Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Памятники IV—II вв. до н.э.
| Глава IV.
172 Эпоха ранних кочевников 173 Эпоха ранних кочевников искусстве, импортная керамика, бусы). Находки из раннесакских памятников восточного При- аралья подтверждают мнение о переднеазиат- ском происхождении некоторых изображений, обнаруженных в савроматских памятниках, и о посредничестве Средней Азии в их передаче. Отмечается близость культур ранних саков Приаралья, Центрального и Северного Казахс- тана и Семиречья. Сакские материалы, полученные в результа- те исследования памятников в Приаралье в бас- сейне средней Жаныдарьи, охватывают период от конца V — рубежа V-IV вв. до н.э. до II в. до н.э. и по ряду существенных признаков (тип расселения, керамический комплекс, погребаль- ный обряд и сооружения) объединяются в одну компактную группу — чирикрабатскую культу- ру, названную так по городищу Чирик-Рабат. Это шесть укрепленных поселений (Чирик- Рабат, Бабиш-Мулла, Баланды, Кабулкала (Ча- гырлы), Чирик 3 и Сенгиркала) и около 200 не- укрепленных, большая часть которых связана с зоной ирригационных сооружений. Известно более двух десятков наземных погребальных сооружений, небольшое количество курганных насыпей, два грунтовых могильника и несколь- ко ремесленных комплексов — обжигательные печи, производство и обжиг лепных статуэток. Из всех перечисленных памятников лишь не- многие подверглись раскопкам. Памятники IV—II вв. до н.э. на Жаныда- рье сложились на базе культуры сакских племен низовьев Сырдарьи предшествующего времени (могильники Уйгарак, Южный Тагискен) и силь- ного культурного влияния земледельческих оа- зисов юга Средней Азии, которое проявляется в приемах строительной техники, особенностях архитектуры, формах гончарной керамики. Несмотря на то, что южное влияние прида- ло культуре сакских племен IV—II вв. до н.э. в низовьях Сырдарьи новый облик, преемс- твенность ее по отношению к ранним сакским памятникам прослеживается не только в кера- мике, но и в погребальном обряде. Топография памятников чирикрабатской культуры показывает, что расселение племен шло оазисами, располагавшимися в зоне ирригацион- ных систем. Крупные оросительные сооружения типа магистральных каналов были довольно ред- ки. Очевидно, большое значение имело исполь- зование паводков, когда вода собиралась в водо- хранилища, созданные в руслах-старицах. Общая площадь оазисов очень различна. Так, один из самых крупных — Бабишмуллинский — достигал 10 тыс. га, а Баландинский — около 150-200 га. Городище Чирик-Рабат расположено на воз- вышенности, на берегу Жаныдарьи. Овальное в плане, оно занимает всю поверхность холма (850×600 м). Древнейшая крепость (IV—II вв. Рис. 4.29. Чирикрабатская культура. Планы городищ: 1 — городище Чирик-Рабат; 2 — городище Бабиш-Мулла 1, цитадель (по С.П. Толстову) |