Қ. Жарықбаев о. СаңҒылбаев

415

тайтын өмірлік принцип пен мораль- 

дық  қасиет.  Ол  басқалардың  мүдде- 

сімен  санаспайтын,  тек  өз  мүддесін 

ғана көздейтін жеке бастық теріс қа- 

сиетті бейнелейді. О. – жалған адам- 

гершілік  принцип  ретінде  амораль- 

дық  қасиеттер  болып  саналады;  2) 

субъекттің құндылық бағдары; өмір- 

лік  қарекетінде  өз  қамын,  өз  қажет- 

сінулерін басқа адамдар мен әлеумет- 

тік  топтардың  мүдделерінен  үстем 

санаушылық.  Ө.  көріністеріне  субъ-

ект өзінен басқаға қараған басының 

мақсаттарына жетудің объектісі, құ- 

ралы  деп  қарау  тән.  Өзімшілдіктің 

дамуы, тұлғаның үстем ой ниетіне ай-

налуы индивидті тәрбиелеудегі елеу- 

лі кемшіліктерден болады. Отбасын- 

дағы  тәрбиенің  бағдары  баланың 

өзін тым жоғары санауына, яғни эго- 

центризміне бағытталса, бала өз мүд- 

делерін, қажетсінулерін ғана негізге 

алатын  мінез-құлық  қалыптаса  бас-

тайды. Есейе келе мұндай мінез-құ- 

лық арқылы өзін ғана жақсы көруші- 

лік, өзінен басқаның күйініш-сүйіні- 

шіне немқұрайдылық деңдеп, субъект- 

тің сыртқы дүниеде өзін оқшау, жал- 

ғыз  санаушылығы  туындайды.  Қай- 

сыбір  психологиялық  және  әдептік-

психологиялық  тұжырымдамаларда 

Ө. адамның туа біткен қасиеті, осы- 

ның арқасында ол өзінің өмірлік қа- 

рекетін қамтамасыз етеді деп қарас- 

тырылады.  Әдеттегі  ұғымда  Ө.  аль-

труизмге  (көпшілдік)  қарама-қарсы 

мағынада қолданылады.

жүктеу/скачать 11,21 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: