Ўзбек тили, адабиёти ва фольклори институти ҳузуридаги илмий даражалар берувчи

43 
письменную поэзию, через неё – на синтез художественных традиций, 
послуживших основой литературоведческих исследований; 
взаимосвязь фольклора и письменной литературы, изучение влияния 
фольклоризма на творчество поэтов и на письменную поэзию поэтов и поэзию 
определенного периода, обоснование использования поэзией второй 
половины ХХ в. таких жанровых элементов, как загадки и прибаутки, а также 
таких символических элементов растений и природных явлений, как урюк, 
слива, тутовник и таких образов мифологической атрибутики, как одуванчик, 
ландыш и другие цветы, используемые, как в народном фольклоре, так и в 
современной поэзии, обоснованы и использованы в фундаментальном проекте 
ФI-XT-0-19919 «Место узбекской мифологии в развитии художественного 
мышления» (Справка Министерства высшего и среднего специального 
образования за № 89-03-3488 от 14 сентября 2019 г.). Полученные результаты 
исследования в современной поэзии влияния фольклора и мифологии 
позволили установить изменения в поэзии и необходимость проведения 
анализа в мире образов; 
данные на основе проявления синтезированного фольклоризма, 
выявления влияния и значения легенд и притч, фольклоризма в целом на 
творчество поэтов и эпохи, использования мифологической атрибутики и 
таких понятий фольклора, как огонь и вода в письменной поэзии, определения 
поэтической роли использованы в фундаментальном проекте № Ф-1-ФА-0-
43429. «Исследование теоретических задач Каракалпакского фольклора и его 
литературных жанров» (Справка Каракалпакского отделения АН РУз за 
№179/1 от 27 августа 2019 г.). Полученные результаты позволяют утверждать, 
что развитие литературы связано с влиянием фольклора на письменную 
литературу, в частности, на письменную поэзию в целом; 
возможность перевоплощения в неприемлемую часть композиции поэзии 
народных пословиц, использования в различные периоды разными поэтами 
в различных поэтических целях народных пословиц, такой атрибутики
мифологии, как огонь, пламя, дым, очаг, тандыр (тандыр – восточная 
разновидность печи), посредством фольклора в процессе его перехода в 
письменную литературу, определения их в образе, а так же перехода в устную 
и письменную поэзии атрибутики таких растений, как гранат, яблоко, 
тутовник, слива и др. или таких цветов, как одуванчик, ландыш, тюльпан, мак 
и др., применяемые как многозначные поэтические значения – все это 
рассмотрено в сопоставительном плане и использовано в исследованиях 2018-
2019 гг. Güz ve Bahar dünemleri lisans eğitim programındaki TED 413 
«Cumhuriyet dönemi türk edebiyatı», TED 313 «Servet-i fünun Edebiyatı II», 
проведенных в Университете Карабук (Турция). Результаты таких 
исследований легли в основу создания учебной программы в ряде вузов 
Турции и содействовали более глубокому изучению и расширению знаний по 
«Современной узбекской поэзии» профессорско-преподавательским и 
студенческим составом Турции и ряда тюркоязычных стран; 

44 
данные из монографии «Поэзия и фольклор (На примере узбекской 
поэзии второй половины ХХ века)» использованы при подготовке тезисов 
международной конференции, проведенной в Азербайджане, на тему 
«Стилизация мотивов» («Turk xalqları ədəbiyyatı: mənşəyi, inkişaf mərhələləri və 
problemləri» 
mövzusunda 
keçiriləcək 
Beynəlxalq 
elmi 
konfransa) 
и 
«Художественность 
узбекских 
литературных 
колыбельных» 
(Gənc 
Türkoloqlarin I Türkoloji Qurultayin 90 illiyinə həsr olunmuş «Müasir türkoloji 
tədqiqatlar: problem və perspektivlər» mövzusunda Beynəlxalq Elmi Konfransа) 
как научно-теоретическая основа заключений, а также использованы при 
составлении рабоче-учебного плана в Бакинском Евроазиатском 
государственном университете (Справка Бакинского Евроазиатского 
университета от 9 октября 2019 г.). В результате углубились знания студентов 
в вопросе о «Связи фольклора и узбекской поэзии ХХ века, анализе стихов и
узбекской поэзии ХХ века в целом»; 
результаты исследования были обсуждены на Государственном 
национальном и местном Бухарском телеканалах в передачах «Долзарб 
мавзу» (Актуальная тема), «Қадрият, урф-одат ва анъана» (Народные 
ценности и традиции), «Наврўз удумлари» (Ритуалы Навруза), «Алла» 
(Колыбельная) и целом ряде радиорепортажах. Обсуждение проблемы и 
исследования по данной теме образов, мотивов поэзии второй половины ХХ 
в. позволило расширить круг знаний и вызвать интерес у зрителей и 
радиослушателей к поэзии данного периода (Справка Бухарской 
государственной телерадиокомпании за № 176 от 8 июля 2019 г.). Передачи 
способствовали укреплению и расширению таких понятий, как независимость, 
любовь к народному фольклору, легендам, пословицам, сказкам, и мн.др., что 
позволило осмыслить значение поэзии второй половины ХХ в.; 
Бухарским отделением Союза писателей Республики Узбекистан при
проведении литературно-просветительских мероприятий, творческих вечеров, 
посвященных поэтам и писателям Камол Жамола, Садриддину Салим 
Бухорий, С.Барноеву, Н.Аминову и мн. др., на которых обсуждались вопросы 
влияния фольклора на поэзию и творчество поэтов второй половины ХХ в., 
использованы материалы и идеи, выдвинутые в данной диссертационной 
работе и проведены мастер-классы по чтению отрывков из произведений и 
использованию народных пословиц в фольклоре и поэзии (Справка 
Бухарского отделения Союза писателей Республики Узбекистан за № 31 от 5 
июля 2019 г.).

жүктеу/скачать 1,19 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: