Глава IV. 138
Эпоха ранних кочевников
139
Эпоха ранних кочевников
Усиление хуннских племен в последующие
десятилетия сопровождалось активизацией их
действий на западе. В 177 г. до н. э. Модэ отпра-
вил своего западного туки (князя) в поход про-
тив юеди, якобы за самовольное выступление
против соседей. Хуннская конница нанесла по-
ражение юеджийцам где-то в районе Чжанье-
Гантчжоу и, кроме того, покорила несколько
уделов на окраине складывавшейся хуннской
коалиции.
Общество хунну уже в середине I в. до н. э.,
помимо утраты своих вассальных владений,
раскололось на две группировки — южную, под
предводительством Хуханьешаньюя и север-
ную, под руководством Чжичжи. Южные хунну
остались обитать на территории Ордоса, а се-
верные, под давлением своих соплеменников,
передвинулись на Саяны и в Прибайкалье.
Главную роль в жизни хуннов играло ско-
товодство. Как писал Сыма Цянь, что, «обитая
за северными пределами Китая, они переходят
со своим скотом с одних пастбищ на другие.
Из домашнего скота более содержат лошадей,
крупный и мелкий рогатый скот; частью раз-
водят верблюдов, ослов, лошадей. Перекоче-
вывают с места на место, смотря по приволью
в траве и воде... Начиная с владетелей, все
питаются мясом домашнего скота, одеваются
его кожами, прикрываются шерстяными и ме-
ховыми одеяниями». Особенно важную роль в
жизни хунну играла лошадь. Овца же давала
мясо, овчину, шерсть. Овчина и шерсть шли на
изготовление одежды и обуви, из шерсти также
делались кошмы.
Почти все поголовье круглогодично содер-
жалось на подножном корму.
Хунну знали оседлость и земледелие. В ис-
точниках сообщается, что «в северных землях
стужа рано наступает, и хотя неудобно сеять
просо, но в земле хунну сеяли». При раскопках
Нижне-Иволгинского городища в Забайкалье
обнаружена изрубленная солома в глиняной
обмазке полов. Здесь же найдены остатки пос-
тоянных зимних жилищ — полуземлянок, обог-
реваемых системой канов. Обнаружены зерна
проса, чугунные сошники, железный серп, ка-
менные зернотерки и ямы-зернохранилища. Об
оседлости у хунну свидетельствуют деревянные
срубы, в которых совершались захоронения.
Охота играла в жизни хунну важную роль.
Об этом источники сообщают так: «...мальчики
могут ездить верхом на овцах, натягивать лук
и стрелять птиц и мышей; немного подросши,
они стреляют лисиц и зайцев, которых упот-
ребляют в пищу... По существующим среди них
обычаям, в спокойное время следуют за скотом
и попутно охотятся на птиц и зверей, подде-
рживая таким образом существование». При
раскопках погребений хунну найдены кости
антилопы, кабана, кулана, дикого оленя, горно-
го барана, косули, зайца и лисицы.
В погребениях встречена керамика — кув-
шины, горшки, кружки, лепленных от руки и
изготовленных на гончарном круге, что свиде-
тельствует о развитии гончарства. Встречают-
ся вещи иноземного происхождения, шелковые
ткани, предметы роскоши, зеркала, поделки из
нефрита.
Основу войска хунну составляла подвиж-
ная маневренная конница. На вооружении
воина-всадника были лук и стрелы. Луки, судя
по материалам раскопок, были двух типов. Ран-
ний лук имел деревянную основу с тетивой из
сухожилий животных. Его деревянная основа
обкладывалась костяными пластинками (все-
го до семи), по две с вырезами для крепления
тетивы на краях, по четыре трапециевидных
пластины в центре и последняя на вершине
дуги. Так увеличивалась гибкость лука. Длина
Рис. 4.6. Хунну. Реконструкция М.В. Горелика