Қорытынды . М.Әуезов барлық баянды ғұмырын тұтас
дерлік ұлы ақын өмірбаяны мен әдеби мұрасын зерттеуге,
насихаттауға, тоталитарлық жүйенің шабуылынан қорғауға
арнады, қазақ әдебиеттану ғылымның жаңа саласы
—
Абайтану
ғылымының
негізін қалап дамытты. Абай
–
М.Әуезовтің ғылыми
әрі
көркемдік шығармашылығының басты тақырыбы. Бұл
тақырып арқылы ол тарихтағы ғана емес, өз заманының да талай
олқылықтарын таба білді. Әуезов
–
Абайдың өмірі мен
шығармашылығын бірден
-
бір толық зерттеушілердің бірі. 30
-
жылдардың ортасына дейін көптеген жылдар бойы Абай
шығармашылығы мен оның қазақ мәдениетін дамытудағы ролі
жайлы даулы мәселелер толастамады. Абайдың шығармашылық
бейнесі дұрыс әрі көркемдік негіз алуы үшін Мұхтар Әуезов көп
күш жұмсады.
ӘДЕБИЕТТЕР
:
1.
Ахметов З. Абайдың ақындық әлемі.
–
Алматы, 1995
.
2.
Мырзахметұлы М. Әуезов және Абай.
–
Алматы, 1996.
3.
Өмірәлиев Қ. Абай афоризмі.
–
Алматы, 1993
АЙНЕК ЖАЙНАКОВАНЫҢ МАНАСТАНУ ҒЫЛЫМЫНА ҚОСҚАН ҮЛЕСІ («МАНАС» ЭПОСУНДАГЫ ПАТРИАРХАЛДЫҚ - ФЕОДАЛДЫҚ МАМИЛЕЛЕР) Тлеубаев Советхан Баянұлы Әл-Фараби атындағы ҚазҰУ, ф.ғ.к. Бағашарова Анара Қуандыққызы Әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық университетінің 2-курс докторанты Аңдатпа. Қырғыз халқының манастанушы ғалымы
А.Жайнакова өзінің еңбегіне «Манас» жырының тарихи жалғасы
«Семетей», «Сейтек» эпостарының тарихи шарттарын, аталған
жырлар арқылы эпикалық
дәстүрлердің эволюциясындағы
74
генеологиялық цикпизация принципін және патриархалдық
-
феодалдық мәселелерін зерттеуді мақсат етті.
