Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
4760850230107 3. Таймагамбетов Ж.К., Байпаков К.М. Археология Казахстана
| Глава IV.
136 Эпоха ранних кочевников 137 Эпоха ранних кочевников основного ядра юеджей на юг, в левобережную Бактрию, оседание на землю и разделение на пять отдельных владений, что не могло не при- вести к их ослаблению по сравнению с Кангюем, перед которым открылись возможности для эк- спансии на юг и запад. В это время (конец II в. — нач. I в. до н. э., по-видимому, у Кангюя появ- ляются пять, упоминавшихся выше, зависимых владений, он подчиняет себе Янцай (приарало- каспийский сармато-аланский союз племен), Янь (сарматские племена Приуралья). По отноше- нию к Китаю правители Кангюя ведут себя неза- висимо и даже дерзко, о чем в конце I в. до н. э. ханьский наместник Западного края сообщал императору: «Кангюй, напротив (по сравнению с Усунь) горд, дерзок и никак не соглашается делать поклонение перед нашими посланцами. Чиновников, посылаемых к нему от наместника, сажает ниже усуньских послов. Князьям и ста- рейшинам его подают кушанья прежде, а потом уже посланным от наместника...» Позже, в 47-46 гг. до н. э., кангюйский пра- витель поддержал северо-хунского шаньюя Чжи Чжи в борьбе с Усунь, союзником которой выступал могущественный ханьский Китай. В III-V вв. н. э. Кангюй утрачивает свою гегемонию над владениями в Среднеазиатском междуречье, Приаралье и распадается на ряд не- зависимых владений. В V в. он известен в списке стран, приславших посольство к императорско- му двору. Видимо, к этому времени мелкие вла- дения, возникшие на месте Кангюя, попадают в зависимость от эфталитского государства. Вопрос о языковой принадлежности кан- гюйских племен остается дискуссионным, одни исследователи относят их к северо-иранским, другие считают их тюркоязычными. Начиная с середины первого тысячелетия н. э., этнопо- литическая ситуация в районе Средней и Ниж- ней Сырдарьи меняется. Сюда переселяются тюркоязычные племена. Еще со времен Чжан Цяня китайская исто- риография усвоила традицию, характеризующую население кангюя, акцентировать внимание на кочевническом характере культуры, называя его «кочевым владением». Однако китайские хроники сообщают о кангюях как о народе, ко- торый живет внутри глиняных стен. Столичный город называется Битянь, но правитель не жил здесь постоянно, так как имел еще летнюю рези- денцию. Последнее свидетельствует о сезонном передвижении главной ставки, о полукочевом характере правящей элиты. Археологические данные, накопленные за последние годы, помо- гают существенно расширить представления о культуре и хозяйстве кангюйцев. Рис. 4.5. Костяные пряжки с изображением батальной сцены и охоты. Отрарско-каратауская культура |