Глава 9. Юношеский возраст жет привести к росту неадекватности самооценки, к излишней самоуверенности
или, наоборот, к росту тревожности и пессимизма. Только достижение целостно-
сти и устойчивости Я-концепции, понимание и принятие «Я» во всех его аспектах,
выработка своих стандартов и целей позволяют юношам и девушкам при само-
оценивании опираться на свою идентичность и, следовательно, быть менее зависи-
мыми от внешних факторов и оценок.
Одной из основных проблем юношеского возраста выступает проблема смыс- ла жизни. Некоторые исследователи говорят о философской направленности лич- ности в период юности [Практическая психология, 2000], для которой характер-
ны романтизм, стремление решать свою судьбу в мировом масштабе, потребность
найти себя, свое предназначение в жизни, определить смысл своего существования.
При этом отмечается, что для юношей и девушек характерны, с одной стороны,
лишенные конкретики, носящие крайне общий характер искания смысла своего
существования, а с другой — деловой, достаточно прагматичный выбор профес-
сии. Искания своего предназначения, смысловых жизненных опор, смысла своего
существования так или иначе связаны с процессом становления идентичности.
Центральным психологическим новообразованием юности является готов- ность (способность) к личностному и жизненному самоопределению [Там же],
или установление первой цельной формы идентичности [Эриксон, 2000]. Ста-
новление идентичности — это долгий и трудный процесс определения самого
себя, своих ценностей и жизненных целей, формирования представлений о себе,
дающих возможность чувствовать свою непрерывность, тождественность, це-
лостность и уникальность [Там же]. Поиск и определение сущности своего «Я»
включает многие жизненные выборы: сексуальной ориентации и полоролевых
идеалов, образования и профессии, стиля межличностных взаимоотношений и
референтных групп, этнической и религиозной принадлежности, нравственных
принципов и ценностных ориентаций. Э. Эриксон связы вает юность с кризисом идентичности. Он представляет собой выбор жизненного пути, когда молодой
человек должен осмыслить и объединить различные собственные качества и спо-
собности, связанные с семейными, гендерными, социальными, профессиональ-
ными ролями, в непротиворечивую целостность, переосмыслить ценности, планы
и приоритеты, согласовать их с собственным прошлым и с будущими проекта-
ми, а также с оценками значимых других людей. В результате подростки, кото-
рые проходят через данный процесс внутреннего душевного поиска, достигают зрелой идентичности. Негативное завершение юности описывается Э. Эриксоном
как смешение идентичности, когда подростки не могут сделать жизненно важные
выборы, определить свое «Я», свои цели и свой жизненный путь. Как следствие,
они оказываются неподготовленными к психологическим задачам взрослости.
Э. Эриксон полагал, что общая дилемма юности достижение идентичности —