Тарих философиясының міндеттері

Тарих философиясының міндеттері

• тарихи дамудың себептері мен фактілерін анықтау;
• тарихи заңдылықтарды, тарихи даму заңдарын анықтау;
• тарихи үрдістердің соңғы қозғаушы күштерін анықтау;
• хронологиялық бөлу

Тарихты философиялық тұрғыда бағамдау

• Мифологиялық көзқарас бойынша тарихтың басы мен аяғы болуы мүмкін емес, ондағы тарихтың жолы дөңгелек секілді өзінің орнына қайта оралып келеді. Сондықтан көне шығыс пен грек философиясында адамзат тарихы жалпы табиғат тарихынан бөлінген болатын. Тіпті адамның өзі космостың, яғни барлық универсумның бөлшегі ретінде қарастырылған.

Христиандық тарих философиясының басты өкілі А.Августин («О граде божьем»). Оның ілімінде шындықтың екі түрі ұштасады: уақыт пен мәңгілік. Тарих әрі уақытша, мерзімді, әрі құдай арқылы мәңгілікке бағынышты. Уақытшылық пен мәңгілік Иса пайғамбар Христостың бейнесі арқылы белгіленген.

• Христиандық тарих философиясының басты өкілі А.Августин («О граде божьем»). Оның ілімінде шындықтың екі түрі ұштасады: уақыт пен мәңгілік. Тарих әрі уақытша, мерзімді, әрі құдай арқылы мәңгілікке бағынышты. Уақытшылық пен мәңгілік Иса пайғамбар Христостың бейнесі арқылы белгіленген.

Тарихты зерттеу пәні ретінде қарастырған Д.Вико болатын. Ол мифтерге сүйеніп, адамның иррационалдық табиғатын рационалдық жолмен шешуге тырысқан. Вико және кейінгі ағартушылар адамның тарихтағы өмірін ерекше адамдық шындық ретінде қарастыруға жол ашқан.

• Тарихты зерттеу пәні ретінде қарастырған Д.Вико болатын. Ол мифтерге сүйеніп, адамның иррационалдық табиғатын рационалдық жолмен шешуге тырысқан. Вико және кейінгі ағартушылар адамның тарихтағы өмірін ерекше адамдық шындық ретінде қарастыруға жол ашқан.

Тарихтағы прогресс теориясының авторы француз ойшылы Ж.А.Кондорсе («Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума»). Оның пікірінше, тарихи прогресс төмен сатыдан бастап жоғарғы сатыларға көтеріледі. Бұл прогрессивтік жоғарлаудың белгісі ақыл-ойдың дамуы.

• Тарихтағы прогресс теориясының авторы француз ойшылы Ж.А.Кондорсе («Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума»). Оның пікірінше, тарихи прогресс төмен сатыдан бастап жоғарғы сатыларға көтеріледі. Бұл прогрессивтік жоғарлаудың белгісі ақыл-ойдың дамуы.