56
Дандай Ы СКАф ЛЫ
керек. Коныр мырза бул пьесаны казак эдебиеп тарихыньщ бетшде орын алуына шектенсе
де, 6i3 шектенбейм1з. К^азак эдебиетшщ бет алысын жаца агымга бурып, жол салган - «Кызыл
сувдарлар». Сондыктан ол - жыл кусы» - деп, аспанга кетердь
Bip жылда уш б1рдей кггабыныц шыгуы, ушеушщ де революция такырыбына арналуы
С.Сейфуллищц сол кездеп эдеби сынныц басты каЬарманына айналдырды. Сэкенд
1
тец-
керкшшдер жагы жаца
советтш эдебиеттщ басы деп, ресми басылымдарда насихаттап,
марапатты кушейтш жатса, ултшылдар жагы сынды барынша кушейте TycTi. Осындай отка
май куя тускен макаланьщ 6ipi Н.Терекуловтьщ Мэскеуде шыгып турган «Тем1рказык>> жур-
налында жарияланган Сэкеннщ «Асау тулпар» атты елендер жинагына жазган n k ip i болды.
Нэз1р Терекулов кезшде Турюстан республикасыныц басшысы болган, кешннен ултшылдык,
ту р к п ш щ к nkipnepi ушш Туристаннан куылып,
Казакстанга жол жабылып, Мэскеудеп
«Куншыгыс» баспасын баскарып журген едь Ол осында журш, «Тем1рказьщ» журналын
ашып, казак, орыс, татар, башкурт, езбек, т.б. тщдершде шыгарып турды. Журналдыц алгашкы
санында Г.Тогжановтыц «¥лт деген не?», «¥л т мэселес1», М.Дэулетбаевтыц «Казак Ьэм му
зыка», Э.Бекейхановтыц «Керейдщ ажалы», «Бекет батыр», «Мырза Едоге», К Кемецгеровтыц
«Казактыц саяси-тарихи турмысы» сиякты материалдарыныц орын
алуынан бул басылымньщ,
оныц редакторы Н.Терекуловтьщ алга койган максаты мен багыт-багдары айкын кершедй
«Сыншы (критик) эр уакыт шынын сейлеуге мшдетп. Шынын сейлеу - сыншыныц па-
рызы. Сыншыныц «eripiri» журтка зиян, жазушы мешп «елетш» болсын, критикасы кецш не
т й т ауыр тиетш болсын, жазушыныц мшез1 жаман-ак болсын, «аждаЬадай жутам» деп тур
ган болсын, иэ болмаса «жат туган бул дуниеге мен 6ip rapin» деп кезше жас алып,
жалын-
ган болсын, сыншы еш нэрсеге карамай, ез мшдетш аткаруга тшс! Жазушыныц жазганына
сыншы би; сыншыныц сынына окушы - би» - деп бшген Нэз1р «Тем1рказык» журналыньщ
уш HOMipiHe Сэкеннщ «Асау тулпар», «Тар жол, тайгак кешу», «Бакыт жолында»
атты шы-
гармаларына сыни пшрлерш жариялады. Нэздр бетщ бар, жузщ бар демей, «шынын сейлеу -
сыншыныц парызы» деп, уш итапка да катты сындар айткан. Ол не айтса да жалпылама кет-
пей, нактылы, мысалдармен сейлеп, ойын ети р, ашык бщцрген.
Сэкенн1ц «Асау
Достарыңызбен бөлісу: 
