Учебное пособие для студентов высших учебных заведений



Pdf көрінісі
бет71/365
Дата17.09.2022
өлшемі23,51 Mb.
#39348
түріУчебное пособие
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   365
Глава II.
74
Каменный век
75
Каменный век
нений не имеет внешних признаков на поверх-
ности. Во всех могилах вместе с костями лежали 
наконечники стрел, что указывает не только на 
то, что наши предки продолжали заниматься 
охотой, но и на то, что они вступали в частые 
военные конфликты. В погребениях очень мало 
керамики, а в некоторых ее нет вовсе.
Наиболее полно об обряде погребения в 
неолитическую эпоху можно судить по захо-
ронению у с. Железинка (в 100 км от стоянок 
Пеньки). Погребение, скорее всего, принадле-
жало женщине, занимавшей высокое положе-
ние в родовой организации. На это указывает 
богатый набор украшений, орудий труда и, 
кроме того, особый ритуал захоронения, свя-
занный с поклонением солнцу. Согласно такому 
обычаю, совершалась кремация трупа. В дан-
ном случае это было неполное трупосожжение, 
за которым следовало погребение останков 
в могилу вместе с вещами покойной. Среди 
погребальных украшений — костяная наклад-
ка серповидной формы от головного убора, 
оформленная по краю зубчиками, ожерелье из 
зубов хищных зверей, крупных бус и раковин. 
Вместе с богато украшенной одеждой в могилу 
поместили орудия труда (тесло, костяное ши-
ло), охоты (каменные и костяные наконечники 
копий стрел) и три миниатюрных баночной 
формы глиняных сосуда со сферическим дном. 
Там же найдены две фаланги кулана, окрашен-
ные красной охрой — цветом, имитирующим, 
по представлению древних людей, ритуал сож-
жения в огне поклонения.
Несмотря на то, что эпоха мезолита и не-
олита в Казахстане изучена недостаточно, уже 
сейчас можно назвать многие характерные 
ее черты. Это было время развития культур 
степных охотников, ведших подвижный образ 
жизни и занимавшихся при благоприятных 
природных условиях (наличии речек и озер) 
рыболовством.
Тесные культурно-хозяйственные связи, 
существовавшие в пределах мира охотников 
и рыболовов, ярко отразились в археологичес-
ких материалах. Наиболее четко такие контак-
ты могут быть прослежены с племенами кель-
теминарской культуры, или кельтеминарской 
культурной общности, обитавшими в север-
ных областях Средней Азии. Рельефнее всего 
они проступают у племен Южного и особенно 
Западного Казахстана. Цепочки древних кон-
тактов уходят далеко на север и северо-запад, 
в Приуралье и Западную Сибирь, проявляясь 
в особенностях форм кремневых орудий и в 
типах орнаментированной глиняной посуды. 
Культура племен Северного и Восточного Ка-
захстана, обнаружившая признаки сходства с 
культурой населения Средней Азии, в то же 
время была более близка к алтайским и при-
байкальским племенам новокаменного века. 
Сохраняя специфику культурных традиций, 
неолитические племена Казахстана развива-
лись, таким образом, в тесном взаимодействии 
с племенами соседних регионов и областей.
Интересным является район Мангыстау, 
обитатели которого проживали на берегу 
Каспийского моря. Рыболовство не требовало 
перемещений, по крайней мере постоянных. 
Для стоянок выбирались удобные места в при-
брежной полосе, обеспеченные водой. Охота 
носила вспомогательный характер. Оседлый 
образ рыболовов привел к строительству дол-
говременных жилищ. Малоподвижность бере-
гового населения способствовала консервации 
культурных традиций.
Этот факт иллюстрируется стоянкой Коску-
дук І, которая найдена не далеко от областного 
центра г. Актау. Она располагается на краю 
верхней морской террасы в один километр от 
современного берега моря. На стоянке сохра-
нился культурный слой мощностью до 35 см, 
в котором располагаются остатки каменной 
стенки фундамента большой постройки кар-
касно-столбового типа. В плане сооружение 
имела овальную форму 16×14 м. Его стенки 
складывались из местного камня-известняка. 
В культурном слое найдены многочисленные 
изделия из кремня и камня, фрагменты лепных 
сосудов, обломки морских раковин и украше-
ний из них.
Индустрия стоянки Коскудук І во многом 
сохранила очень архаичные типы орудий оюк-
линской культуры, асимметричные трапеции и 
треугольники, срединные и ретушные резцы, 
большие серии концевых скребков, вкладыши 
со скошенным концом, «микрорезцы», отщепы 
и пластины с подретушированным по слому 
концом. Появляются и новые формы изделий. 
Это долотовидные орудия, мелкие сегменты и в 
большом количестве микросверла.
Находки бус и их заготовки из раковин 
свидетельствуют, что коскудукцы владели спо-
собом изготовления раковинных украшений с 
помощью лучкового сверла. Они же уже знали 
прядение нити, т.к. найдены обломки камен-
ных пряслиц-утяжелителей для веретена. На 
хозяйственную направленность обитателей 
стоянки указывают наконечники стрел, изго-




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   365




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет