Наука как один из способов познания мира


Антисциентизм основан на недоверии к возможностям науки и разума, на критике научных методов познания



бет25/25
Дата06.01.2022
өлшемі0,51 Mb.
#14571
түріЛекция
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25

Антисциентизм основан на недоверии к возможностям науки и разума, на критике научных методов познания.

  • Предпочтение здесь отдается вненаучным средствам освоения бытия, особенно мифу, символу, искусству.
  • Антисциентистское направление развивалось в 19 - 20 в.в. в концепциях таких западноевропейских мыслителей, как Ф.Шеллинг, А. Шопенгауер, С. Кьерксгор, Ф.Ницше, Э.Гуссерль, М.Хайдеггер, К.Ясперс.
  • А.Бергсон считал, что художественная интуиции имеет неоспоримое преимущество перед практическим интеллектом и способна приоткрывать занавес над тайнами бытия
  • Ж.-П.Сартр и А.Камю считали, что именно искусство, особенно такая форма литературы как роман, позволяет проникнуть в сущность экзистенции

Раскол между сциентизмом и антисциентизмом

  • Имеет определенную объективную основу:
  • существенное различие предметов и методов познания у естественных и социально гуманитарных наук и
  • еще более существенное различие в методах познания у науки и вненаучных форм знания.
  • Это предопределило, в частности, значительное расхождение науки и искусства, составивших как бы две культуры в обществе.

Альберт Камю считал

  • Что задача состоит не в том, чтобы познать окружающий мир, а в том, чтобы разъяснить человеку, как ему выжить в этом мире.
  • Следовательно, наивысшей ценностью, по мнению Камю, обладают те формы познания, которые способны ответить на этот вопрос:
  • искусство, миф, интуиция вообще .

Наука как социальный институт



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет