Мифологическая критика и мифопоэтика.
Мифопоэтика и историческая поэтика Взаимосвязь мифа и
мифопоэтики. Теоретические представления К. Г.Юнга. Архетипы в
художественном тексте. Понятие архетипа и мифологемы. Классические
формы мифа и ритуала и проблема мифотворчества. Соотношение понятий
«архетип», «архетипический мотив», «архетипический образ». Архетипы в
художественном тексте. Мифопоэтика и ее роль в литературе и искусстве.
Мифопоэтические исследования в современном литературоведении. Развитие теории мифопоэтики от исследований А.Н.
Веселовского, В.Я. Проппа, Е.М. Мелетинского к трудам Вяч. Вс.
Иванова, В.Н. Топорова и др. Художественная модель мира в произведениях
классической русской литературы и литературе ХХ – ХХ1 веков.
Мифы разных народов как источник архетипов. Мифопоэтическая
модель мира в художественном тексте. Библейские легенды и предания,
библейский архетип в художественном тексте. Мифологические сюжеты как
архетип модели мира, модели поведения, образа жизни. Неомифологизм как
одно из главных направлений культурной ментальности ХХ века.
Неомифологическое сознание в русской прозе и поэзии конца Х1Х-начала
ХХ веков.
Сравнительно-исторический метод в литературоведении. Предыстория сравнительно-исторического литературоведения. Этапы в
становлении
сравнительно-исторического
метода.
Неоднородность
сравнительно-исторического
направления,
или
компаративизма.
Сравнительно-исторический метод как система принципов и приемов
изучения межлитературного процесса сложился в литературоведческих
школах в последней трети XIX века. Основные теоретические открытия А.Н.
Веселовского в сфере сравнительною литературоведения.
Уникальность национальных литератур, необходимость преодоления
европоцентризма в компаративистике. Вклад национальных литератур в
развитие мировой литературы. Сравнительное изучение литератур в свете
концепции диалогичности искусства Формирование и упрочение понятия
«типология» и «типологический принцип» в русской науке 1960-х гг.
