Тапсырмалар орындаған: Зинулаева Ж. Б тексерген: Мурзинова А. С
Түркі эпиграфиясының зерттелу тарихы
жүктеу/скачать 56,48 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Көне түркі жазба ескерткіштері
| Түркі эпиграфиясының зерттелу тарихы
Бугут жазуы-VI-VIII ғасырлардағы ежелгі түрік жазуының ескерткіші. Алғаш рет 1956 жылы археолог Дж. Доржсурэн. Архангельск мұражайында сақталған. Жазу екі тілде жасалған: согдиан және Жужан. Соғды нұсқасы Түрік қағанатының алғашқы 30 жылындағы оқиғалар туралы баяндайды, бай лингвистикалық материалдан тұрады. Көне түркі жазба ескерткіштері—VIII-X ғасырлардағы түркі жазба ескерткіштері Ежелгі түркі жазба ескерткіштерінде "руникалық" (скандинавиялық руникалық мәтіндермен ұқсастығы бойынша) немесе "орхон-енисей" (негізгі ескерткіштердің табылған жері бойынша) деп аталатын өзіндік түркі әліпбиі қолданылған. Көне түркі жазба ескерткіштері-көне түркі тайпалары мен ұлыстарының ежелгі тілі мен әдеби тәсілдерін, тарихын, этногенезін, географиясын, мәдениетін, әдет-ғұрпын, дүниетанымын зерделеуге арналған маңызды тарихи құжаттар. Көне түркі жазба ескерткіштеріне Енисей және Лена (Сібір), Орхон, Онгин және Селенга (Моңғолия)өзендерінің бассейнінен табылған ескерткіштер жатады.; Орталық Азия аумағында Талас (Талас ескерткіштері), Сырдария, Ертіс және Іле өзендерінің аңғарларында. Барлығы жазулары бар екі жүзге жуық ескерткіш табылды. Ескерткіштерді зерттеуге в.Томсен, В. В. Радлов, п. м. Мелиоранский, о. Банг, г. Й. елеулі үлес қосты. 1994 Жылы 10 Қаңтарда "Қазақ Энциклопедиясы" Бас Редакциясы, 1998 Жыл. Клаусон, Т. Текин, С.Г. Кляшторный. Кошо-Цайдам жазулары Орхон алқабының орналасқан жері Негізгі мақала: Кошо-Цайдам жазбалары 1889 жылы орыс этнографы ғалым Н. М.Ядринцев Моңғолияның солтүстігінде, Орхон аңғарында руна жазулары бар үлкен тас стелаларды ашты. Әліпби кілтін алғаш тапқан дат ғалымы В.Томсен мен алғаш рет дәйекті оқу берген орыс түркітанушысы В. В. Радлов мәтіндерді шифрлап, оқыды. Стелалар Білге қаған (732) мен оның түрік қағанаттарын басқарған ағасы Күлтегін (735), сондай-ақ кеңесшісі Тоныкөк (716-дан кейін құрылған) құрметіне тұрғызылған. Олар түркі мемлекетінің жалпы тарихы аясында баяндалатын және түрлі саяси декларациялармен сүйемелденетін олардың батырларының өмірі мен ерліктері туралы әңгімелерден тұрады. Кейбір жазулар ішінара металл бұйымдарда, ыдыс-аяқта, кірпіште, теріде, пергаментте сақталған. Басқа ескерткіштер Енисей мәтіндері — даулы жазба ескерткіштері және танысу, олар орхонға қарағанда әлдеқайда қысқа (ең ұзын — Үйбат III (№ 32) - тек 400 таңбадан тұрады) және эпитаф сипатына ие. Оларда тарихи-саяси мәліметтер мен сипаттамалар аз, кейбір зерттеушілер оларды қарабайыр деп санайды[4]. Бұл жазулардың пайда болу уақыты мен көзі туралы гипотезалардың арасында екі қарама-қарсы: жазба Орхоннан кейін пайда болды, мүмкін Түркі қағанаты құлағаннан кейін қашқан Батыс түріктер жасаған; жазулар қырғыз қағанатының Енисей қырғыздары қалдырған. Қабір үстіндегі Талас ескерткіштері де мазмұны жағынан ұқсас. Талас алқабында сондай-ақ С. Е.Малов, X. Н. Оркун, А. М. Щербак және басқалары Көне түркі жазуына жатқызылатын ағаш таяқшаға жұмбақ жазу табылған. XIX ғасырдың аяғынан бастап Енисей жазба ескерткіштерінің шоғырлану орталығы Минусинск мұражайы болды. Қазақстан аумағынан табылған басқа да көне түркі жазба ескерткіштері: керамикадағы жазулар (Талас алқабы, Жамбыл облысы), жартастағы мәтіндер мен сақинадағы жазулар (Іле алқабы, Алматы облысы), саздан жасалған дөңгелек алқа мен ыдыстағы жазулар (Сырдария алқабы, Қызылорда облысы). 1948 жылы А.Н. Бернштам Шығыс Қазақстаннан (Ертіс аңғары) шыққан екі қола айнадағы жазбаларды жариялады. Сол жерде 1985 жылы жартастағы руникалық жазу, ал 1987 жылы мөрге ойылып жазылған жазу анықталды. 1986 жылы Орал алқабынан қола айнаға жазба жарияланды. Енисей немесе Орхон-Енисей ескерткіштері-көне түркі руна жазуымен жазылған жазба деректер. Ең үлкен ескерткіш 510 таңбадан тұрады (Е-48 Абакан). Енисей жазба ескерткіштері Қазақстан аумағында, қазіргі Тыва, Хакасия, Алтай тауларында, Краснояр өлкесінде, Лена өзенінің жоғарғы ағысында, Абакан, Кемчик, Кем, Оя, Талас (Қазақстан) өзендерінің жағалауларында, Енисей алқабында, Моңғолияда (Хуушу цайдам) табылды[1]. Ғалымдар табылған жазбаша ескерткіштерге Е-1, Е-50, Е-150 және т. б. сандық белгілері бар жерлердің атауларын берді, мысалы: Ук-Тарлан (Е1), барлық I (Е-5), барлық II (Е-6), Элегест (Е-10) және т.б. Тарихы Енисей жазба ескерткіштері: Е-1 Уюк-Тарлак ескерткіші, Е-2 Уюк-Аржан ескерткіші, Е-37 Туба ескерткіші Енисей жазба ескерткіштері Қазақстан аумағында Түйік ауылы, Қазіргі Тыва, Хакасия, Алтай тауы, Краснояр өлкесі, Лена өзенінің жоғарғы ағысында, Абакан, Кемчик, Кем, Оя, Орхон (Моңғолия) өзендерінің жағалауларынан, Енисей алқабынан табылған. Барлығы 150-ге жуық мәтін табылды. Олар VI-X ғасырларға жатады. Көне түркі руникалық хатымен жазылған. Жартастағы жазулар, ыдыстардағы, бейіт тас-тастардағы, монеталардағы, ағаш таяқшалардағы және тұрмыс заттарындағы жазулар белгілі. Енисей жазба ескерткіштері туралы алғашқы мәліметтер XVII—XVIII ғасырларда жарияланды. Ескерткіштерді зерттеумен ғалымдар айналысты: Н. Витзеи, с.Ремезов, т. и. Старленберг, П. С. Паллас және басқалар. Мақала латын тіліне аударылды, ол еуропалық ғалымдарға қол жетімді болды. Ескерткіштерді жүйелі түрде зерттеу XIX ғасырдан басталды, ғалымдар Г. и. Спасский, о. Донлер, а. в. Адрианов, н. М. Ядрипцев, а. о. Хсйкел, Д. А. Клеменц, и. т. Савенков, В. А. Ошурков, и. Г. Граней 1889 жылы орыс зерттеушісі Н. М. Ядринцев Моңғолияда жазулары бар ұқсас ескерткіштерді тапты.кейбір ескерткіштерде жазулар екі тілде, соның ішінде қытай тілінде жазылған. Ядринцевтің Моңғолиядан табылған заттарынан кейін ескерткіштер Орхон-Енисей деп атала бастады. Осыған ұқсас ескерткіштер 1897-1897 жылдары Талас өзенінің бассейнінде (Қазақстан) табылған, қағазға жазылған үзінділер Түйік ауылынан (Қазақстан) табылған. Дат лингвисті, профессор В. Томсен алфавиттің кілтін тапқаннан кейін мәтіндерді оқып, олардың аудармаларын жасауға мүмкіндік туды. Ескерткіштерді лингвистикалық зерттеуді В. В. Радлов, В. Томсен, п. м. Мелиоранский, х. Н. Оркун, А. Габен, С. Е. Малов, и. А. Батманов, А. И., Шерпабак, ж. Клоузон, А. С. Аманжолов, и. в. Кормушин, З. Б. Арагачи, Л. Р. Кызласов, и. Л. Кызласов, Э. Р. Рагдылон және т. б. Археологиялық және тарихи тұрғыдан ескерткіштерді ғалымдар С. В. Киселев, Л. А. Евтюхова, а. н. Беристам, А. Д. Грач, с. Г. Кляшторпый, Д. Д. Васильев және т. б. зерттеді. Көне ұйғыр жазба ескерткіштері Түрік қағанаты дәуіріне жатады. Ең үлкен ескерткіштің құрамына 400-ге жуық белгі кіреді. Мәтіндердің көп бөлігі дворяндарды жерлеу кезінде жасалған стелаларға жазылған. Бұл стелалар VIII-XII ғасырларда салынған. Мәтіндер жерленген бектерді жоқтайтын және мадақтайтын эпитафтардың сипатына ие; оларда тарихи-саяси мәліметтер мен сипаттамалар аз жасалған. Моңғолияда стелалар табылған жерлерде олардың нақты көшірмелері орнатылып, стелалардың өздері жақын жерде орналасқан Хушу Цайдам мұражайына көшірілді. Ғылыми материалдарда ежелгі ұйғыр жазба ескерткіштері елді мекендердің аттары аталған, олар табылған жерлерде оларға шартты цифрлық белгілер берілген: Е-1, Е-50, Е-150 және т. б. мысалы: Уюк-Тарлан (Е-1), Барлык I (Е-5), Барлык II (Е-6), Элегэст (Е-10), Туба ескерткіші (Е-37) және т.б. Ертіс жазба ескерткіші сүйек тоғасы болып табылады. Ол Қазақстандағы Павлодар облысының Бобровое ауылының ауданындағы Ертіс өзенінің оң жағалауындағы археологиялық қазба жұмыстары кезінде табылған. Табылған зат 1960 жылы Ертіс қорғандарының бірін қазу кезінде жасалған. Ертіс жазба ескерткішінің ашылуы археолог Ф.Х. Арслановаға тиесілі. Сүйекті тақта ҚР ҰҒА Ш.Уәлиханов атындағы Тарих, археология және этнография институтында сақтаулы. Шелекке Алты белгі жазылған (кесілген). Профессор А. С. Аманжоловтың пікірінше, табылған зат б. з. д. V—IV ғасырларға жатады. Бұғылардағы жазба сиқырлы формуланың бір түрі болып табылады және "aq sikïn" (ақ бұғы, жақсы бұғы) дейді. Кули-чора жазуы-Ұлан-Батордан оңтүстік-батысқа қарай 200 км жерде Ихе-Хушоту аймағында шамамен 725 жылы орнатылған ескерткіш. Бірін бірінен кейін бірі ауыстырған Құли-шор атағы бар үш түрік әскери қайраткеріне (атасы, әкесі және Ұлы) арналған, олар Екінші Түрік қағанатының батыс қанатының мұрагерлері болған. 1-3-жолдарда Ышбара-чыкан Кули-чора атты атасы туралы айтылады. Ол 80 жасында Қапаған қағанның тұсында, яғни 716 жылға дейін қайтыс болды. Оның орнына ұлы Чабыш-Білге Кули-чора келді. Ескерткіштің 4-17-жолдарында оның тоғыз оғыздармен шайқасы, Жемчужная өзеніне (Сырдария) жорығы, Білге қағанның таққа отыру кезіндегі Тардуш бегтерінің болуы (716), Бесбалық түбіндегі төрт шайқасқа қатысуы туралы айтылады. Ең кіші Кули-чора туралы 18-23 жолдарда айтылады. Оның бастамасы, яғни басқа біреудің қаны төгілгеннен кейін ғана мүмкін болатын жауынгер күйеулердің жас класына кіруі туралы айтылды: 7 жасында ол тау ешкісін, ал тоғыз жасында қабанды өлтірді. Қарлұқтармен соғысқа қатысқан. Ол шайқаста қаза тапты, біреуі жау жауынгерлерінің қалыңдығына басып кірді. Күлтегін, Күлтегін жазуы-көне түркі жазуының ескерткіші. Орхон өзеніндегі Эрдени Цзу монастырының жанында, Моңғолиядағы Қарабаласаған қаласының құлауынан солтүстікке қарай 40 км жерде (8 ғ. Ескерткіштің биіктігі 3,15 м, ені 1,34, қалыңдығы 0,41 м. Күлтегін ескерткіші туралы алғашқы мәліметтер 19 ғасырда жарық көрді.ғылымда белгісіз тас жазулар ежелгі кельт, Готика, грек, славян, Скандинавия, фин, тіпті моңғол немесе қалмақ болған деген пікір бар. 1893 жылы Вильгельм Томсен жазба көне түркі тілінде жазылғанын, оның алғашқы оқыған сөздері "тәңірі" және "түркі"екенін дәлелдеді. Түркітанушылар В.В. Радлов, С. Е. Малов, қазақ ғалымдары С. Аманжолов, г. Айдаров, қ. Өмірәлиев және басқалары Орхон жазбаларын оқып, оларды тілдік, әдеби, тарихи тұрғыдан зерттеді. И. в. Стеблева алғаш рет Орхон жазуларын көркем шығарма ретінде талдады. Құл-тегин зиратына орнатылған екі ескерткіш ғылымда "кіші жазу" және "үлкен жазу"деп аталды. Олардың әрқайсысын түркі мемлекетінің аты аңызға айналған әскери қолбасшысы күл-тегиннің әскери жорықтарын жырлайтын батырлық поэма деп атауға болады. Құл-тегин батыр туралы екі поэманың авторы-ақын, белгілі қоғам қайраткері Йоллығ тегин (VIII ғ.). "Құл-тегин" поэмасы ("кіші жазу") сюжет бойынша бір-бірімен тығыз байланысты сегіз дербес мәтіннен тұрады. Әр мәтін өз мазмұны бойынша бөлек әңгіме. "Құл-тегин "поэмасының" үлкен жазуы " 428 поэтикалық жолдан тұрады (руникалық жазу бойынша, қабір тастарында 53 қатар жазулар бар). "Құл-тегин" поэмасының басты идеясы — түркі халқын бірлікке, сыртқы жауға қарсы бірлесіп күресуге, ежелгі ата-бабаларымыздың салт-дәстүрін сақтауға шақыру. Поэманың соңында Түркі халқының Құл-тегин батырдың қайтыс болуына қалай алаңдағаны, оның жерлеу рәсіміне атақты адамдар — елшілер, батырлар, бекі, тас шеберлері және т.б. қалай келгені, "құл-тегин" поэмасы-терең идеялық мазмұндағы жоғары көркем поэтикалық шығарма екені айтылады. 2001 жылғы 18 мамырда Астана қаласында Еуразиялық университет ғимаратында Л. Гумилев Көлтегін жазба ескерткішінің көшірмесін орнатты. Білге қаған ескерткіші-VIII ғасырдағы түркі руникалық жазба ескерткіші, ірі тас кешен. Орхон өзені аңғарының мәдени ландшафтының бір бөлігі. Екінші Шығыс Түрік қағанатының билеушісі Білге қағанның құрметіне тұрғызылған (шамамен 685-734). Орыс ғалымы Н.М. Ядринцев (1889) Орхон өзенінің жағасындағы Кошо-Цайдам аңғарынан табылған. Дат ғалымы В.Томсеннің (1893) белгілерін дешифрлеу жүйесіне сүйене отырып, ескерткіштің мәтінін белгілі түрколог В. В. Радлов (1894) оқыды. А. Аманжолов, г. Айдаров және т. б. зерттеді. Кешен батысқа қарайды, сегіз бұрышты мәрмәр қабір тастарынан,тас тасбақадан (2,29x0,72x0, 44 м), 8 тас мүсіндерден, 4 саркофагтан, құрбандық тақтасынан, Арыстанның 2 барельефінен, кесенеден (13x13x8 м) және кесененің қоршауынан (80x70 М) тұрады. Ескерткіштің шығыс жағында көне түрік бітіктас хатының 41 жолы ойылған, оның үстінде қағанның билік символы — екі айдаһар бейнеленген, басқа жағында 15 жолдан, екі жағында 1 жолдан, барлығы 80 жолдан (3000 сөзден астам, 10 мыңға жуық белгі). Хаттың 70% - ы сақталған-мәтіннің бір бөлігі уақыт бойынша өшірілген. Батыс жағында Қытай императоры мин-Хуан Тан мемлекетінің қайғы-қасіреті жазылған қытай таңбалары орналасқан. Мәтінде тарихи оқиғалардың, қағандар мен Бумын, Истеми, Білге-Құтлұғ жауынгерлерінің ерліктерінің қысқаша сипаттамасы берілген. Хронологиялық реттілікте көшпелі түркі және басқа этностар — оғыздар, тоғыз оғыз, қырғыздар, отуз-татарлар, ұйғырлар, үш құрықтар, қарлұқтар, моңғол және маньчжур тайпалары және т. б. туралы мәліметтер келтірілген.; жаулап алынған және өткен жерлер туралы (Бокли шөлі, сары қақпа, Шантун, Йашыл өзені, Когмен, Қадырқан, Бесбалық, Селенге, Ертіс, Езгенты, Маги, Қорған, Байырку және т.б.); түркі қағанатында бекіністер салу; ағасы Білге — қолбасшы Күлтегін және кеңесші Тоныкөк туралы. Білге қаған ескерткішінің тілі (Білге қаған ескерткішінен 500 м қашықтықта орналасқан) ғалымдар (Радлов В.В.) ежелгі түркі тілдерінің Солтүстік тобына жатады. XXI ғасырдың басында сақтауға арналған стела ескерткіштің жанында орналасқан "Орхон" мұражайына көшірілді; оның бастапқы орналасқан жерінде бетон көшірмесі орнатылды. Моңғолия мен Түркияның "Моңғолиядағы кейбір ежелгі түркі ескерткіштерін сақтау, қалпына келтіру және зерттеу" бірлескен жобасы аясында жасалған консервация сәтсіз болды: мәрмәр ескерткіштері 1300 жылға дейін сақталған дәмін жоғалтты. жүктеу/скачать 56,48 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|