Ютап жогары оку орындарынын студенттерше, магистрлерше, докторанттарына, эдебиеттанушы галымдарга, сондай-ак эдебиет суйер кепшшк кауымга арналган
жүктеу/скачать 31,36 Mb. Pdf көрінісі
|
| Эдеби сын тарихы
569 В 30-е годы прошлого века литературная критика оказывала заметное влияние на развитие и формирование всех жанров казахской литературы. Для развития литературной критики особенно благоприятную обстановку создавали организационные работы, которые были осу ществлены после первого съезда Союза Писателей Казахстана в 1934 году, началось издание газеты «Казак адебиети». В это время казахская литература быстро развивалась во всех своих жанрах, достигла заметных успехов в деле выполнения своих обязанностей. Огромная работа была проведена в области освоения фольклорного и литературного на следия, но несмотря на эти достижения, в указанное время литературная критика в качестве главной концепции придерживалась принципа «партийности литературы», ограничивалась рамками теории социалистического реализма, чтобы соблюсти принцип «партийности ли тературы» писатели обязаны были в произведениях поднимать социальные и политические вопросы, а не обращать внимания на художественные свойства произведения, которые являются главным достоянием казахской литературы, в конце концов борьба с инакомыслием привела к репрессиям 1937 года. В период войны, которая охватила 1941-1945 гг., литературная критика, несмотря на свою слабость, не прекратила свое существование. Творчество народных акынов, критические про изведения и исследования героического и исторического эпоса служили мощным стимулом для поднятия духа воинов, которые сражались против фашистов. Самым выдающимся достижением этого времени явилось появление в свет первого тома эпопеи «Путь Абая» М.Ауэзова. Это произведение Мухтара получило высокую оценку литературной критики. Идеологические оковы особенно заметно сузились в послевоенные годы. В это время было принято несколько постановлений Центрального Комитета Казахстанской Компартии о литера туре, в которых строго требовалось соблюдение принципов «партийности» в искусстве. В рамках мероприятий, организованных компартией в связи с научным трудом Е.Бекмаханова о восстании Кенесары Касымова, широкий размах получила компания обвинения казахских писателей и творческой интеллигенции в национализме. В это трудное время литературная критика опять превратилась в средство политического обвинения писателей. Репрессии прекратились только после смерти И.В.Сталина в 1953 году, это событие повлияло на потепление и в духовной жизни казахского народа. С возвращением репрессированных писателей в творческую деятельность литературная критика стала следовать по правильному пути и бурно развиваться. В 60-80гг., когда правящий режим Советского Союза стал называть плоды своей полити ческой деятельности «победившим социализмом», «развитым социализмом», «перестройкой», казахская литературная критика достигла ощутимых успехов. На страницах периодической печати шли горячие дискуссии по различным теоретическим, творческим проблемам художес твенной литературы. В результате исканий в области критических, исследовательских работ в 1960-1967 гг. увидели свет три тома «История казахской литературы», каждый из которых состоит из двух книг. Постановление о литературной критике Центрального Комитета КПСС, которое было приня то в 1972 году, открыло огромные возможности для развития литературной критики. Благодаря этому на страницах периодической печати литературной критике стало уделяться больше места. Открылись новые издания, посвященные казахской литературной критике и литературоведению, периодически издавались такие сборники литературной критики, какими являются «Литература и писатель», «О молодежи». Часто стали издаваться литературно-исследовательские сборники, исследования критиков. Увидели свет многотомники М.Каратаева, С.Кирабаева, Р.Бердибая, раньше такое явление практически не наблюдалось в области литературной критики. Стало уделяться больше внимания трудам литературных критиков, а многие литературные критики получили со стороны государства различные награды. Начавшиеся подвижки во второй половине «перестройки» внесли огромные изменения и в литературную жизнь. Казахский народ получил новую возможность пользоваться духовным наследием репрессированных деятелей алашской литературы - А.Байтурсынова, М.Дулатова, М.Жумабаева, Ж.Аймаутова и др. В работе указана важная функция литературной критики, заключающаяся в ознакомлении народа с сутью творчества вышеназванных казахских лите раторов с позиции современности. |