В. Ф. Петрова история и философия науки



Pdf көрінісі
бет82/100
Дата27.09.2023
өлшемі5,25 Mb.
#111165
түріУчебное пособие
1   ...   78   79   80   81   82   83   84   85   ...   100
истину как 
адекватное отражение объекта в 
сознании субъекта, которое воссоздает объект таким, каким он 
существует независимо от сознания субъекта. Иными словами, она 
субъективна по форме и объективна по содержанию. Материали­
стическая теория познания конкретизирует традиционную концеп­
цию истины, раскрывая взаимосвязь понятий: «объективная 
истина», «субъективная истина», «абсолютная истина», «относи­
тельная истина», «конкретность истины».
Объективная истина 
- это содержание человеческих знаний о 
действительности, не зависящее ни от субъекта, ни от человека, ни 
от общества.
В 
процессе познания необходимо учитывать момент субъек­
тивности истины, так как истинное знание всегда является знанием 
определенного субъекта - индивида, социальной группы, всего 
человечества. Истина как процесс является объективной по содер­
жанию, но субъективной по своей форме. Истину нельзя понимать 
как готовое знание, неизменное и данное раз и навсегда. Истина 
является бесконечным процессом приближения к объекту, кото­
рый сам находится в развитии. 
В 
этом плане любое знание, зафик­
сированное на том или ином конкретно-историческом уровне 
развития познания, имеет дело лишь с относительной истиной.
Относительная истина 
- это знание, которое в принципе пра­
вильно, но неполно отражает действительность, не дает ее всесто­
роннего, исчерпывающего образа.
Абсолютная истина 
- это полное, точное, исчерпывающее 
отражение объекта в сознании субъекта; в широком понимании -
118


История и философия науки
абсолютное знание обо всем мире. В этом значении абсолютная 
истина является границей, к которой стремится научное познание, 
никогда ее не достигая. В узком понимании абсолютная истина 
означает полное и точное знание отдельных моментов действи­
тельности, и в этом значении она является элементом достигнутого 
знания.
Ни абсолютная, ни относительная истины в «чистом» виде не 
существуют. Существует одна истина - объективная по смыслу, 
которая выступает диалектическим единством абсолютного и 
относительного, т.е. является истиной абсолютной, но относитель­
но определенных границ. Абсолютное и относительное - это два 
необходимых момента объективной истины.
Из анализа абсолютной и относительной истины вытекает уче­
ние о конкретности истины.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   78   79   80   81   82   83   84   85   ...   100




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет