Всё хреново


Третий ньютоновский закон эмоций



Pdf көрінісі
бет21/106
Дата02.12.2023
өлшемі1 Mb.
#132377
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   106
Байланысты:
26.-Всё-хреново

 
Третий ньютоновский закон эмоций
 
 
Ваша идентичность будет оставаться прежней
до тех пор, пока ее не перебьет новый опыт
 
Вот вам классическая слезливая история. Мальчик изменяет девочке. У девочки разби-
вается сердце. Девочка впадает в отчаяние. Мальчик бросает девочку, и она годами страдает по
этому поводу. Девочка чувствует себя неудачницей. Чтобы ее Чувствующий мозг не потерял
надежду, Думающий мозг должен выбрать одно из двух объяснений. Она может убедить себя
в том, что а) все мальчики – дерьмо или б) она сама – дерьмо
[94]
.
Да уж. Оба варианта так себе.
Но она решает остановиться на варианте а) «все мальчики – дерьмо», потому что, в конце
концов, ей еще надо как-то жить с собой дальше. Этот выбор она делает неосознанно, имейте
в виду. Просто так получается
[95]
.
Перескакиваем на несколько лет вперед. Девочка встречает другого мальчика. Этот маль-
чик не дерьмо. Вообще ни разу. Наоборот, он классный. И милый. И влюблен. Прямо вот по-
настоящему.
Но у девочки ступор. Разве такое бывает? Разве этот мальчик реален? Она же 
знает
,
что все мальчики дерьмо. Это так. Это должно быть так – об этом говорят ее эмоциональные
шрамы.
К сожалению, принять то, что этот мальчик не дерьмо, ее Чувствующему мозгу слишком
трудно, поэтому она убеждает себя, что на самом деле он тоже дерьмо. Она цепляется к его
малейшим недостаткам. Она замечает каждое неудачное слово, каждый неуместный жест, каж-
дое неловкое прикосновение. Она так пристально разглядывает любую его крошечную ошибку,
что вскоре у нее в голове будто загорается гигантская, пульсирующая стробоскопическими
огнями надпись: «Беги! Спасайся!»


М. Мэнсон. «Всё хреново»
39
И она бежит. Бежит самым кошмарным образом. Она бросает его ради другого мальчика.
В конце концов, все мальчики дерьмо. Так почему не поменять один кусок дерьма на другой?
Никакой разницы.
У мальчика разбивается сердце. Мальчик впадает в отчаяние. Он страдает годами, и
постепенно боль переходит в стыд. А стыд ставит его перед сложным выбором. Потому что
теперь его Думающий мозг должен решить: либо а) все девочки – дерьмо, либо б) он сам –
дерьмо.
Наши ценности не просто набор чувств. Наши ценности – это истории.
Когда наш Чувствующий мозг что-то испытывает, наш Думающий мозг начинает выстра-
ивать нарратив, который 
объяснил
бы это «что-то». Потеря работы не просто неудача – ваш
Думающий мозг сплетает целую историю вокруг этого события: начальник-гад выкинул вас на
помойку после того, как вы годами верно на него трудились! Вы отдали этой компании лучшие
годы жизни! А взамен что?
Наши нарративы ужасно липучие: они цепляются к нашему сознанию и облепляют нашу
идентичность, как узкая мокрая одежда. Мы везде таскаем их с собой и судим по ним о себе.
Мы обмениваемся этими нарративами с другими и ищем тех, у кого они похожи на наши.
Мы называем этих людей своими друзьями, союзниками, хорошими ребятами. А если чьи-то
нарративы противоречат нашим? Этих мы считаем злодеями.
Наши нарративы о себе и окружающем мире, по сути, сводятся а) к ценности чего-то или
кого-то и б) к соответствию этого «чего-то» или «кого-то» его ценности. Все они строятся по
одним схемам:
• С человеком/объектом случается что-то плохое, а человек/объект этого не заслуживает.
• С человеком/объектом случается что-то хорошее, а человек/объект этого не заслужи-
вает.
• С человеком/объектом случается что-то хорошее, и человек/объект этого заслуживает.
• С человеком/объектом случается что-то плохое, и человек/объект этого заслуживает.
Любая книга, миф, сказка, история – любое человеческое высказывание, которое пере-
дается другим и сохраняется в нашей памяти, представляет собой что-то вроде венка, сплетен-
ного из таких маленьких оценочных нарративов: один за другим, и так до бесконечности
[96]
.
Нарративы о том, что важно, а что нет, что заслуженно, а что нет, застревают у нас в
голове и формируют нашу личность: от них зависит то, как мы ощущаем себя в этом мире и
в обществе друг друга. Они определяют наше отношение к себе: заслуживаем ли мы хорошей
жизни или нет, заслуживаем ли того, чтобы быть любимыми, или нет, заслуживаем ли мы
успеха или нет – и то, как мы вообще себя понимаем.
Эта сеть оценочных нарративов и есть наша 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   106




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет