Урок литературы на морально-нравственную тему по «Словам назидания» Абая
«Назидание (книжное) – наставление, поучение. В назидание потомству». «Назидательный
жүктеу/скачать 26,09 Kb.
|
a6f1 Слованазидания
- Бұл бет үшін навигация:
- II Аналитическая работа с классом по тексту произведения
- Слова 1
- Сент-Экзюпери: «Зорко одно лишь сердце».
| «Назидание (книжное) – наставление, поучение. В назидание потомству».
«Назидательный – поучительный (содержащий в себе что-нибудь полезное, служащий уроком, обогащающий знаниями, опытом). Поучительный пример». Чтобы лучше понять суть нашего урока, назовите к данному слову родственные слова: 1.назидание 2.назидательный 3.созидать 4.создать А теперь расположите их по логической (смысловой) цепочке так, чтобы этот порядок соответствовал ходу, нашим действиям на этом уроке. Это трудно, но попытайтесь. Логическая цепочка: сначала - изучить назидания, потом – усвоить их назидательный характер, затем – создать, представить по ним личность Абая и уже потом – созидать самих себя, свой характер и т.д. II Аналитическая работа с классом по тексту произведения - Как сам Абай объясняет то, что в конце жизни он обращается к людям со своим словом? (Абай подытоживает свою жизнь, прошедшую в борьбе с обществом: «Спорил я…. да устал»,- с горечью пишет он. Убедившись, что он бессилен что-либо изменить личным своим участием в существующих порядках, решил воздействовать на общество словом. (Учащиеся зачитывают цитату из Слова 1 с фразы: «Наконец решил я…» до: «… какое-нибудь моё слово»). А начать исследовательскую работу с текстом мне хотелось бы со Слова 17. Почему именно с него? Очень часто внутри нас возникают противоречия. В глубине нашей души возникают два «я». Одна наша часть как бы говорит, что нужно сделать, а другая наша часть отвергает это решение, выбирая то, что легче, понятнее. Чем же руководствоваться в том случае, чтобы прийти к соглашению? Кто нами управляет? А управляют нами четыре внутренних чувства? Сила, разум, сердце и знания. Всё зависит от них. Поэтому мы с вами берём это назидание первым, чтобы все остальные Слова «пропустить» через свой разум, чувство и сердце. (Инсценировка учащимися Слова 17). Итак, из четырёх внутренних чувств, управляющих человеком, на первом месте стоит сердце. Вспомните слова Сент-Экзюпери: «Зорко одно лишь сердце». Пусть повелителем для всех будет Сердце – таково мнение Абая. А гармония в человеческой душе наступает лишь тогда, когда ум с сердцем в ладу. - А если они всё же не могут прийти к соглашению Разумом понимаешь, что нельзя, а сердце не соглашается? У вас были такие ситуации в жизни? (Учащиеся приводят примеры из собственной жизни. Учитель - из фильма «Звёздный мальчик» - победило сердце). И Абай говорит об этом же: если ум с сердцем не в ладу, я отдам предпочтение сердцу. Есть выражение: у человека должен быть холодный ум (голова) и горячее сердце. А огонь растапливает лёд. В этом Слове часто встречается слово «Аллах». Большое значение придаёт ему Абай. - Если человеку даны ум, сердце, сила, то при чём же здесь Аллах? Что он даёт человеку, для чего он? По мнению Абая, Аллах создал всё: богатых, бедных, больных, здоровых, умных, глупых, добрых, злых. Кого-то наградил скотом, а кого-то нет; вору – крепкое здоровье, а тихоню изводит тяжёлым недугом. И спрашивается: так если всё в руках Аллаха, то что остаётся на земле простому смертному? Зачем ему эта воля, разум, если там за него всё решили? Дальше Абай пишет: «Возможно, ты (Аллах) создал всё». Что же зависит от человека? Чего он сможет сам добиться? И отвечает на этот вопрос сам: «Аллах дал человеку ум – а дело человека – применить его так, как нужно. Судьба есть, но нужно не слепо ей подчиняться, а действовать, стремиться брать каждую ситуацию в свои руки». Приходим с учащимися к выводу: человек должен всего добиваться сам, т.к. многое он получил при рождении, ведь рождение, по мнению Абая, для каждого из нас уже счастливый случай, который нужно использовать в этой жизни. - Вы пробовали когда-нибудь считать, сколько раз в день вы стоите перед выбором? Пойти или не пойти? Взять или нет? и т.д. Жизнь заставляет нас ежедневно, ежечасно совершать выбор. Первое «я» спорит со вторым. От того, какой мы сделаем выбор, зависит наш характер. Нас оценивают по сделанному выбору. И в 34 Слове Абай говорит о стоящем перед человеком выборе. Все люди знают, что они смертны. Что есть Всевышний, и он устроит суд, покарает за грехи и воздаст за добрые дела. Так почему же, зная это, человек не творит только добро? (Потому что наслаждение берёт верх над разумом: мне так удобнее, лучше, легче, без усилий, приятнее. Человек уповает на искреннее раскаяние, всепрощение Аллаха). - А сколько раз можно искренне раскаяться и простить? (Раз, два… Но не бесконечно? Нет!) Когда-то придётся отвечать за всё сделанное. Самый страшный суд – когда судишь сам себя. Почему, умирая, человек раскаивается, просит прощения у окружающих? (Хочет облегчить душу, очиститься духовно). Поэтому, чтобы не отвечать за всё плохое, чтобы не терзаться в конце жизни, нужно творить добро сегодня, завтра будет поздно! - Теперь посмотрите на вывод (логическая цепочка записывалась в ходе беседы на доске): 1.Пусть повелителем для всех будет сердце. 2.Человек должен всего добиваться сам. 3.Твори добро сегодня, завтра может быть поздно! - Мы сказали, что для человека важно Сердце. Он действует, творит добро. Но этого недостаточно. Ум и сердце должны быть в ладу. Что мы все еще стремимся получить? Без чего ещё не будет гармонии? Без знаний. Пусть человек наделён добрым сердцем, но без знаний он не сможет преподнести это добро людям, не выскажет так, как надо, свои чувства. Стремиться к чему-нибудь, не имея знаний, тоже плохо. С ним неинтересно. Знания доступны всем, но не все их берут. Для этого нужно многое. Что? Абай даёт советы, что нужно для овладения знаниями, наукой: 1.Наукой овладевает тот, кто испытывает жажду познания и др. (Учащиеся зачитывают остальные афоризмы; один из афоризмов добавляем к записи на доске). жүктеу/скачать 26,09 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|