ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы



Pdf көрінісі
бет28/382
Дата17.10.2023
өлшемі2,22 Mb.
#117011
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   382
алтын ереже 
деп аталатын: 
«өзіңе қаламағанды басқаға істеме» 
деген мораль қағидасын құрды. Мән-мағынасы «адамды сүй, оған 
жақсылық жаса, сонда саған барлығы жақсылық пен сүйіспеншілік бо-
лып қайтады» деп ұғынылатын 
«өзара қарым-қатынас этикасын»

сондай-ақ: шектен шығу, ұшқарылық дегендердің барлығы қарама-
қарсылыққа айналып кету қаупін туғызады деген 
«ортаңғы жол»
эти-
касын қалыптастырды.
Конфуцийдің ойынша, адам: 
1. жень
– адамды сүю; 
2. и
– 
әділеттілік; 
3. ли
– салт-жоралар; 
4. Чжи
– ақыл; 
5. сань
– сенім деп 
аталатын 
«бес ізгілікті» (у-Чан)
ұстануға тиіс.
Ізгілікті адам – 
Цзюн-Цзы
– осы ізгіліктерді сақтайды, пасық 
адам – 
сяо-жень
– сақтамайды. Мейірбан адам басқалардың алдын-
дағы борышын басшылыққа алса, ал пасық адам 
пайдакүнемдік
ой-
лайды; ізгілікті адам басқалармен 
бейбіт
өмір сүруді қалап, бірақ 
өзіндік өмір жолын
іздесе (егер басқаның жолын қайталайтын болсаң, 
онда бұл дүниеге неге келдің?), пасық адам басқаларсыз күн көре ал-
майды, бірақ 
өсең-аяң, ұрыс-керіс, кикілжің
тудырмай жүрмейді. 
Ізгілікті адамға үлкен істерді сеніп тапсыруға және оның ол істерді 
(кейде өзіне зиян келтіретін іс болса да) орындайтынына 
сенім артуға 
болады. Өресі таяз адамға тіпті ұсақ істерді де 
сеніп беруге
болмайды, 
өйткені ол ешқашанда алған ісін аяғына дейін жеткізбейді. Осындай 
қарапайым, түсіну оңай мысалдар арқылы конфуцийліктер өз халқын 
тәрбиелеп отырған.


37
әлеуметтік-саяси көзқарастар.
Қоғам ғасырлар бойы халық 
даналығын бойына сіңіре қалыптасқан 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   382




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет