Послушай историю Иблиса, милый мой

 
- 106 - 
поэтому он и отказался поклониться Адаму. Любовная ревность Иблиса служила 
предметом зависти некоторых видных суфиев, они отмечали: 
Чтобы недостойный не зашел слишком далеко, Бог сотворил Азазила из Своих прядей 
и поставил его привратником у Своей двери. 
Сабзавари 
Любящий начинает ревновать, когда его возлюбленная дарит свою любовь кому-то 
еще. Ревность Иблиса возрастала, когда другие воспламенялись любовью к его 
Возлюбленному. Другие ангелы также в своей ревности осуждали Адама, но, в отличие от 
Иблиса, – за то, что тот смел любить Бога. Они говорили: "Какое право имеет Адам, 
сотворенный из праха, притязать на любовь к Владыке Владык?" 
РШ III 234 
Слышали, что один из достойнейших спросил у скитальца Иблиса: "Отчего ты не 
поклонился Адаму, когда Бог повелел тебе это?" 
Иблис ответил так: "Как-то один суфий возвращался домой. 
На пути ему встретился золотой паланкин, который принадлежал дочери тогдашнего 
султана, красавице, способной разбить любое сердце. 
Внезапно ветерок приподнял занавеску паланкина. 
Взгляд суфия упал на красавицу – и в нем заполыхал огонь. 
Девушка заметила это и подозвала его. 
"О суфий, – сказала она, – отчего ты так смутился? Что за горе приключилось?" 
Тот ответил: "У суфия нет ничего, кроме сердца. Всё дело в том, что ты похитила его". 
Девушка промолвила: "Не говори так, тебе не следует стремиться к близости со мной. 
Если бы ты взглянул хоть разок на мою сестру, стрела ее ресниц дугою согнула бы 
твою спину. 
Если не веришь, взгляни сам – она следует за мной". 
Переменившись, суфий обратил свой взгляд назад, а девушка опустила занавеску 
паланкина. 
"Если бы в нем была хоть крупица любви, – сказала она, – он не соблазнился бы 
другой". 
Она призвала слугу и приказала: "Немедленно схвати этого суфия и отсеки ему голову, 
чтобы другим, влюбленным в такую красавицу, как я, неповадно было взирать на других". 
Этот рассказ проливает свет на историю Иблиса, и я не знаю никого, кто сомневался бы 
в этом. 
Аттар МН 242– 244 
В свой последний час Шибли был в смятении, он умирал, а на сердце у него было 
неспокойно. 
Он подпоясался поясом вопрошания о самом себе и уселся на кучу золы. 
Он то плакал, то посыпал золой голову. 
"Видано ли, чтобы кто-то так горевал в такой час!" – сказал некий человек. 
"Я весь горю, – ответил Шибли, – что я могу поделать? 
Меня захлестнула ревность, как с этим совладать? 
Моя душа зашила свои глаза, чтобы не видеть оба мира, но теперь она пылает 
ревностью к любовной ревности Иблиса. 
Поскольку Бог приберег Свое проклятье для Иблиса, я завидую ему. 
Я сгораю от ожидания, но Бог предпочел другого". 
Если жемчуг и простой камень, дарованные Царем, для тебя – разные вещи, ты – не 

 
- 107 - 
человек Пути. 
Если ты доволен жемчугом и расстроен камнем – не Царь тебе дорог. 
Не стоит любить жемчуг, не стоит ненавидеть камень; просто помни, что и то и другое 
– из руки Царя. 
Если опьяненный Возлюбленный бросает в тебя камень – это лучше, чем жемчуг от 
другого. 
Это подвигает человека искать Бога, быть всегда готовым пожертвовать своей душой 
на пути. 
Никогда не следует прекращать искать. 
Не должно быть ни минутной передышки – ведь если дрогнуть лишь на миг, вы будете 
милостиво отлучены от пути любви". 
Аттар МТ 183 
 

жүктеу/скачать 3,8 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: