В этническую и кросс-культурную
ШПЕТ Г Г 1996, Введение в этническую психологию. Спб Этническая психология и общество., 1997 (под ред. Н.М Лебе- |ой)
жүктеу/скачать 4,37 Mb.
|
Лебедева ВВедение в крос-этно психологию
| ШПЕТ Г Г 1996, Введение в этническую психологию. Спб
Этническая психология и общество., 1997 (под ред. Н.М Лебе- |ой), М , Изд-во ИЭА РАН. Этнография и смежные дисциплины. Свод этнографических понятий и терминов М Наука, 1969 BERRY J.W & PLEASANTS М. 1984 Ethnic tolerance in plural societies Paper given at the International Conference on Authoritarism and Dogmatism, Potsdam, N. J , Wiley. berry J.W , POORTINGA, Y H , SEGALL, M.N. & DASEN P R 1992 Cross-cultural psychology Research and applications New York Cambndge University Press ROCK Ph 1980, Continuties in Psychological Anthropology, San- Francisco. GUDYKUNST W et al, 1988, Culture and interpersonal communication SAGEpubl. Beverly Hills 85 HOFSTEDE G 1984 Culture's consequences mternational differences in work-related values Beverly Hills, Calif., Sage MATSUMOTO D„ 1996 Culture and Psychology, Brooks/Cole Pub' Comp. SOLOMON S. et a! 1991 "A terror management theory of social behavior' The psychological functions of self-esteem and cultural world views" - In M P Наппа (Ed ) Advances in Experimental social Psychology, 24,93-159 TRIANDIS H.C , 1973 Psychology and culture/ Annual Review of Psychology,V. 24. TRIANDIS H.C., 1994 Culture and social behavior. , McGraw-Hil1 Inc WEBER M 1904/1956 "Die «Objectivitat» sozialwissenschaftlichi i Erkenntnis". - In J. Winckelma.nn (Ed.) Soziologie. Weltgechichtliche Analysen. Polotik Vol.229 (pp 186-262). Stuttgart. 86 РАЗДЕЛ 2 КУЛЬТУРА И ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ ГЛАВА 4 КУЛЬТУРА И ПОЗНАНИЕ. Психологическая антропология наиболее близ к подошла к изучению развития познавательных процесса под влиянием культуры Основной теоретический вопрос, который стави психологическая антропология в русле данной проблем} i это вопрос социализации или инкультурации, т.е вопр вхождения ребенка в культуру того общества, где он живс i Главной целью исследования психологическ >и| антропологии являются различия в человеческих куль ч pax, а также каким образом и почему эти различии сохраняются во времени9 Объяснение этому психоло; и ческие антропологи усматривают в надорганичнооп^ культуры и ее способности передаваться от поколения i поколению, накапливая в процессе этой передачи hob) i черты. По мнению психологических антропологов, и' наука должна вести свой поиск в двух областях: а)восприятие и познание (мышление), б) социализация и социальные изменения. Изучение восприятия и мышления означает понима! " того, каким образом люди познают свой мир и к и размышляют о нем Термин социализация означает nponei посредством которого культура передается от одно! поколения к следующему Некоторые ученые использова и' этот термин, описывая процесс социализации как вхождечи в культуру новых личностей, ставших взрослыми способными соответствовать традиционным ожиданиям Моего общества ^ Многих антропологов не устраивало то, что данный Термин предполагает прежде всего усвоение социальных ролей и моделей поведения, исключая верования, ценности и 'другие когнитивные феномены культуры поэтому наряду с Социализацией предлагались альтернативные термины Культурализация и инку чьту рация. В настоящее время сложилось понимание процесса социализации как научения ребенка быть членом группы жүктеу/скачать 4,37 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|