іздеу: ФИЛОСОФИЯДА
 | Жоспар: Сана- адам миының функциясы. Сана проблемасының философияда қарастырылуы Сана проблемасының философияда қарастырылуы Сана- адам миына байланысты пайда болды, ал ми оның мекені. Сана- адам миы қызметінің жемісі, нәтижесі. Бірақ ми түрлі жануарларда да бар. Ал сана тек адм миының ғана жемісі 158 Kb.  3 | оқу |
 | Не? Антропогенез дегеніміз Б лд ред. Философияда аталған ұҒым қоршаған дүниедег объект лерд ң Әлеуметт к ерекшел ктер н 71,1 Kb. 1 | оқу |
 | Әлемді рухани-тәжірибелік тұрғыда меңгеру Антикалық философияда дінге берген анықтамада, дінді бір «абсолютке» элемнің рухына немесе бір жоғары идеяға теңеп анықтады 14,23 Kb. 1 | оқу |
| Философияляқ антропология мәселелер Таным шындықты бейнелеудің жоғары формасы, салыстырмалы ақиқаттан нақты ақиқатқа өту, субъекттің объектке шексіз жақындай түсуін бейнелеу. Таным теориясын философияда 0,53 Mb. 1 | оқу |
| Философияның негізгі зерттеу нысандарының бірі адам екені көне Адам мәселесі философияда толық шешімін таппаған іргелі тақырып. Ертедегі ойшылдардың адам жөніндегі, оның дүниедегі 164,29 Kb. 1 | оқу |
 | Таным субъективті мен обьектісі Таным- шындықты бейнелеудің жоғары формасы, салыстырмалы ақиқаттан нақтыақиқатқа өту, субъекттің объектке шексіз жақындай түсуін бейнелеу. Танымтеориясын философияда гносеология немесеэпистемология деп те атайды 493,08 Kb. 3 | оқу |
| Кіріспе. Пәннің мақсаты мен міндеті Дәріс тақырыбы: Пәнге кіріспе. Ойлау мәдениеті. Көркемдік рефлексия. Философияда дүниені танудың мәні мен маңызы. «Философия пәні қызметтерімен міндеттері» 73,59 Kb. 6 | оқу |
| Эмоционалды жағдай тренингі Ертеде философияда, мысалы, эмоциялық үрдістер мен құбылыстарды танымның ерекше түрі ретінде қарастырды. Эмоция (enoveo-толғану)- адам мен жануарлардың сыртқы және ішкі тітіркендіргіштер әсеріне реакциясы 115,22 Kb. 9 | оқу |
| 19-20ғ философия дамуы Осының нәтижесінде классикалық философияда ақыл-ой күшіне, жеке сананың құдіретіне толық сенуін, ол ақыл-ойдың жетілуі ─ ғылымның дамуына алып келді деген тұжырымның орнына ырық, интуиция, инстинкті қойды 15,1 Kb. 1 | оқу |
| Иммануил Кант (нем. Immanuel Kant; 22 сәуір 1724 жыл – 12 ақпан 1804 жыл) — XVIII ғасырда Пруссия патшалығының Кенигсберг қаласында тұрған неміс философ. Ол қазіргі заман Еуропасының Кантқа дейін тіпті философияда субъект жоғалып кетті. Субъекті философияға енгізген Кант 5,56 Mb. 1 | оқу |
| 45. Адамды қарастырудың философиялық тәсілінің ерекшелігі. Ежелгі Үнді діни-философиялық ілімдердегі адам мәселесі.? Егер де жануарды оның инстинктері итермелесе, адам өз инстинктерін әлеуметтік нормаларға бағындырады, ол өз-өзін бақылауға ала алатын пенде. Десек те, адамның бұл ішкі қайшылығы философияда әр-түрлі шешіледі 52,88 Kb. 1 | оқу |
| Құрмалас сөйлемдердің топтастырылуындағы функционалды ұстаным. Теңдік және айқындауыштық қатынастар Ол философияда теңдік және теңсіздік (айқындауыштық) оппозициясын құрайды. Ол психологиядағы сөйлеу актісінің тілдегі көрінісі болып табылады. Адам қоғамда болып жатқан құбылыстарды түйсініп қабылдауға қабілетті 82,5 Kb. 6 | оқу |
| Семинар №4 Орындаған: Нұржігітова Альбина хтч 21-1 Жоспар: Философияның негізгі мәселесі және оның екі жағы Философияда дәстүрлі түрде ойлаудың болмысқа, ал болмыс — ойлауға (санаға) қатынасы туралы мәселе саналады. Бұл сұрақтың маңыздылығы оның дұрыс шешілуіне қоршаған әлем және ондағы адамның орны туралы тұтас білімді құру байланысты Семинар 1,08 Mb. 1 | оқу |
| Сөж тақырыбы: Әл-Фарабидың «Ізгі қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактат», «Бақытқа жету туралы трактат» философиялық талдау Бақыт-философияда талқыланатын ең іргелі және әмбебап тақырыптардың бірі және ол ғасырлар бойы өзекті болып қала береді. IX ғасырдағы араб философы әл-Фараби Бақыт табиғатына өзінің ерекше көзқарасын ұсына отырып 216,29 Kb. 1 | оқу |
 | «Гносеологиялық оптимизм, скептицизм және агностицизм»: скептицизмнің гносеологиялық стратегия ретінде қазіргі ғылыми және қарапайым дүниетанымдағы маңызы туралы эссе-негіздеме Н ғасырлар бойы ойшылдар, ғалымдар, барлық тірі және саналы жандар әлемді зерттеп, түрлі құбылытардың, жағдайлардың мән-мағынасын түсінуге тырықан. Жалпы, философияда танымға қатысты үш ұғым бар. Олар – гносеологиялық оптимизм 11,17 Kb. 1 | оқу |
1 2