2. Алғашқы қауымдық мәдениет



бет8/9
Дата29.10.2022
өлшемі42,17 Kb.
#46149
түріСабақ
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Байланысты:
2. Àë?àø?û ?àóûìäû? ì?äåíèåò

81.Бейнелілік – әдеби шығармада өмір құбылыстарының көр­ кем образдар жүйесіне айналуы.
82.Би-шешендер – хандық дәуірдегі ел өмірінде қоғамдық-әлеу­меттік қарым-қатынастарда маңызды роль атқарған қайраткер тұлғалар. Билер, көбінесе, елдің ішкі-сыртқы қарым-қатынас­ тарындағы даулы мәселелердің түйінін шешумен айналысса, шешендер ел өміріне, адам жаратылысына қатысты филосо­фиялық ойлар тарқатуға көбірек бейім болған. Би-шешендердің ақын-жыраулардан айырмашылығы – олардың қара сөз бен өлең сөзді еркін пайдалануы, яғни би-шешендер поэзия талап­тарын ұдайы құнттай бермейді. Көбіне-көп жағдайда экспрес­­сиялы ырғаққа ден қояды.
83.Дидактикалық поэзия философиялық, діни, моральдық, ғылыми-танымдық ойлар мен білімдерді поэзиялық пішінде жеткізу барысында олардың тағылымдық мәніне баса назар аударатын көркем шығармалар арқылы айқындалатын түсінік.


84.Жыраулар – хандық дәуірдегі қазақ әдебиетін қалыптас­ тырған негізгі тұлғалар. Толғау, жыр түрінде келетін поэзия­ лық шығармаларына дидактикалық ұлағат, философиялық ой-толғаныстар, романтикалық сезім, реалистік суреттеулер тән.
85.Неолиттік ревалюция- аңшылық пен жеміс терушіліктен жер ендеуге көшу.

86.Ревалюция- бұл адам қызметінің кез-келген саласындағы ғаламдық қайта құру.

88.Тенгризм
- дәстүрлі түркілік дүниетаным бастауындағы монотеизмдік еркін ілімдік, метафизикалық сенім үлгісі болып, оны ежелгі заманда
және ортағасырда Еуразия даласындағы көшпенділер, және кейбір осызамандық халықтар мен тұлғалар ұстанады. 

89.Монотеистік-тек бір ғана Құдай - Аллаһ тағала бар екендігіне негізделген сенім; осы доктринаға негізделген сенімнің діни жүйелері. Маңызды әлемдік діндер ішінде тек Яһуди, Мәсіхшілік және Ислам монотеистік болып табылады және шығу тегі бір.
90.Ағартушылық-қоғамдық-саяси ағым. Оның өкілдері ізгілік, әділеттілік идеялары мен ғылыми таным-білім негіздерін тарату жолдары арқылы қоғам кемшіліктерін түзетуге, оның талғам-талаптарын, саясатын, тұрмысын өзгертуге күш салды. Ағартушылар қатарында Вольтер, Руссо, Монтескье, Гёрдер, Лессинг, Шиллер, Гёте, Десницкий, Козельский т.б. болды


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет