Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества
жүктеу/скачать 1,58 Mb.
|
УЧЕБНИК по ФИЛОСОФИИ
- Бұл бет үшін навигация:
- Свобода человека – это его сущность
- Павел Андреевич Флоренский
- Философия космизма .
| Суть взглядов.
Познать смысл бытия можно только через субъекта, то есть человека, так как оно в нем и проявляется и раскрывается; Человек есть микрокосмос и микротеос, сотворенный по образу и подобию Бога. Поэтому он является существом беспредельным, свободным и творческим; Свобода не может быть производным бытия, она имеет самодовлеющий характер; Человек есть пересечение двух миров: природного и божественного, в этом суть его противоречий; Двойственность природы человека проявляется в синтезе бесконечного и конечного; бесконечность связана с божественной стороной, а конечность – с природной; Бог есть истина мира, дух и свобода, поэтому человек не самодостаточен; Свобода человека – это его сущность, связанная с его духом, является внутренней творческой энергией. Она важнее не только справедливости, но и самой жизни; Общество есть реальность, чуждая человеческому духу и свободе. Нужно построить такое общество, где за каждой личностью признается абсолютная ценность: Это возможно только на основе общинности и соборности; Для этого необходимо духовное возрождение России в русле «русской идеи» - построение Царства Божия на земле. Бердяев осуждает крайности западников и славянофилов о путях развития России, утверждая, что Россия, учитывая ее географическое положение, должна быть соединителем, а не разделителем Востока и Запада. Павел Андреевич Флоренский (1882 – 1943) философ, священник, ученый, инженер, погиб на Соловках. Суть взглядов. Рассматривал мир, как единое, взаимосвязанное целое, хотя ему присущи антиномии, противоречия. Космос есть живое целое (вся природа одушевлена; энергия вещей втекает в другие вещи, каждая живет во всех, все – в каждом). Мысль движется от космоса к его основе – Абсолюту, утверждая «единство всей твари в Боге». Для понимания этого единства вводит понятие «София», (которая есть корень гармонии и целокупности бытия космоса). В познании целостной истины он отказывает рассудку, утверждая, что увидеть единство мира и открыть истину бытия разум может, только опираясь на просветленное верой сердце. Флоренский выдвинул идею, что в будущем, в связи с техническими открытиями, будет найдено новое понимание взаимоотношений материи и духа, непостоянство времени и пространства. Вопрос 3. Философия космизма. жүктеу/скачать 1,58 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|