Ютап жогары оку орындарынын студенттерше, магистрлерше, докторанттарына, эдебиеттанушы галымдарга, сондай-ак эдебиет суйер кепшшк кауымга арналган


Kipin  келе  жаткан капитализмге, отаршылдыкка халыктыц канды жас тегш , ерш йз шалган  6ipiHmi



Pdf көрінісі
бет71/780
Дата19.10.2023
өлшемі31,36 Mb.
#119326
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   780
Байланысты:
Әдеби сын

Kipin 
келе 
жаткан капитализмге, отаршылдыкка халыктыц канды жас тегш , ерш йз шалган 
6ipiHmi
курбаны. Ел билеп, елге акыл айтудан бастап, ем1рден ум!т узуге, туцгиык ойга барып тсрел- 
ген Абайдыц ем1ршщ акындыгыньщ трагедиясы да т е р е в д т осындай. Абайдыц алыптыгы -
кыл кешрдщ устшде тургандыгы, е й колмен, е й ум1тпен алыскандыгы, сондыктан казак 
эдебиетшщ ес и магынасын, бурынгы багытын теревдеткендш, эдебитке жаца тур ирпзген- 
доп» - деген бага бершдь
Багдарламада казак эдебиетвдеп улт-азаттык багытты актау, оны занды кубылыс етш 
дэлелдеу бар. Ал тецкерк туралы «Уст1м1здеп тец керк -
6i3re 
ез тарихымыз тудырган, 
ез тарихымыздыц катынасы болган таныс тец керк емес, Ауропа тудырган жат тец керк


50
Дандай ЫСКАК,¥ЛЫ
«Сондыктан да эдебиетапз тецкерк такырыбын игерш кете алмады. «Тецкерк туралы тез 
ундей коймадык» деп, езеурей бермей, «не 
ce6enTi 
ундемегенш угуга мшдетпм1з». Казак 
эдебиетшде 
TeHKepicriH 
жырланбауын, «топас тэж1рибелердщ 
Tepic 
жагынан тусушщ тагы 
6ip ce6e6i: 
тецкерю езш щ казак даласына кунгей бетшен емес, терюкей бетшен, оцынан емес, 
солынан 
KipyiHeH» 
- деп багаланды. Магжанньщ ойынша, казакка тецкерю сырттан келген, 
тагылган. Тецкерюке орыс «пролетариата зецб1рек, пулемет, машина, кайыс камзолымен 
Kipce, 
казак камшы, сойыл, байпак 
eTiK, 
малма тумагымен жолдан косылып отыр», сон­
дыктан да «казак 
mciMi3 
шыкпауга мумюн емес, казактьщ мын жылдьщ тарихыныц, 
en rip i 
тумагыныц 
Hici 
шыкпауга мумкш емес» деп, эдебиетгщ улттык сипатын аныктап берд!.
«Алканьщ» аса мацызды жагы - мунда керкем эдебиетке тусш ктеме бершуг Эдебиетп 
енердщ 
6ip 
турше жаткыза келш, оныц басты максаты «сез1м аркылы жаратылысты, ем1рд1 
угуга умтылуы» деп керсетедь Магжан «сулу терец суреттер аркьшы кандай болса, ондай 
болсын, эйтеу1р терец сез1м оята алса, ол - акын. Оята алмаса, акын емес» - деп бшедь Кур- 
гак акыл, жалац пэлсафа енерге жат. Поэзияда сикырлы сурет, жанды бейне болуы шарт. 
Уагыз айту эдебиет емес, ол 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   780




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет