Три великие основы



Pdf көрінісі
бет7/26
Дата05.12.2023
өлшемі5,05 Mb.
#134629
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   26
Байланысты:
01 tri velikie osnovy

17
ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ВТОРОЕ:
ЕСТЕСТВО ЧЕЛОВЕКА (ФИТРА)
Необходимо заметить, что существование Ве
-
ликого Единого Творца, владеющего и управля
-
ющего Своими творениями, — неопровержимая 
истина, о которой свидетельствует не только 
разум человека, но и то, что именуется словом 
«фитра».
Фитра — это врождённое качество, которое 
Аллах создал в каждом человеке.
Всевышний в Священном Коране так говорит 
об этом: «Обрати свой лик к религии, как ханиф 
(единобожник). Таково врожденное качество, с 
которым Аллах сотворил людей. Творение Алла
-
ха не подлежит изменению. Такова правая вера, 
но большинство людей не знают этого» (Коран, 
30:30).
Таким образом, это качество — не что иное, как 
стремление человека к поклонению и покорности 
его Создателю, а по сути — это и есть Ислам.
Если мы посмотрим на историю человечества, 
то увидим, что человек постоянно кому-то или че
-
му-то поклоняется, пытаясь найти объект для по
-
клонения. Так в человеке проявляется врожден
-
ное качество (фитра), постоянно зовущее его к 
покорности Всевышнему Господу.
Однако ошибка в выборе объекта поклонения 
либо отстранение от поклонения вообще про
-
исходят из-за того, что чистое естество (фитра) 
покрывается пеленой неправильных убеждений 
и стереотипов, которые человек черпает из той 
среды, где растет и воспитывается.
Ведь если человеку с рождения внушать и 
твердить, что грязное является чистым, а чёр
-
ное — белым, то немного погодя он и сам будет 
утверждать, что такова неопровержимая истина.


18
Подобное может произойти и с целым поколе
-
нием, особенно если истинные знания были утра
-
чены или скрыты от людей.
Вот почему многие из потомков религиозных 
людей стали рьяными атеистами, упорно отрица
-
ющими существование Творца.
Наглядным примером этого являются многие из 
живущих на постсоветских территориях — они до 
сих пор не могут прийти в себя после лживой ком
-
мунистической пропаганды, которой им десятки лет 
промывали мозги. Воспитанные на несостоятель
-
ных утверждениях и лозунгах («Наша цель — ком
-
мунизм», «Бога нет, а жизнь — это материя» и т.п.), 
люди разучились думать и живут, заботясь лишь о 
повседневных материальных потребностях. Они от
-
вернулись от вечного и слепо скитаются, не замечая 
ясных знамений, указывающих на Единого — Вели
-
кого и Премудрого — Творца.
Но, несмотря на многочисленные преграды, сто
-
ящие между человеком и его врождённым каче
-
ством (фитрой), в моменты сильного потрясения, 
когда человек находится в безвыходной ситуации 
и ничто не в силах ему помочь, завеса может приот
-
крыться и он непроизвольно устремляется к своему 
Господу, взывая к Нему со смирением и надеждой.
Подтверждением вышесказанному являются 
слова Всевышнего, который, описывая состояние 
Своих творений в крайних ситуациях, говорит: 
«Когда человека поражает горе, он взывает к Нам 
и лежа на боку, и сидя, и стоя. Когда же Мы избав
-
ляем его от напасти, он проходит, словно никогда 
не взывал к Нам по поводу постигшего его несча
-
стья. Вот как приукрашено для тех, кто излише
-
ствует, то, что они совершают» (Коран, 10:12).
И говорит: «Когда беда постигает вас в море, 
вас покидают все, к кому вы взывали, кроме Него. 
Когда же Он спасает вас и выводит на сушу, вы 
отворачиваетесь. Воистину, человек неблагода
-
рен» (Коран, 17:30).


19
Итак, устремлённость к Всевышнему Господу 
в моменты безнадёжности и отчаяния — не что 
иное, как проявление фитры, то есть врождённо
-
го качества, заложенного в каждом человеке.
Здесь можно упомянуть и о том, что любой обла
-
датель разума понимает, что не может полновластно 
распоряжаться своей судьбой и что есть воля, которая 
превыше его воли, ведь если бы было иначе, то сбыва
-
лось всё, чего он желает и к чему стремится.
И эта воля, стоящая над волей человека, — не 
что иное, как Воля Всевышнего Господа, мудро 
распоряжающегося судьбами Своих творений.
По этому поводу в Священном Коране сказано: 
«Но вы не пожелаете этого, если не пожелает Ал
-
лах, Господь миров» (Коран, 81:29).
Подводя итог, следует отметить, что мы привели 
лишь некоторые из непреложных доводов, указы
-
вающих на существование Всемогущего, Прему
-
дрого, Заботливого, Милостивого Единого Творца. 
Отрицать их может только тот, кто в безоблачный 
полдень сомневается, что на дворе белый день.
Всевышний Аллах говорит: «Мы покажем им 
Наши знамения по свету и в них самих, пока им не 
станет ясно, что это истина. Неужели недостаточ
-
но того, что твой Господь является Свидетелем 
всякой вещи?!» (Коран, 41:53).




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   26




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет