ipreciH беюту, улт
KecereciH кегерту, барлык казакстандыктардьщ ынтымак
6ipniriH ныгайту гой. Демек, мансабын ел муддесшен, зацнан жогары коятындарга жол
6epimvieyi ке
рек» («Казак эдебиетЬ), 12.08.1997) - деп, мэселеш тетесшен кояды.
М.Акдэулетулы «Анамньщ т ш » дегел1 алты жьш еттЬ> («Казак эдебиет!», 07.05.1996) -
деп, ел1]шзде мемлекетпк тш саналатын казак тш н щ жай-кушне
к е ц ш толмайтындыгын
б1лд1рд1. Осы мэселеге тагы да оралып, казак тш н щ болашагына деген у м т мен кудшн де
жасырмады: «Ана тшм1з туралы дацгаза эцпме мен дау-шардыц узакка созылганы сонша-
льщты, ендш жерде айткыштай беруге арлы ауыз уялатындай болды» («Казак
Tmi: у м т мен
кудиг». «Казак эдебиен», 25.03.1997).
Жазушы Ж.Коргасбек «Тш ушш курес эареултшылдык емес» деп м этм дедь «Орыс т ш
Ka3ip б1здщ ем1рМзде барлык жагынан басым болып отыр. ¥лтыныц тагдырьш емес, улыньщ
гана тагдырын ойлайтын кейб1реулердщ: «баламды орыс мектебше беремш» деп, кыска кун-
де кырык кубылып жургеш де соныц салдары... Баскалар шыккан тебеге ез ана т ш м в неге
жетелеп шыкпайды?.. Орысша окыганымыз орысшаныц, агылшынша окыганымыз агыл-
шьшшаныц, кытайша окыганымыз кытайшаныц жетегшде кете берсек, б1здщ ез ултымызды
и м алга суйревд, юм жетелеп, rnrepi бастырады?!.. ¥лтымыз тэуелаз, тшм1з тэуелд1, сон
дай-ак ел1мп тэуелаз, жер1м1з тэуелд! болса, ол онда жартыкеш тэуелыздш болып шыкпай
ма?!» - дей келш, «Ендеше, тш ушш куресп кашан толык жещске жеткенше, токтатпаган
абзал» («Казак эдебиетЬ), 18.11.1997) - деп бшедг
С.Асьшбекулыныц «¥лттыц тэуелаздпт оныц ана тш н щ тэу ел азд тн ен басталады» де
ген макаласы «ана тш ш щ бупш мен болашагына немкурайлы, салгырт карайтын
Kici ез
Оганьшьщ муддесше дэл солай карамак, сол ce6emi де кейде оньщ езшщ жеке басыныц пайдасы