Атты халықаралық ғылыми-практикалық конференцияның материалдары 26 қазан 2019 ж

232
Наиболее разработанная методология представлена когнитивными линг-
вистами и является актуальной уже больше пятидесяти лет. В то же время 
когнитивные исследования, в том числе такие узкие области как когнитивная 
нарратология или когнитивная поэтика, представлены гораздо меньшим ря-
дом работ.
Литературоведы и представители других дисциплин начали проявлять ин-
терес к выявлению связей между литературой и принципами организации 
мышления и работы мозга человека в 80-х годах 20 века, когда еще не су-
ществовала четкого определения «когнитивного литературоведения».В своей 
статье М.Т.Крейн предлагает следующие важные направления и гипотезы в 
данном направлении [1]:
1) исследования с применением таких когнитивных концепций, как теория 
разума (модель психики человека), теория ментальных пространств, теория 
моделирования, теория возможных миров, теория концептуальной интеграции 
для изучения различных аспектов вымышленности и повествования, пытаясь 
ответить на вопросы: как и почему разум создает вымышленные художествен-
ные миры или как и почему читатели их обрабатывают с точки зрения работы 
познавательных процессов;
2) другие ученые, используют эволюционную психологию для объяснения 
почему литературные тексты обязательно принимают именно те формы, кото-
рые они принимают;
3) следующая группа ученых работает над нейробиологическими теориями 
и изучает как работа мозга влияет на создание или восприятие художествен-
ного произведения;
4) наконец, есть ученые, которые заинтересованы в применении лингви-
стических теорий о концептах и концептуальной метафоре к художественным 
текстам. Данная теория была раскрыта в научных трудах М. Джонсона и Дж. 
Лакоффа [2], согласно которой метафора – это, прежде всего, базовый меха-
низм человеческого мышления, обеспечивающий проекцию одной области 
концептуального опыта на другую (например, проекцию представлений об ор-
ганизации пространства на концепт времени). 
Сама Мэри Т. Крейн придерживается последнего направления и предлагает 
«когнитивный историзм» в качестве метода литературоведения. В своей рабо-
те Крейн утверждает, что мозг изменяется и формируется его средой. Соот-
ветсвенно, способы понимания, обсуждения и, следовательно, переживания 
функционирования мозга изменяются с течением времени. В итоге взаимодей-
ствие человеческого мозга с исторически специфическими обстоятельствами 
порождает литературные и культурные артефакты [3].
Кроме выше представленных выделяются такие когнитивные термины и 
понятия как блендинг, фрейм, схема, скрипт, ментальная репрезентация и кон-
цептосфера, применяемые при анализе художественных произведений [4]. 
Интересными являются исследования Л.В.Сафроной, посвященные изуче-
нию тесных связей между клинической психопатологией и литературоведения. 

233
Исследователь применяет «дивергентный подход к анализу постмодернист-
ского мышления, интердисциплинарно связанного с когнитивной психоло-
гией и нейробиологией» [4] к анализу произведения в прикладном аспекте. 
Л.В.Сафронова обращается к таким терминам как «патология полушарной ги-
перактивности», «изоморфность восприятия», «шизофрения», «гипертрофия» 
для интерпретации текстовых репрезентаций изучаемого произведения. 
В данной статье делается попытка применить для анализа поэтического 
текста две разработки американских литературоведов – теорию ментальных 
пространств и теорию концептуальной интеграции. Американский когнити-
вист Ж.Фоконье предлагает теорию ментальных пространств как наиболее оп-
тимальный механизм для изучения речевого восприятия во второй половине 
80-х годов 20 века. Согласно этой теории, взаимодействие читателя (субъекта) 
и текста (объекта) создает ментальные пространства и дискурсивные модели 
понимания ситуации [5].
Теория концептуальной интеграции или так называемая теория блендинга 
была также представлена Ж.Фоконье совместно с М.Тернером, продолжая те-
орию концептуальной метафоры Дж.Лакоффа и М.Джонсона [6]. Эта теория 
представляет собой универсальный когнитивный механизм для объяснения, 
как происходит интеграция двух или более ментальных пространств, при этом 
формируется новое ментальное образование. 
Следует также обратиться к понятию художественный концепт не просто 
как к «сгустку культурной среды в сознании человека» [7] или «единице кол-
лективного сознания, имеющей языковое представление» [8], а как сложное 
ментальное образование, которое имеет эстетическую сущность, обусловлено 
индивидуальным авторским замыслом и относится к «психоментальной сфере 
определенного этнокультурного сообщества» [8]. Автор изображает не просто 
один или два концепта посредством образов и символов, он показывает их тес-
ное взаимодействие различными художественными средствами.
Таким образом, был проведен анализ лирического произведения с помо-
щью теорий ментальных пространств и концептуальной интеграции, а также 
рассмотрены основные концепты, представленные в лирике Галымжана Жа-
лаири. Этот современный поэт Казахстана отличается талантом и проникно-
венными стихотворениями, отражающими мировидение автора на общество и 
мир сегодня. Его поэзию можно отнести к новому виду литературы – сетевая 
литература, так как познакомиться с его произведением можно непосредствен-
но на литературных онлайн-порталах, социальных сетях или видеохостингах. 
Кроме того, стихотворения представляются в виде видеозаписи с автором, ко-
торый сам декламирует свои стихи с декорациями на заднем плане и сопро-
вождением музыки. Такая репрезентация делает восприятие художественного 
произведения более ярким, так как задействованы те области мозга, которые 
отвечают за зрительную, слуховую и речевую активность человека. Ниже 
представлено стихотворение «Иллюзия мира»:

234

жүктеу/скачать 1,94 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: