Ғылым – адам білімінің негізгі формасы. Қазіргі уақытта бұл адам өмірінің нақты жағдайларына барған сайын елеулі және маңызды әсер етеді, онда қандай-да бір жолмен жүруге және әрекет етуге тура келеді. Әлемнің философиялық көзқарасы ғылым дегеніміз не, ол қалай жұмыс істейді және қалай дамиды, не істей алады және неден үміттенуге мүмкіндік береді, оған қол жетімсіз деген белгілі идеяларды болжайды.
Өткен философтардан ғылымның өсіп келе жатқан маңыздылығының көптеген болжамын табуға болады. Алайда, олар ғылыми-техникалық жетістіктердің адамның күнделікті өміріне бүгінгі күні түсінуге тура келетін мұндай массивті, кейде күтпеген және тіпті әсерлі әсерін елестете алмады.
Ғылымның әлеуметтік функциялары біржолата қойылған нәрсе емес, олар ғылымның өзі дамуының маңызды аспектісін білдіретін тарихи өзгереді және дамиды.
Қазіргі ғылым көптеген жағынан бір ғасырда, тіпті жарты ғасыр бұрын болған ғылымнан түбегейлі өзгеше. Оның бүкіл келбеті мен қоғаммен қарым-қатынас сипаты толығымен өзгерді.
Қазіргі ғылым туралы қоғам өмірінің әртүрлі салаларымен және жеке адаммен өзара әрекеттесуі туралы айта отырып, ол атқаратын әлеуметтік функциялардың үш тобын бөліп көрсетуге болады:
Ғылымның осы функцияларын бөлу ғылыми білім мен әдістердің қоғам өмірінде туындайтын әртүрлі мәселелерді шешуде көбірек қолданылатындығына байланысты.
Осы функциялар топтарының тізбектелу реті ғылымның әлеуметтік функцияларының қалыптасуы мен кеңеюінің тарихи процесін, яғни оның қоғаммен өзара әрекеттесуінің үнемі жаңа тәсілдерінің пайда болуы мен нығаюын көрсетеді. Сонымен, ғылымның арнайы әлеуметтік институт ретінде қалыптасу кезеңінде (бұл феодализм дағдарысы, буржуазиялық қоғамдық қатынастардың пайда болуы және капитализмнің қалыптасу кезеңі), ең алдымен, оның ықпалы сферада анықталды. Бұл кезеңде теология (грек тілінен алғанда «theos» және «logos» – Құдай жайлы ілім немесе «сенім туралы ғылым») мен ғылым арасында қыңыр күрес болды.
Орта ғасырларда теология біртіндеп басым жағдайға ие болды. Ол ғаламның құрылымы және ондағы адамның орны, өмірдің мәні мен жоғары құндылықтары туралы сияқты дүниетанымның негізгі мәселелерін талқылауға және шешуге құқылы болды. Содан кейін жаңа туып келе жатқан ғылымда ерекше және «жердегі» тәртіптің проблемалары қалды.
Ғылым ұсынған осы сұрақтарға жауаптар жалпы білім беру элементтеріне айналуы үшін жеткілікті уақыт қажет болды. Мұнсыз ғылыми идеялар қоғам мәдениетінің ажырамас бөлігіне айнала алмайды. Ғылымның мәдени және дүниетанымдық функцияларының пайда болуы мен нығаюының бір мезгілімен қатар, ғылымның өзі біртіндеп адам қызметінің дербес және лайықты саласына айналды. Басқаша айтқанда, ғылымның қоғам құрылымындағы әлеуметтік институт ретінде қалыптасуы жүрді.
Ғылымның тікелей өндіргіш күш ретіндегі қызметі қазіргі кезде ең айқын және басты болып көрінеді. Нәтижелері өмірдің барлық салаларында және адам қызметінің барлық салаларында айқын көрінетін қазіргі ғылыми-техникалық прогрестің бұрын-соңды болмаған ауқымы мен қарқынын ескерсек, бұл түсінікті.
Технологияны дамыту барысында туындаған кейбір мәселелер кейде ғылыми зерттеулердің тақырыбына айналып, жаңа ғылыми пәндердің дамуына себеп болды. Бірақ ғылымның өзі практикалық қызметке аз нәрсе берді. Бұл ғылымның даму деңгейінің жеткіліксіздігінен ғана емес, практикалық қызмет қалай білмейтіндігінен және ғылымның жетістіктеріне сүйенудің немесе ең болмағанда жай ғана оларды ескерудің қажеттілігін сезінбеуінен болды. ХІХ ғасырдың ортасына дейін ғылыми зерттеулердің нәтижелері практикалық қолдануды тапқан жағдайлар оқшауланған және оларды практикалық пайдалану уәде еткен ең бай мүмкіндіктерді жалпы ақпараттандыру мен ұтымды пайдалануға әкелмеген.
Алайда уақыт өте келе өндірістік күштердің үздіксіз дамуын және технологияның алға басуын қамтамасыз ету үшін практикалық қызметтің эмпирикалық негізі тым шектеулі екендігі айқын болды. Дәл сол кезде өндіріс қызметкерлері мен ғалымдар ғылымды өндіріс құралдарын үнемі жетілдіріп отырудың қуатты катализаторы ретінде қарастыра бастады. Нәтижесінде ғылымға деген көзқарас күрт өзгеріп, оның материалдық өндіріске қарай бетбұрыс жасауының маңызды алғышарты болды. Мұнда, мәдени-идеологиялық салада сияқты, ғылым ұзақ уақыт тек бағынышты рөлмен шектелмеген. Ол өзінің сыртқы келбеті мен табиғатын түбегейлі өзгерткен революциялық күш ретіндегі өзінің мүмкіндігін тез ашты.
Ғылымды тікелей өндіргіш күшке айналдырудың маңызды аспектісі ғылыми білімді құру мен нығайту, ғылыми-техникалық ақпарат, қолданбалы зерттеулер мен әзірлемелер желілерін құру сияқты қызмет салаларының пайда болуы болып табылады. Сонымен қатар, мұндай тығыз байланыс тек өндірісте ғана емес, сонымен қатар оның шегінде де пайда болды. Мұның бәрі ғылым үшін де, практика үшін де маңызды салдарға алып келді.
Қазіргі жағдайда ғылым функциялардың тағы бір тобын барған сайын айқынырақ байқады. Ғылым қоғамдық даму процестеріне тікелей қатысатын әлеуметтік күш ретінде әрекет етеді. Бұл ғылымның нәтижелері мен әдістерін экономикалық және әлеуметтік дамудың ауқымды жоспарлары мен бағдарламаларын әзірлеу үшін пайдаланған көптеген жағдайларда айқын көрінеді.
Көптеген кәсіпорындар мен ұйымдар қызметінің мақсаттарын анықтайтын осындай бағдарламаларды құру кезінде ғалымдарды арнайы білім мен әртүрлі салалардағы әдістердің тасымалдаушылары ретінде қатыстыру қажет. Осындай жоспарлар мен бағдарламаларды жасау мен жүзеге асырудың кешенді сипатын ескере отырып, жаратылыстану, техникалық және әлеуметтік ғылымдардың өзара әрекеттесуі болжануы маңызды.
Ғылымның әлеуметтік күш ретіндегі функциялары қазіргі заманның ғаламдық мәселелерін шешуде өте маңызды. Мысалы, ғаламдық экологиялық проблемалар. Дәл осы ғылыми-техникалық прогресс қоғам мен адамдар үшін планетаның табиғи ресурстарының сарқылуы, судың, топырақтың, ауаның өсіп келе жатқан ластануы, қалдықтарды жою проблемасы сияқты қауіпті құбылыстардың басты себептерінің бірі болып табылады. Бұл жағдайда ғылым – қазіргі кезде қоршаған ортада болып жатқан түбегейлі және зиянсыз өзгерістер факторларының бірі. Мұны ғалымдардың өздері де жасырмайды. Олар жақындап келе жатқан дағдарыстың белгілерін бірінші болып көрді және саяси және мемлекет басшыларының, кәсіпкерлер мен қоғамның назарын осы проблемаға аударды. Ғылыми мәліметтер қоршаған ортаға қауіптіліктің масштабы мен параметрлерін анықтауда жетекші рөл атқарады.
Қоғамдық өмірдегі ғылымның үнемі артып келе жатқан рөлі қазіргі мәдениетте және қоғамдық сананың әртүрлі қабаттарымен өзара әрекеттесуде ерекше мәртебеге ие болды. Осыған байланысты ғылыми білімнің ерекшеліктері мен оның танымдық іс-әрекеттің басқа түрлерімен (өнер, күнделікті сана және т.б.) байланысы проблемасы туындайды.
Табиғи тұрғыдан философиялық бола отырып, бұл проблеманың практикалық мәні де зор, өйткені жеделдетілген ғылыми-техникалық прогресс жағдайында ғылымды басқару теориясын құру үшін ғылыми білімнің заңдылықтарын нақтылап, оның әлеуметтік кондициясын талдау қажет.
Ғылым функцияларының негізгі критерийлері ретінде ғалымдардың негізгі қызметін, олардың міндеттер ауқымын, сондай-ақ ғылыми білімдерді қолдану мен жүзеге асыру бағыттарын алуға болады.
Ғылымның маңызды функциялары
1. Танымдық функция. Ол ғылымның мәні арқылы беріледі, оның негізгі мақсаты қоғам мен адамды, табиғатты тану, әртүрлі құбылыстар мен процестерді түсіндіру, әлемді ұтымды және теориялық түсіну, оның заңдылықтарын ашу, яғни жаңа ғылыми білімдерді шығару.
2. Әлемдік көзқарас функциясы. Ол біріншісімен тығыз байланысты және оның басты мақсаты – әлемнің ғылыми бейнесін және ғылыми дүниетанымын дамыту, адамның әлеммен қатынасының рационалистік аспектілерін зерттеу және әлем туралы ғылыми түсініктерін негіздеу.
3. Өндірістік немесе техникалық және технологиялық функция. Бұл инновациялар мен жаңа технологияларды өндіріске енгізу үшін қажет. Ғылымның бұл функциясы көптеген зерттеушілердің ғылымды өндірістің арнайы «шеберханасы», ғылымның қоғамның тікелей өндіргіш күшіне айналуы ретінде сөйлейтіндігімен де сипатталады.
4. Мәдени, ағартушылық қызметі. Бұл ғылым адамдардың мәдени дамуы мен білім берудің маңызды факторы екендігінде жатыр. Оның жетістіктері, идеялары мен ұсыныстары бүкіл оқу процесіне, бағдарламалардың мазмұнына, оқулықтарға, технологияға, оқытудың формалары мен әдістеріне белсенді әсер етеді. Ғылымның бұл функциясы мәдени қызмет пен саясат, білім беру жүйесі және бұқаралық ақпарат құралдары арқылы жүзеге асырылады.
