Дәрс №5 Тақырыбы: Антропоцентризм – тіл білімінің әдістері үшін жетекші әдіснамалық қағида Жоспары
жүктеу/скачать 84,3 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Тірек сөздер
- Бекіту сұрақтары
|
Дәрс № 5 Тақырыбы: Антропоцентризм – тіл білімінің әдістері үшін жетекші әдіснамалық қағида Жоспары: 1. Антропецентристік бағыттың негізгі ерекшеліктері 2. Мәтінөзектілік пен семантикаөзектілік 3. Лингвистикалық экспансионизм туралы түсінік. 4. Экспланаторлық. 5. Тілдік экспансия. Экспансионистік көзқарастар Тірек сөздер: антропоцентризм, мәтінөзектілік, семантикаөзектілік, лингвистика, экспланатор, тілдік экспансия, экспансионистік көзқарастар. Антропоцентризм адам туралы білім жүйесі ретінде лингвистиканың қазіргі кезеңіне тән басқа да принциптермен байланысты: экспансионизм, функционализм (немесе неофункционализм) және түсіндірмелі сипат (түсіндіруші сипат). 1. Экспланаторлық - тіл фактілерін сипаттап қана қоймай, оларға түсініктеме табуға ұмтылу. Түсіндіру бұған дейінгі лингвистикалық парадигмаларда болған, бірақ жаңа парадигмада ғана ол ресми сипаттаманы шетке ысырып, алға шығады. Сонымен, «түсіндірудің мәні сипатталады (дегенмен, бұл жай ғана сипаттама емес, болашақтың міндеті ретінде қарастырылады)», бұл алдыңғы кезеңдердегі лингвистикадағы жағдайға сәйкес келді. Бұл «когнитивтік лингвистиканың пафосы жатқанын түсіндіруге деген көзқараста». Сипаттама «тілдік объектілердің құрылымы мен семантикасын түсінуге», түсіндіру - «олардың қызметін нақтылауға» бағытталған. В.А. Абаев, зерттеу объектісінің, оның ішінде тілдің ерекшеліктерін түсіндіру үшін «біз одан асып кетуіміз керек. Бұл барлық түсіндірме ғылымдары үшін заң, тек ерекшеліксіз. Кез-келген ғылымда сипаттамалық кезеңнен түсіндірме кезеңіне өту оның немесе сол туыстас ғылымдардың оның орбитасына тартылуымен сөзсіз байланысты». Эскпланаторлық экспансионизммен тығыз байланысты. 2. Экспансионизм. Тілдік экспансия - зерттеудің жаңа объектілерінің пайда болуынан, дәстүрлі мәселелерді жаңа позициялардан қайта қарауынан тұрады. Экспансионистік көзқарастардың күшеюі лингвистикалық зерттеулердің өрісін кеңейтуге ұмтылудан, басқа ғылымдарға қол жетімділіктің пайда болуынан және басқа ғылымдардан - мәдениеттанудан, әлеуметтанудан, антропологиядан, этнологиядан, психологиядан, нейроғылымдардан және т.б ақпараттарды белсенді қолданудан көрінеді. 3. Функционализм. Функционализмнің басты талабы - тілді өзінің қызметін атқара отырып, іс-әрекетте зерттеу. Жаңа ғылыми парадигма тілдік жүйенің ішкі заңдылықтарын басым түрде зерттеуден бастап, тілдің қарым-қатынас жасаудың маңызды құралы ретінде қарастырылуына дейінгі ғылыми қызығушылықтарды қайта бағдарлаумен сипатталады. Лингвистикалық зерттеулер барысында тілдің әлемді білетін адаммен өзара әрекеттесуіндегі барлық заңдылықтары мен механизмдері жан-жақты зерттеліп, толық ашылуы керек. Қазіргі лингвистиканың қарастырылып отырған қағидаларына, кейбір ғалымдардың пікірінше, тағы екеуін қосуға болады - мәтінөзектілік және семантикоөзектілік. Семантикоөзектілік. Тілдің доминантты жағы - экспрессия жазықтығы мен мазмұн жазықтығы туралы мәселе лингвистиканың әр түрлі даму кезеңдерінде әр түрлі шешілді. Системоцентристік тәсілдің үстемдігі кезеңінде семантика айтарлықтай жетістікке жете алмады және «тек антропоцентризмге жаңа, жоғары негізде жүгіну оны зерттеу барысында алға жылжуға мүмкіндік берді». Семантицентристік идеялар - тілдің мазмұндық жағының басымдығы туралы идеялар Э.Сапирдің, А.Вежбицкаяның, Мәскеудің семантикалық мектебінің өкілдерінің еңбектерінде көрініс табады. Ю.Д.Апресян. Мәтінөзектілік. Антропоцентристік лингвистиканың ерекшеліктері мәтінді зерттеу кезінде айқын көрінеді, өйткені «барлық тілдік шындықтар тек мәтіннен ғана шынайы мағынаға ие болады. Мәтіннің белгілі бір түрін жасауға осы немесе басқа тілдік бірліктің немесе категорияның қалай қатысатындығын көрсетпесе, тіл туралы түсінік толық болмайды ». Мәтін оны жасаушы және адресат болып табылатын адамнан тыс жерде зерттелмейді. Мәтін әлемнің бейнесін бейнелейді, ойлау динамикасын және оны тілдік құралдардың көмегімен көрсету тәсілдерін бейнелейді.Функционализм (немесе неофункционализм), онда ғылымның орталық мәселесі зерттеу объектісінің функцияларын, оның мақсатын зерттеуге айналады. Функционализм принципі, біріншіден, тілді оның атқаратын қызметіне қарай қарастыруды, екіншіден, оны жұмыс істейтін механизм ретінде, яғни сөйлеу әрекеті ретінде және мәтіндік дискурс ретінде зерттеуді талап етеді. Бұл принцип функционалды лингвистика шеңберінде біріккен әр түрлі теорияларды тудырды, олар структурализмнен функционализмге көшуді белгіледі. Лингвистикалық зерттеулер барысында тілдің әлемді білетін адаммен өзара әрекеттесуіндегі барлық заңдылықтары мен механизмдері жан-жақты зерттеліп, толық ашылуы керек; Тілдік, қазіргі кездегі лингвистиканың тілдің ішкі ұйымдастырылуының, оның жеке модульдерінің және т.с.с. нақты анықтамасын табуға ұмтылысы ретінде түсіндіріледі, түсіндірме принципі - бұл экспансиялық және антропоцентризмнің алдыңғы екі принципінің әрекеті арқасында жүзеге асырылатын түсіндірме принципі. Бұл принцип «қалай-лингвистикадан» «неге-лингвистикаға» көшу тенденциясын анықтады. Түсіндірмелік принцип тілдің формальды және мазмұндық жағы туралы білімдердің сәйкестігін қамтамасыз етеді. Сонымен, лингвистикалық экспансионизм тығыз байланысты «Түсіндірме - бұл әрбір лингвистикалық құбылыс пен антропоцентризм мен функционализмге негізделген түсініктеме іздеу тенденциясы ретінде, адам факторының тілдегі рөлі мен тілдің белгілі бір функцияларын атқаруында осындай түсініктемелер іздеу тенденциясы ретінде» [4. 14]. Қазіргі лингвистиканың қарастырылып отырған қағидаларына, кейбір ғалымдардың пікірінше, тағы екеуін қосуға болады - Мәтінөзектілік және семантикоөзектілік. Семантикоөзектілік тілдің мазмұндық жағының үстемдігі идеясына негізделеді, ол соңғысының коммуникативті мәнін ашады және адамның танымдық қызметімен тікелей байланысты. Семанцентрлік идеялар - тілдің мазмұндық жағының басымдығы туралы ойлар - Мәскеу семантикалық мектебінің өкілдері Э.Сепир, А.Вежбицкая еңбектерінде көрініс табады. Ю.Д. Апресян, 20-ғасырдың аяғындағы семантикалық теориялардың даму ерекшеліктерін талдай отырып, семантиканың объектісінің кеңеюіне назар аударып, олардың «... кез-келген лингвистикалық мағына, яғни. лексемалардың, грамматемалардың, туындылардың, синтаксистік конструкциялардың мағынасы. Жүйелік-центрлік тәсілдің үстемдігі кезеңінде семантика айтарлықтай жетістікке жете алмады және «тек антропоцентризмге жаңа, жоғары негізге жүгіну оны зерттеу барысында алға жылжуға мүмкіндік берді» . Семантика мәселелері қазіргі тіл білімінің зерттеу орталығында, өйткені осы аспект арқылы тілдің коммуникативті мәні ашылады, сонымен қатар «тілдің мазмұндық жағы адамның танымдық қызметімен тікелей байланысты және білімнің қалыптасуы мен ауысуы процестерін зерттейтін көптеген ғылымдардың қызмет саласын білдіреді. тіл жүйесі ». Мәтінөзектілік - бұл білім берудің жаңа сапасына жетудің қажетті шарты, оның негізгі мазмұны интеллектуалды қабілеттер мен дағдыларды дамыту болып табылады. Антропоцентристік лингвистиканың ерекшеліктері мәтінді зерттеу кезінде айқын көрінеді, өйткені «барлық тілдік шындықтар тек мәтіннен ғана шынайы мағынаға ие болады. Мәтіннің белгілі бір түрін жасауға осы немесе басқа тілдік бірліктің немесе категорияның қалай қатысатындығын көрсетпестен, тіл туралы түсінік толық болмайды »[7.б. 73]. Мәтін оны жасаушы және адресат болып табылатын адамнан тыс жерде зерттелмейді. Мәтін әлемнің бейнесін бейнелейді, ойлау динамикасын және оны тілдік құралдардың көмегімен көрсету тәсілдерін бейнелейді. Сонымен қатар, ғалымдар когнитивизм принципі туралы айтады - тілдік бірліктер жүргізетін психикалық құрылымдарды зерттейтін ғылыми принцип және тілдің артында тұрған психикалық кеңістік сөйлеу әрекетінде көрінеді және қалыптасады. Әрбір ғылыми пәннің тұжырымдамасы, ең алдымен, оның зерттеу саласы мен тақырыбын айқындауды қамтиды, бірақ пәннің шекаралары әрдайым осы нұсқаумен нақты көрсетіле бермейді. Ф.де Соссюрдің лингвистиканың негізгі міндеттерін арнайы ғылым ретінде санай отырып, оның шекараларын белгілеу қажеттілігін атап көрсетуі кездейсоқ емес, және барлық соссуралық тенденциялар үшін бұл шекараларды тілді «өзіндік және өзі үшін» зерттеумен байланыстыру маңызды болды. Бүгінде жағдайдың жағдайы күрт өзгерді, ал лингвистиканы, керісінше, нақты белгіленген шекаралары бар пән деп санауға болмайды - бұл оның шектерін кеңейтудің айқын тенденциясын көрсетеді. Бұл тенденция экспансионизм деп аталады. Ғылыми пәнді қалыптастырудың белгілі бір кезеңі ретінде экспансияизм тұжырымдамасы - редукционизмге қарсы - алғаш рет 1987 жылы Берлинде өткен XIV Халықаралық лингвистикалық конгресте мәтін лингвистикасына қатысты алға тартылды. Редукционист пәннің дамуындағы осындай кезеңдерді, объектіні талдау шектерін шектеуге деген ұмтылыс басым болған кезде, экспансионистік деп, керісінше, белгілі бір объектіні зерттеудің алдын-ала қысқартулары толығымен айқын емес деп санайтын немесе объектінің күрделілігіне байланысты - үнемі өзгеріп, кеңейіп отырады. Осы соңғы жағдайда ғылымның даму тенденциялары зерттелетін объектіге жаңа тәсілдерді іздеумен байланысты, ал сынақ пен қателесу жолына ешбір жағдайда тыйым салынбайды. Мұндай кезеңдерде ғылымның кеңеюі байқалады, көбінесе оның шекараларын бұлыңғыр ету есебінен қол жеткізіледі. Экспансионизм ұғымын бүгінде тек мәтін лингвистикасына ғана емес, көптеген басқа лингвистикалық субдисциплиналарға, сонымен қатар теориялық лингвистиканың өзіне жатқызуға болатыны анық. Біз экспансияның көріністерін жаңа «қос» ғылымдардың пайда болуынан көреміз (психолингвистика мен әлеуметтік лингвистиканы, әлеуметтік- және психосемантиканы, синтаксистің семантикасын салыстырыңыз) және тіл білімінің дәстүрлі байланыстарын философия мен логикамен нығайтуда (соның арқасында жаңа мектептер өз шекараларында оқшауланған). - мысалы, тілді логикалық талдау мектебін немесе философ-аналитиктердің лингвистикалық зерттеулері) және жаңа пәндердің пайда болуында (мысалы, инженерлік және есептеу лингвистикасы) және лингвистиканың өзінде жаңа білім салаларын қалыптастыруда салыстырыңыз (мәтін лингвистикасы, трансфрастика, теория) сөйлеу әрекеттері және т.б.). Сонымен, зерттеу нысандарының бұрыннан қалыптасқан «деңгейлік» лингвистикалық пәндер шеңберінде кеңеюін атап өтуге болмайды. Мұның бәрі, шын мәнінде, «кеңейіп жатқан ғаламға» ұқсайды, оның әр буынын зерттеу күрделене түседі және олардың кеңею бағытында айтарлықтай өзгерістерге ұшырайды. Тіл білімінің экспансионистігі, біздің ойымызша, тілді адекватты білу үшін шығу тек гуманитарлық білімнің әр түрлі салаларында ғана емес, сонымен қатар жаратылыстану ғылымдарының әр түрлі салаларында қажет екенін жалпыға бірдей мойындау арқылы анықталады. Экспансионизм, ақыр соңында, үлкен ғылымның қазіргі ғылым мәртебесіндегі оның жеке ғылымдарының консолидациясы сияқты күшті тенденциямен тығыз байланысты. Оның бір көрінісі - бұл пәнаралық зерттеу бағдарламаларын бөлуге әкелетін интеграциялық процестер (мұнда керемет мысал - бұл ақпарат феноменін зерттеуге және оны өңдеуге қатысатын бірқатар пәндерді біріктіруге қызмет ететін когнитивті ғылым құру). Экспансионизмнің бүгінгі ұсынылған тенденциялардың кез-келгенімен байланысты екендігі туралы дау айту қиын болар еді: ол оқиғалардың табиғи бағытын белгілейді және, шамасы, жалпы ғылымның қазіргі жағдайына тән. Бұл түсініктегі экспансионизм қазіргі тіл білімінің басқа айрықша белгілерімен - антропоцентризммен, функционализммен және түсіндірумен тығыз байланысты, өйткені басқа ғылымдарға жүгіну және басқа ғылымдардан алынған мәліметтер ең алдымен лингвистикалық құбылыстарға сол немесе басқа түсініктеме табуға ұмтылумен анықталады. Олар тіл құрылымына осындай түсініктемелерді, ең алдымен, оны жеткізуші - адамның маңызды сипаттамаларынан табуға тырысады. Антропоцентризм қағидаттарының үстемдігі лингвистиканы білімнің көптеген басқа салаларымен байланысын арттырады, өйткені адамға қызығушылық, ғаламның орталығы ретінде, ал адамның қажеттіліктері үшін, адам қызметінің әр түрлі типтерін анықтаушы ретінде, көптеген іргелі ғылымдарда байқалған бағдар өзгереді: физикада бұл бақылаушының позициясын, әдебиеттануда - автор мен оқырманның әртүрлі кейіптеріндегі образдарына жүгіну, мегаэкологияда - барлық экологиялық проблемаларға назар аудару және адамның табиғатпен өзара әрекеттесуінде белгілі бір үйлесімділікке жету және т.б. Бекіту сұрақтары: 1.Антропецентристік бағыттың негізгі ерекшеліктері 2.Мәтінөзектілік пен семантикаөзектілік 3 Лингвистикалық экспансионизм туралы түсінік. 4.Экспланаторлық. 5. Тілдік экспансия. Экспансионистік көзқарастар жүктеу/скачать 84,3 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|