№ 3 (106) 2015
535
На сегодняшний день формирование национальных ценностей как одной из составляющих ин-
теллектуальной нации – это социальный процесс. Ориентация на национальные ценности, социаль-
но-политические изменения в стране поставила на повестку дня вопросы формирования, развития,
становления, воспитания патриота, гражданина, специалиста. Сегодня одним из стратегических
трендов развития Казахстана является новый казахстанский патриотизм. Как известно, в Послании
Президента страны «Казахстанский путь – 2050: Единая цель, единые интересы, единое будущее»
определена национальная идея Казахстана – «Мәңгілік Ел». Это вечная земля, на которой живет
трудолюбивый, гостеприимный, толерантный народ, завоевавший независимость и возможность
самому строить свою историческую судьбу. Идея «Мәңгілік ел» берет свое духовное начало с древ-
них времен. Можно вполне утверждать, что великий аль-Фараби теоретически обосновал концеп-
цию «Мәңгілік ел» в своих работах «О взглядах жителей добродетельного города», «Гражданская
политика», «Афоризмы государственного деятеля».
В Казахстане, который находится на пути инновационного развития и который поставил пе-
ред собой стратегическую цель вхождения в ряды 30 развитых стран мира, национальная идея
«Мәңгілік ел» станет важнейшим идеологическим направлением. Национальная идея «Мәңгілік
ел» является результатом исторического развития общества, развития национального сознания.
Президент РК Н. Назарбаев направил идею мобилизации «Мәңгілік ел» своему народу как главное
идеологическо-инновационное направление [1].
«Одна из главных задач нашего государства сегодня – воспитание поколения, хорошо знаю-
щего традиции родной культуры, любящего историю своего народа – поколения, которому можно
доверить будущее страны. С обретением независимости Казахстан укрепил экономику, признан во
всем мире. В стране растет активное и целеустремленное молодое поколение, свободно владеющее
несколькими языками, освоившее современные информа¬ционные технологии. Но где гарантия,
что это не будут чуждые чаяниям народа технократы, не знающие родной истории, своих корней,
не осознающие себя наследниками и продолжателями великой степной культуры? Молодое поколе-
ние, не усвоившее духовные ценности своего народа, уроки родной истории, может захлебнуться
волной глобализации и пойти на поводу различных догматических течений. Это означает, что наш
долг – воспитать молодых казахстанцев в духе патриотизма, любви к родному народу», - отметил
Президент Казахстана [2].
В Казахстане на государственном уровне ведется большая работа по охране нематериального
культурного наследия. Создан Национальный комитет по охра¬не нематериального культурного
наследия (НКН), куда вошли видные ученые, исследователи, представители госорганов. Был раз-
работан и одобрен проект Концепции по сохранению НКН. Сейчас рассматривается Национальный
план мероприятий по защите НКН. Благодаря работе комитета был собран нацио¬нальный пере-
чень нематериального культурного наследия, в который на данный момент входит 18 элементов,
включенных в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Среди них
- қаражорға, күй. Поданы заявки на утверждение та¬ких номинаций, как «Юрта» и «Айтыс».
Медиаресурсы государства, транслируя информационные потоки по заданным направлениям,
играют значительную роль в трансформации духовной жизни людей, формируют ценностные при-
оритеты населения и регулируют их функционирование. Организованное государством медиапро-
странство усиливает властные ресурсы политической системы, позволяет превратить противников
в союзников, убедить людей в значимости пропагандируемых ценностей. В условиях реформирова-
ния казахстанского общества особую значимость приобретает исследование особенностей влияния
средств массовой информации на сохранение традиционных и формирование новых духовных цен-
ностей в информационно-коммуникативном пространстве Казахстана.
Духовные ценности и национальная культура имеют непреходящее значение для развития каж-
дого народа, этноса. Культуру можно представить как огромную лабораторию, в которой создают-
ся общечеловеческие и национальные ценности, собираются воедино достижения человеческого
общества с глубокой древности до наших дней. Все эти ценности являются наследием культуры
народов. Поэтому знакомство с национальной культурой надо начинать с ее наследия. В словаре
русского языка С.И. Ожегова наследие определяется как «явление духовной жизни людей, быта,
уклада, унаследованное, воспринятое от прежних поколений, от предшественников». Наследие –
это необходимый фундамент для построения будущими поколениями новой культуры. Настоящее
поколение обогащается опытом прошлого и передает его будущему человечеству. И этот вечный
круг трех единств не замыкается, пока живет народ.