Аксиология философиясы және этика



бет22/31
Дата31.03.2022
өлшемі137,46 Kb.
#29470
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   31
Байланысты:
Аксиология философиясы ж не этика

Рухани (идеалды) болмыс- субъективті шындық болып табылады, өйткені ол өзінің өмір сүруінде материалдық болмысқа белгілі бір тәуелділікті сезінеді. Бұл тәуелділік сананың (рухани) мазмұны нақты әлемнің құбылысы (сана әрдайым бір нәрсе туралы сана болып табылады), сондай-ақ жеке сананың өнімдері басқа адамдар үшін өмір сүруі мүмкін, яғни белгілі формаларда объективті түрде көрініс ала отырып, мәдениеттің бір бөлігі бола алады. Жеке рухани болмыс немесе объективтелген (жеке емес) рухани болмыс түріндегі өзіндік шындық ретінде идеалды болу;

Адам болмысы – адамның материалдық және рухани (мінсіз) бірлік ретінде болуы, адамның өзіндік болмысы және оның материалдық әлемдегі болмысы. Адам болмысы-дене мен рухтың бірлігі. Дене ми мен жүйке жүйесінің жұмысымен, ал олар арқылы - жеке адамның психикасымен, жан және рухани өмірімен байланысты. Адам өзі үшін-тек бірінші ғана емес, «екінші табиғат», себебі ой мен эмоциялар адам өмірінің маңызды жағы бола отырып, дененің өміріне әсер етеді.

Адамның өмір сүруінің ерекшелігі тірі табиғат үшін ерекше жансыз және универсалды емес детерминацияның пайда болуы оның денесінің табиғаты жағынан адам болмысында дененің өзі ойлаумен, психикамен, эмоциямен, ерік-жігермен, өзін-өзі танумен тығыз қарым-қатынаста болады. Адам болмысының ерекшелігі оның өмірінің үш өлшемін біріктіруден тұрады:

- адам сезгіш дене ретінде;

- Homo sapiens түріне жататын адам ретінде;

- адам белсенді әрекет ететін және ойлайтын әлеуметтік - тарихи тіршілік иесі ретінде.;



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   31




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет