«Арнайы педагогика» сериясы Серия «Специальная педагогика» №3-4 (30-31), 2012 Материалы круглого стола «Практика обучения и воспитания детей
Тҥйін Мақалада кәсіби дефектолог мамандар дайындау барысында тәжірибеге бағытталған жобалар дайындаудьщ маңызы қарастырылады. Summary
жүктеу/скачать 1,59 Mb. Pdf көрінісі
|
33-31-PB
- Бұл бет үшін навигация:
- ^ КАЗАХСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИГРА КАК СРЕДСТВО НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ-СИРОТ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ РАЗВИТИЯ •^-Ж.Ж. Сыздыкова
| Тҥйін
Мақалада кәсіби дефектолог мамандар дайындау барысында тәжірибеге бағытталған жобалар дайындаудьщ маңызы қарастырылады. Summary Projects in that was in the article professional defektolog specialists cooking flow directed to experience, examined importance cooking. ^ КАЗАХСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИГРА КАК СРЕДСТВО НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ-СИРОТ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ РАЗВИТИЯ •^-Ж.Ж. Сыздыкова Воспитательный процесс в условиях коррекционного детского дома на современном этапе значительно усложняется не только наличием у воспитанников ограниченных возможностей развития, но и в связи с изменениями системы ценностных ориентаций. По мнению исследователей гуманистическое воспитание подрастающего поколения в обстановке рыночных отношений требует новых подходов и поиска решения данной проблемы. Особая роль в этой связи отводится народной, педагогике и национальным формам воспитания. Каждая нация имеет свои обычаи, обряды, традиции и образ жизни. У каждого народа сотни лет существует собственная укоренившаяся в жизни культура, которая неизбежно оказывает воздействие на воспитательный процесс. Мы стремимся воспитывать подрастающее поколение в духе прогрессивных традиций и передовой морали, прививая ему положительные качества характера, внедряя в жизнь прогрессивные народные обычаи. В этой связи проблема народности и народных традиций в воспитании детей с ограниченными возможностями не теряет своей актуальности. Однако анализ литературных источников показывает, что проблема народных средств воспитания, в частности казахских национальных подвижных игр и их основы в нравственном воспитании детей с ограниченными возможностями развития. Существует настоятельная потребность изучения казахских национальных подвижных игр, введения их в воспитательную практику специального образования. Эти задачи находят свое отражение в Законе «Об образовании»: воспитание гражданственности и патриотизма, любви к своей Родине - Республике Казахстан, понимание сущности и значения государственных символов, уважение к народным традициям, ... воспитание в духе дружбы между народами, осознание прав и обязанностей личности перед семьей, народом...; создание условий для изучения истории, культуры, обычаев и традиций казахского и других народов Республики». Поэтому сегодня уже перед коррекционными образовательными учреждениями стоит сложнейшая задача - воспитать уважение к национальным традициям, адаптироваться и найти место в сложной, постоянно изменяющейся действительности. Найти нравственную основу для Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Специальная педагогика», Ns3-4(30-31) 2012 г. воспитания и развития подрастающего поколения можно в первую очередь в народных истоках. Это та точка опоры, которая -------------------------- 70 ------------------------------------------------------------ — складывалась веками, на протяжении столетий она была близка и понятна каждому казаху. Казахстан во все времена и эпохи был «перекрестком миров», где встречались разные народы и культуры. Наша земля хранит и помнит историю всех, кто жил здесь когда-то. В Казахстане приоритет отдается человеку как личности. Обеспечиваются права и свободы граждан независимо от национальной принадлежности. Главным богатством страны являются люди - их знания, профессионализм и трудолюбие. Все эти качества понадобятся воспитаннику детского дома в будущем. А будущее начинается сегодня и так важно в жизни, чтобы внутренний мир маленького человека был красивым и богатым. Дети, потомство всегда были в центре внимания кочевников, семьи и каждого отдельного человека. Дети - суть и смысл будущей жизни, и семья без наследников, грубо говоря - семья без будущего. Человек, передавая через детей цепочку жизни, живет «тысячи лет». «Дом, в котором есть дети - это праздничный базар, шумный и веселый, а дом без детей - все равно, что молчащая могила - мазар», - говорили наши далекие предки. Всю свою историческую жизнь проведения на конях в постоянном кочевье, тысячи раз умирая, и тысячи раз возрождаясь, кочевники с особым вниманием относились к своему потомству. Все делали для того, чтобы воспитать сильных, умных, красивых, добропорядочных детей. Национальное воспитание придает личности самобытность, индивидуальность, наделяет ее своим менталитетом, духовностью. Поэтому начинать надо с национального - пословиц, сказок, песен, национальных игр. Подвижная игра - естественный спутник жизни ребенка, источник радостных эмоций, обладаю- щий великой воспитательной силой. Народные подвижные игры являются традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, национальные устои, представления о чести, смелости, мужестве, желание обладать силой, ловкостью, выносливо- стью, быстротой и красотой движений, проявлять смекалку, выдержку, находчивость, волю и стремление к победе. Многие передовые представители культуры (К.Д. Ушинский, Г.А. Виноградов, Е.А. Покровский) призывали повсеместно собирать и описывать народные игры, чтобы донести до потомков национальный колорит обычаев, оригинальность самовыражения народа, своеобразие языка. Народные игры являются неотъемлемой частью нравственного и интернационального воспитания детей с ограниченными возможностями развития. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создается эмоционально положительная основа для развития патриотиче- ских чувств: любви и преданности Родине. По содержанию все народные игры лаконичны, выразительны и доступны даже ребенку с ограниченными возможностями развития. Они вызывают активную работу мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире, совершенствованию и коррекции всех психических процессов, активизируют моторную сферу детей с ограниченными возможностями развития. Все свои жизненные впечатления и переживания дети отражают в условно- игровой форме, способствующей конкретному перевоплощению в образ («Балапандар», «Ақ қасқыр - байланган қасқыр»). Игровая ситуация увлекает и воспитывает ребенка, а встречающиеся в некоторых играх диалоги непосредственно характеризуют персонажей и их действия, что требует от детей активной умственной деятельности. Большое воспитательное значение заложено в правилах игры. Они определяют весь ход игры, регулируют действия детей и поведение, их взаимоотношения, содействуют формированию воли. Они обеспечивают условия, в рамках которых ребенок не может не проявить воспитываемые у него качества. Например, в игре «Балапандар», коршуны должны ловить лишь отставших цыплят. Игра требует внимания, выдержки, сообразительности и ловкости, умения ориентироваться в простран- стве, проявлении чувства коллективизма, слаженности действий. Особой группой в казахских народных играх выделяются конные игры. С незапамятных времен на различных праздниках и торжествах проводились игры именно с участием лошадей: «Байга», «Кӛкпар». В этих играх испытывались сила, смелость, удаль участников, воспитывались нравствен- ные основы личности. В народных играх много юмора, шуток, соревновательного задора; движения точны и образны, |