Тимура, особенно ценны также надписями, в которых указаны имена мастеров, которые их
создавали, личность заказчика в лице Эмира Тимура и время их изготовления. В статье
ISSN-p 2306-7365
ISSN-e 2664-0686
ЯСАУИ УНИВЕРСИТЕТІНІҢ ХАБАРШЫСЫ
, №3 (121), 2021
162
Ясави и ее утерянные дверные молотки. Наряду с приведением фрагментов аятов, хадисов и
мудрых слов, высеченных на двери усыпальницы, рассматриваются общие характеристики
двери усыпальницы.
Наряду со статьями об утерянных дверных молотках на дверях усыпальницы будут
проанализированы изображения дверных молотков, хранящихся в Эрмитаже и надписи на
них. Сравниваются и анализируются исследования ученых по надписям на дверных
молотках. Авторы обращают внимание на то, что надписи на дверных молоточках и
портальных дверях мавзолея одинаковы. Молоточки дверей гурханы в исследованиях даются
под различными названиями, слово дверные молоточки взяты условно. Б. Туякбаева, М.
Туякбаев, А. Иванов в своих научных трудах используют термин «Балғаша» (молоток), А.
Муминов, М. Кожа в статьях пишут «Тоқылдақша» (стучатель), Миржакып Дулатов взял
слово «болат тұтқа» (стальная ручка), авторы книги «Мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави»
использовали термин «Алқа» (медальон).
Кроме фотографии В.И. Кесаева и рисунка карандошом А. Гуржиенко, которые в 1959
году утверждали, что утраченный молоток сохранился, также описываются изображения
утраченных дверных молотков из найденных трудов, научного отчета 1947, 1949 годов. В
статье предлагаются ряд предложений и своеобразная концепция.
Достарыңызбен бөлісу: 
