Додонов Р.А. Теория ментальности 169
астрономические успехи древних египтян, нуждавшихся в
звездном календаре для предсказания разливов Нила, или
финикийцев, которым требовались точные навигационные
ориентиры в их морских плаваниях? Насколько случайным было
изобретение микроскопа именно в Голландии, славящейся своими
мастерами по обработке алмазов и стекла? Вряд ли являются
историческими совпадения и факты изобретений в прошлом веке
телефона в США, а радио – в России, то есть в крупнейших по
территории странах, а наибольших успехов в области оружейной
техники достигли страны – главные участники двух мировых войн.
Приведенных примеров достаточно, чтобы мысленно
наметить причинно-следственную цепь: условия существования
этноса – актуализация порождаемых ими потребностей –
"социальный заказ" на решение научной задачи – мобилизация сил
и средств – научное достижение – удовлетворение актуальной
потребности.
Какое место занимает в этой последовательности
ментальность?
Во-первых, своим содержанием менталитет отражает
состояние первого и второго звена цепочки, будь то ощущение
постоянной угрозы наводнения на голландские польдеры или
вторжения северных кочевников на китайские равнины. В одном
случае актуализируется потребность этноса в получении знаний в
области гидротехники, в другом – в области военной науки,
вооружения, фортификационной архитектуры.
Во-вторых, этническая ментальность отражает престиж (или
отсутствие такового) ученых вполне определенного направления.
Обратной стороной этого положения есть влияние на менталитет
самих научных достижений, питающих чувства этнического
достоинства, национальной гордости. Hаучные откpытия могут
способствовать закpеплению за наpодом, их осуществившем,
ментального стеpеотипа "пеpедового", "культуpного", "pазвитого"
этноса (сегодня такие стеpеотипы выpабатываются, в частности, у
укpаинцев относительно немцев евpопейцев и амеpиканцев).
Мировая слава ученого как бы экстраполируется на весь этнос: