Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
| С
АКИ Первая периодизация культур раннего железного века для Восточной Европы была разработана на основе скифских памятников Северного Причерноморья. В дальнейшем ар- хеологические культуры восточных кочевников соотносились уже со скифскими памятниками. До недавнего времени общепринятой да- той начала скифской культуры считалась вто- рая половина VII в. до н. э. Однако сейчас все чаще высказывается точка зрения о начальной дате скифского периода — это IX — VIII вв. до н. э. Для Казахстана и Средней Азии своеобра- зие сакской и савроматской культур определя- лось соседством и активным взаимодействием с оседло-земледельческим населением древних государств. Близость Ахеменидской державы, северные сатрапии которой частично охваты- вали и земли Парфянского государства, в созда- нии которого приняли участие кочевые племе- на даев, к тому же, давшие начало правящим династиям Парфии, наконец, участие кочевых племен в разгроме Греко-Бактрийского царс- тва — все это не могло не отразиться на мате- риальной и духовной культуре казахстанских племен. Кочевые и оседлые сообщества кочев- ников Казахстана и Средней Азии создавали единую экономическую, а нередко и политичес- кую структуру, всецело зависели друг от друга и были заинтересованы друг в друге. Глава IV. 132 Эпоха ранних кочевников 133 Эпоха ранних кочевников Была высказана и другая точка зрения, со- гласно которой под саками-парадрайа следует понимать европейских скифов, населявших территорию Причерноморья. Походы ахеменидских царей Дария и его предшественника Кира II в страну саков и мас- сагетов принадлежат к числу исторически уста- новленных фактов. Геродот, подробно расска- зывающий об этих событиях, помещает земли массагетов к востоку от Каспийского моря «по направлению к восходу солнца за рекой Арак- сом». Маршруты походов Кира и Дария спор- ны. Одни ученые считают, что Дарий, повторив маршрут своего предшественника, встретился с саками за Амударьей у Аральского моря, другие же полагают, что Кир сражался с массагетами за р. Узбоем (западный ныне высохший приток Амударьи), а Дарий переправился на землю саков в среднем течении Амударьи. Ясно одно, независимо от расхождения в мнениях, оба похода были направлены против племен саков и массагетов. Географически — это регион вос- точного Прикаспия и Приаралье от Узбоя до р. Сырдарьи включительно. Массагетский союз объединял, вероятно, и такие племена, как де- рбики, абии, апасиаки. Существует также мнение, что саки-тигра- хауда локализуются в Шаше, на Тянь-Шане и в Семиречье-Жетысу. Севернее массагетов, по словам Страбона, «выше Меотиды» расселялись племена даев. Античные авторы помещают их на землях, принадлежавших, как писал ранее Геродот, массагетам. Все это говорит о том, что даи (дахи) первоначально занимали область север- нее массагетов, либо входили в конфедерацию последних. Около середины III в. до н. э. даи появляются в юго-восточном Прикаспии, на границах Парфии, занимая на исторической арене место массагетов. В древнеперсидских клинописных текс- тах ничего не говорится о племенах и наро- дах, живших севернее саков, лишь в Авесте упоминается имя сайрима. Более подробная информация содержится в древнегреческих источниках, в которых говорится о савроматах, племени, возможно сопоставимом с сайрима. Геродот среди племен, живших севернее скифов, называет аргиппеев. Племена исседонов Геродот помещает к востоку от агриппеев. По рассказам исседонов, сообщает Геродот, выше них живут племена аримаспов и «стерегущих золото грифов». Пле- мена аримаспов и грифов связывают с северо- востоком Казахстана и Алтаем, где находились крупнейшие для того времени золотые рудни- ки. Можно предположить, что исседоны обита- ли в степях Центрального Казахстана. В VIII—IV вв. до н. э. этническая и полити- ческая карта Евразии отличалась большой пес- тротой. В это время складывались относитель- но устойчивые экономические, политические и культурные связи между близкими и отдален- ными племенами, народами, государствами, нередко происходили и военные столкновения. У племен, населявших территорию Казахстана, такие взаимосвязи и контакты существовали с населением Средней Азии, Алтая, Сибири, Се- верной Монголии и Китая. На юге саки еще в доахеменидское время были связаны с такими государственными об- разованиями, как «Большой Хорезм» и «Бакт- рийское царство», Ассирия и Мидия, а с середи- ны VI в. до н. э. — Персия. Так, Кир заключил союз с саками и прибегал к их помощи во время войны с лидийским царем Крезом. Не удовлет- ворившись союзом, Кир решил покорить саков и массагетов. Завоевательные походы персов встретили ожесточенное сопротивление, поход Кира потерпел полную неудачу. Рис. 4.2. Саки. Реконструкция М.В. Горелика |