1.Қазақстан аумағындағы мемлекеттер; (1-6) Амангелдиева


Көрнекті жазушы Иолық Тегін, аса көрнекті ғалым Әл-Фараби



бет6/59
Дата31.03.2023
өлшемі151,21 Kb.
#78058
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   59
Байланысты:
2023 тарих сессия жауаптарымен

8. Көрнекті жазушы Иолық Тегін, аса көрнекті ғалым Әл-Фараби.
Йоллыг-тегин Ижан-хан (кит. упр. Ах, пиньинь yirankehan, Pall. Ижан кахань, жеке аты (мүмкін) кит. упр. Ах, пиньин эшинайран, Пал. Ашина Ижан)-734 жылдан 739 жылға дейін Шығыс Түркі қағанатының қаған, Білге ханның ұлы Богю.

Басқарма
Билге хан уланғаннан кейін богю дворяндар оның үлкен ұлы Ижанды Йоллыг-тегин есімімен таққа отырғызды. Ол әкесінің белгілі хандардың ерік-жігерін басу және Танмен тату көршілік қарым-қатынасты сақтау жөніндегі саяси бағытын жалғастырды. Сюань-Цзун сотына сыйлықтар алмасу үшін үш елшілік жіберді. 739 жылы ол кенеттен қайтыс болды. Оның ағасы Билге-Кутлуг хан таққа отырды.


Шығармашылық


Йоллыг тегинді алғашқы түркі ақыны, жазушысы және тарихшысы деп атауға болады. Ол Түркі ханшайымы күл-тегиннің[1] және Билге-қағанның, сондай-ақ Кутлугтың, Ильтерис-қағанның құрметіне бірқатар естелік жазулардың авторы болды. Бұл жазулар Алтай түріктерінің мәдени деңгейін, олардың поэзиясын, прозасын, тарихи танымын және Шығыс Түркі қағанатының идеологиясын көрсетеді.

Йоллыг тегин ғалам туралы жазды:


"Жоғарғы жағында көк Тәңірі, ал төменгі жағында қоңыр жер пайда болған кезде, олардың арасында адам баласы жаратылған. Менің ата-бабаларым Бумын қаған, Истеми қаған адамзат баласын басқарды. Олар халықты түркі заңдарымен басқарды, оларды алға тартты.»


Күл-тегиннің құрметіне жазылған жазуын Йоллыг тегин келесі сөздермен аяқтайды:


Барлық жазуларды жазған адам-мен, (ханзада) Йоллыг тегин, Күлтегінің жиені. Жиырма күн бойы мен (Ханзада) Йоллугтегин осы жазулардың барлығын осы тасқа жаздым. Ұлдары мен туыстары үшін жоқтау. Бата беріңіз. Сіз қайтыс болдыңыз (lit.: 'ұшып кетті') Тәңірі сізге қайтадан өмір бергенше....


ӘЛ-ФАРАБИ


Шығыстың көрнекті ойшылы Әбу Насыр Әл-Фараби (870) Арыс өзенінің Сырдарияға құятын жерінде орналасқан (қазіргі Қазақстанның Оңтүстік Қазақстан облысының Отырар ауданына сәйкес келетін) Отырар деп аталатын Фараб қаласында дүниеге келген. Ол түріктердің артықшылықты қабаттарынан шыққан, оны "Тархан" сөзі оның толық аты-жөнінің бір бөлігі ретінде көрсетеді: Әбу-Насыр Мұхаммед Ибн-Мұхаммед Ибн-Тархан ибн-Узлаг әл-Фараби ат-түріктер. IX-X ғасырларда. Отырар қаласы ірі саяси, мәдени және сауда орталығы болды және ортағасырлық Еуропа мен Азияны байланыстыратын Ұлы Жібек жолы керуен жолдарының торабы болды. Әбу Наср 20 жасқа дейін өмір сүрген Отырарда ғылыми білімнің негізін алды, онда ол сол кездегі ең бай кітапхананың философиялық және ғылыми еңбектерімен, кітаптар мен қолжазбалар саны бойынша әлемдегі екінші (әйгілі Александрия кітап қоймасынан кейін) танысуға мүмкіндік алды. Содан кейін ол Самарқандтың Бұхара қаласында оқып, жұмыс істеді, көптеген жылдар бойы араб халифатының мәдени және саяси орталығы болып табылатын Бағдадта тұрды. Ол өмірінің соңғы жылдарын Каирде, Алеппода және Дамаскіде өткізді және үлкен құрметке ие болды. 950 жылы желтоқсанда 80 жасында әл-Фараби Дамаскіде қайтыс болды.

Әл-Фараби Аристотель, Платон және басқа да ежелгі грек философтарының шығармаларымен өте ерте танысуға мүмкіндік алды, Шығыс перипатетизмінің негізін қалаушылардың бірі болды, осыған байланысты ол Аристотельден кейін "екінші мұғалім" деген лақап атқа ие болды. Ол артында бай ғылыми мұра қалдырды – білімнің әртүрлі салаларын қамтитын 200-ге жуық трактаттар. Фараби Аристотельдің" категориясы"," Герменевтика"," Топика"," категориялар"," аналитика "(1-ші және 2-ші)," Софистика"," Риторика"," логика "және" Поэтика", сондай-ақ Порфирий мен басқа да ежелгі грек ойшылдарының "Философияға кіріспе" туралы түсініктеме берді. Фарабидің түпнұсқа шығармаларынан "даналық інжу-маржандары"," ізгілікті қала тұрғындарының көзқарастары туралы Трактат"," философиялық трактаттар "және" Музыка туралы үлкен кітап "трактаттары ең танымал, бұл оған ортағасырлық Еуропада танымал болды.


Әл-Фараби еңбектерінің ортағасырлық Еуропадағы латын және иврит тілдеріне аудармалары өте ұзақ уақыттан бері (XII-XIII ғасырлар) жүзеге асырылып келеді, ал 1930-1932 жылдары Парижде француз ғалымы Эрланже жүзеге асырған бір "музыка туралы үлкен кітаптың" бірінші бөлігінің француз тіліне аудармасы жарық көрді.


Әл-Фараби есімі әлемдік ғылым мен мәдениет тарихына берік енді. Оның еңбектері еуропалық жаңғыруға үлкен әсер етіп, батыс пен Шығыстың мәдениеттері мен философияларын жақындастыратын көпір болды.






Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   59




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет