Kayni бар.
MiHe, осы себептен де эдебиет1м1з, оныц шпнде тапшьш эдебиет1м1з жуырда аяктана
алмайды» - деп айткан nkipiH ем1рдщ e
3
i керсетп. Эдебиетп жогарыдан келген жарлыкпен
жазуга болмайды, акын-жазушыга шыгармашьшьщ еркш дк керек, мынаны жаз, ананы жазба
деуге болмайды, эдебиет турмыска теуелдц сондыктан не жазу керек екенш ем^рдщ ез
1
керсе-
тед! дегенде, сол кезде басталган эдебиетке партияльщ басшылыкка ш тей карсьшьщ бар.
Екеудщ таптык эдебиет жешндеп niKipi де езгешелеу. Ондай эдебиет болу ушш алдымен
пролетариат табы болу керек. Ал шын мэншдеп пролетариат табы жок казак сиякты елде
пролетариат эдебиетшщ дамып кете алатьшына кудкпен карайды. Пролетариат эдебиетш бас
ка агымдарга карсы коюга карсы. Болашакга пролетариат эдебиетт жалпыхалыктык эдебиетке
айналады деген сешмде.
Макалада С.Муканов пен Э.Бэйдшдиннщ n kip алысу барысьшда айткан кейб1р сьщаржак
пшрлерше дау айтады. 9cipece, еткенд
1
жамандауга карсы. «Бул тым ожар батылдык,
6
ipni-
жарым жаман елецмен де, жаксы елецмен де
6
ip дэу
1
рдеп эдебиетке бага беру шетш пш р» -
деген. Каламгерлерд1 урейлещире бермей, еркш дк
6
epin, курметтеп устайык дейд1.
¥лтшылдык туралы «Казактыц ултшылдыгы, устемдш, багындыруды кексеген, шегше
жеткен, озбыр ултшьшдык емес, алдымен бас коргауды, жансауга кылуга, жете алса тец д к
алуга талпынган тшенпп ултшьшдык», «бул - табиги жол», сондыктан да сен «б
1
рден тап-
шыл, б
1
рден социалшьш болып кетпедщ деп урсуга болмайтындыгын» айтты.
Бул макала, эрине, С.Мукановка унамады. Екеудщ макаласына жауап ретшде «Байдыц
толгагы» («Ецбеюш казак», 1927, №223-224) шыкты. Макала бастан-аяк Екеуд1 жокка шыгаруга
тырыскан. «Екеудщ макаласы эдебиет туралы гана емес, эдебиетп буркеншектеп, б1здш ус-
танган тупю максатымызга туб1мен карсы niicip» - деп, саяси астар 1здейдь Керкем эдебиет -
идеология куралы. ¥лтшьш жазушылар э д е б и е т пайдаланбакшы. Соныц
6
ipi Магжан мен
токсанмен
6
ipreMiH деп жур. «Магжанньщ бул боямасы казак байыныц елш бара жатканын
сипаттайды». «Олар дамып келе жаткан жацалыкты кормей, елш, курып бара жаткан ескш к п
Tipurrin жандандыруга жан сала тырысуда». 0м1рде больш жаткан жацалыктарды «Екеу Keprici
келмейдЬ>, сондыктан да «эдебиетте болсын, кай жумысымызда болсьш, ултшьшдык багытпен
куресу керек». «Б1здщ максатымыз - н еп зп боямаларын, байшылдык-ултшылдык сырларын,
сол байшьшдыгьш еюжуздшпмен буркемелеуге тырысканын эшкерелеу едЬ> - деп, ашык айт
кан. Макаланыц эдеби сипатынан repi, саяси сипаты басым; эдебиет жайлы ой белюудщ орньша
ултшыл багыттагы каламгерлердщ кайтсек тубше жетем
1
з деген душпандык ой басым.
Казак эдебиетшщ жай-куш жайлы айтыска Ыдырыс Мустамбайулы да катысып,
6ipHeme макала жазды. Партия кызметкер1 болгандыктъщ да acepi болуы керек, ол «эдебиеттщ болашагы -