«zoom», конференция «Hangouts», ватсап и т д. в режиме «online» и«offline». Краткое описание курса



Pdf көрінісі
бет22/102
Дата22.09.2022
өлшемі2,97 Mb.
#39835
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   102
Байланысты:
istoriya kazahstana eumkd


частью.
Государство огузов (IX –XI вв.) - образовалось в районе среднего и нижнего 
течения Сырдарьи и примыкавших к ней степях Приаралья и Западного Казахстана. 
Этническую основу государства составили потомки древнего тюркизированного 
населения Арало-Касписких степей, а также тюркские кочевые племена Семиречья и 
Сибири. В X-XI веках, в период своего наивысшего могущества, когда империя огузов 
включала не только названные выше территории, но также и земли Восточной Европы, 
Средней и частично Передней Азии, огузы определяли политическую обстановку в 
регионе. Своими успешными военными походами в союзе с киевскими князьями, огузы 
изменили политическую карту евразийского материка, разгромив крупнейшие кочевые 
империи: государство хазаров в нижнем течении Волги и государство булгар в среднем 
течении Волги. 
Государство кипчаков (XI-XIII вв.) - включало степные районы Казахстана от 
Иртыша до Волги (в средневековых источниках эти степи называли Дашт-и-Кипчак). 
Кипчакские племена расселялись на огромной территории от Иртыша на востоке и до 
Дуная на западе. В русских летописях кипчаков именуют половцами, а византийские 
авторы называют их команами (кумане). Единого государства кипчаки не создали. 
Известны три крупных союза кипчаков: казахстанский (Дашт-и-Кипчак), южно-русский и 
северо-кавказский. В XI-XII веках кипчаки играют важную роль в международных 
событиях позднетюркской эпохи, заключая военно-политические союзы с соседними 
государствами (Русью, Венгрией, Византией, Хорезмом). 
3. Особенности социальной организации тюркских обществ. Эпоха тюрков - это 
эпоха существования и развития на территории Евразийского пространства быстро 
сменяющихся раннефеодальных кочевых государств, отличающихся частой сменой 
политического господства одних родовых объединений над другими. И эта смена 
правящих родовых династий вовсе не означала полное исчезновение предыдущих. 
Подчиняясь новым родовым династиям, тюрки сохраняли свою культуру, язык, традиции, 
обычаи. Сохранялись и продолжали существовать традиции государственности тюрков.


Эпоха тюрков – это эпоха функционирования государств с одинаковой социальной 
структурой, в которых государственные институты власти и управления были основаны 
на эксплуатации земледельческого населения кочевниками. Структура государственного 
устройства тюрков строилась на десятичной системе, в основу которой были положены 
родовые, территориальные, военные начала. Такая система отвечала особенностям 
кочевого общества и позволяла организовать систему управления полиэтничным и 
поликультурным государством. 
Размышляя о глубоких корнях тюркской цивилизации, ученый-востоковед 
Л.Гумилев отмечал, что исследователей удивляла не только материальная культура 
тюрков, но и поражали «сложные формы общественного бытия и социальные институты 
тюрок: эль, удельно-лестничная система, иерархия чинов, военная дисциплина, 
дипломатия, а также наличие четко отработанного мировоззрения, противопоставляемого 
идеологическим системам соседних стран». 
Наиболее ярко особенности социальной организации тюркских обществ 
проявлялись в Западно-Тюркском каганате. Государство западных тюрков было известно 
в источниках как "государство десяти стрел" (он ок будун). В каждую стрелу входило 
несколько племен. Стрела служила знаком власти и в военное время выставляла 10 тысяч 
воинов. 
Западно-Тюркский каганат был политическим объединением со сложной 
социальной структурой, основанной на взаимодействии кочевой и земледельческой 
культур. В отличие от Восточно-Тюркского каганата, в котором преобладало кочевое 
скотоводческое хозяйство и кочевое население, государство Западно-Тюркский каганат 
включало земли Семиречья и Южного Казахстана, где находись города и земледельческие 
оазисы. 
Чтобы держать в покорности огромную страну, населенную самыми разными по 
культуре и менталитету племенами, как Великий Тюркский каганат, надо было создать 
жесткую социальную систему, мобильную и управляемую. Тюрки ее создали и назвали 
«эль». В центре этой социально-политической системы была орда – ставка хана с 
воинами, их женами, детьми и слугами. Вельможи имели каждый свою орду с офицерами 
и солдатами. Основная масса рядовых кочевников - «кара будуны», т.е. простой народ. 
Все вместе они составляли единый этнос– «тюркские беки и народ». По сути, орда – это 
было упорядоченное войско с правым (восточным) и левым (западным) крылом. 
Восточные назывались «толос», а западные – «тардуш». Они составляли ядро державы, 
заставлявшее «головы склониться и колени согнуться». Обеспечивали этот народ-войско 
многочисленные покоренные племена (кочевые и земледельческие), служившие орде и 
хану из страха. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   102




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет