Бағдарламасы аясында Елбасы Жолдауын насихаттау мақсатында облысымызға жұмыс сапары
Ел болам деген ел ілім, білімге ден қойып, ғылымды игеруді көздейтіні
жүктеу/скачать 18,81 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Бұрын жазылған мақалалар ізімен билік басындағыларға тағы да бір ой салу бағытында осы мақаланы жазуға мәжбүр болдым.
- Жұмабай нӘБИұлы, құқықтық пәндер кафедрасының аға оқытушысы, ҚР Журналистер Одағының мүшесі
- Разак АБуЗЯРов, д.п.н., профессор ЗКГУ им. М. Утемисова. Кенжалиев исатай нәсекенұлы
- РедАктоР
- Асылханова Елдана Асылханқызы
Ел болам деген ел ілім, білімге ден қойып, ғылымды игеруді көздейтіні аян. Осы жолды таңдаған жұрттың түптің түбінде тілекке қол жететіндігін дәлелдеп жату артық. Жастар тәрбиесінде көптеген маңызын жоймайтын мәселелер бар. Сондай өзекті мәселелерді шешуде атқарылатын істердің бiрі ретінде психологиялық білімді айтар едім. Жалпы, адамның сана-сезімі, көзқарасы, оның дүниетанымы әлемдегі шешуші факторлардың бірі болып келе жатқандығы даусыз. Демек, қай оқу орны болма- сын, ондағы беріліп жататын психологиялық білім арқылы біз жас адамдарды күнделікті өмірде не болып жатқан құбылыстарды дұрыс талдауға, қоғамдық - әлеуметтік және саяси оқиғаларды сауатты бағалауға тәрбиелейміз. Сонымен қатар, психология оқушыға, яғни жеке адамға өзінің және өзгенің мінез-құлқы мен дүниетанымындағы, көзқарастарындағы жетістіктер мен кемшіліктерді дәл танып білуіне көмектесері сөзсіз. Өзіңді тани білуде, өзіңді-өзің тәрбиелеуге ықпал етсе, өмірде өз жолыңды ада- спай, қателеспей тануға септігін тигізсе, оған өзіне және оның маңайындағылармен дұрыс қарым-қатынаста болуға, топпен не ұжыммен жақсы араласуға мүмкіндігін берері шүбәсіз. Осы жайттардан-ақ психологияның зор маңызы бар екендігін аңғаруға болады. Психологиялық білімнің сан-алуан салалары бар. Ғылымның қай саласы болмасын бәрі де адам өміріне қызмет етеді дейміз. Соның бірі этноникалық, яғни халықтық психология деп аталатын білім саласы. Еліміздің Тәуелсіздігінің 20 жылдық мерейтойының қарсаңында, еліміздің егемендік алуымен ел ішінде де, қоғам өмірінде де көптеген жаңа өзгерістер бол- ды. Соның бірі - ұлт мәселесінің қоғамда басты назарға алынуы. Себебі, ұлттар мен ұлыстардың арасында көптеген мәселелер туындады. Әрине, бұрын да ұлт, халықтың психологияға қатысты мәселелері болып та келді, тек оның оқта-текте наным-сенім төңірегінде ауызға алынып, жекелеген еңбектер беттерінен ғана көруге болатыны. Тәуелсіздік қазақ тілінің мемлекеттік мәртебесін алуы, ұлттық сана-сезімінің өсуіне ықпал етті. Ұлттың сана-сезімінің тағы бір көрінісі – ұлттық және халықтық психологияға бетбұрысы. Ұлт, халық психологиясына қатысты мәселелермен өз саласынан шұғылданып, қарастыратын этнопсихология тәрбие үшін маңызы зор. Бұл ғылым саласы күнделікті іс-әрекетімен тығыз байланысты. Оқу-тәрбие жұмыстары үстінде жастармен кездесу орайындағы өткізілетін тәрбие шарала- рында, сол жастарымыздың психология және этнопсихологиядан алған білімдерін өмірде пайдалануға үйрету - осы ой-түйіннің басты мақсаты. Жастарымызға, өз мемлекеті, өз халқы, өз тілі, өз елінің тарихы, салт-дәстүрі, мәдениеті туралы білімдерді қалыптастыру - жастар тәрбиесіндегі бәрімізге ортақ іс. Жуырда М.Өтемісов атындағы БҚМУ-да «Студент жастардың бойына рухани- құндылықтар мен толеранттылық мәдениетін қалыптастырудың негізгі тетіктері» атты семинар-кеңес өтті. Аталған білім ордасында ұйымдастырылған семинар- кеңесті жүргізген, университет ректоры, академик А.С.Иманғалиев, облыстық ішкі саясат департаменті бастығының міндетін атқарушы М.Төрегелдиев және қатысушы ғалымдарымыз тарапынан жат ағымдарға шырмалған жастардың тағдыры, көршілес облыстарда орын алған қайғылы оқиғалардағы діни ахуалдардың күрделі жайы, сондай-ақ діни сауаттылықты арттыру жайындағы дәйекті әрі өткір ой-пікірлер айтылды. Әрине, діни ағымдарға қатысты, соның ішінде жат ағымдарға дендеп кіргендердің дені жастардың болуы алаңдатарлық мәселе. Ғасырлар бойы өмір сүріп келе жатқан мемлекетіміздегі көп ұлтты халықтарымыздағы татулық пен тұрақтылықтың болуына, келеңсіз жайттарға жол бермеу, т.б. сондай маңызды мәселелер психологиялық факторларды ерекше ескерудің қажет екендігін көрсетеді.
Ұстаз - ұлы тұлға. Ұстаздың алдында бас имейтін адам жоқ. Атақты ғалымдар да, өнер жұлдыздары да, қарапайым халық та ұстаздан тәлім-тәрбие алды. Ең алғашқы ұстаз адамның жүрегінде мәңгі қалмақ. Өйткені ең алғаш қолыңа қалам ұстатып, әріп үйреткен сол алғашқы ұстазың. Біз қазір мектеп қабырғасынан алыс жүрсек те ұстаздарымыздың берген білімі мен күн нұрындай төгілген мейірім- шапағын жүрегімізде сақтаймыз. Қазіргі таңда да бізді білім нәрімен сусындатып, бар ұстаздық мейірімін төгіп жүрген ұстаздарымызға мың да бір алғыс айтамыз. Ұстаздардың кәсіби мерекесіне орай жаратылыстану бөлімінің студенттері өздерінің аяулы да ардақты, жанашыр жандардың құрметіне мерекелік концерт ұйымдастырды. Қызығы мен шыжығы қатар жүретін ұстаздық өмірде балаға үйретуден жалықпаған мейірімді ұстаздарымыз бір сергіп қалды. Ұстаздардың күн нұрындай жүзіндегі қуанышты көргенде өзің де ерекше бір сезімге бөленесің. Ұстаз - дара тұлға. Ұстаздықты игеру кез келген адамның қолынан келмейді. Өйткені ұстаздық - пәктік айнасы. Ұстаз - адамгершіліктің кілті. А.Я.Коменскийдің өзі де «Ұстазды күн астындағы бірінші тұлға» деп айтты. Өмірін ұстаздыққа арнаймын деген адам қаншалықты бақытты десеңізші!?. Ана тек өз баласын тәрбиелеп өсірсе, ұстаз бар халықтың баласына жанашыр болады. Ұстаз - өмірдің гүлі, жердегі күн шапағы. Оның ақылы тау суындай тасиды. Ұстаздың жаны бұлақтың суындай мөлдір, тап-таза. Жаратылыстану бөлімінің ұстаздар қауымының біздерге берер білімі де, мейірімі де жетерлік. Туған жерімізден, ата-ананың аяулы алақанынан, жан жылуынан алыс жүргенде бізге мейірімділік, жаныңды жадыратар жылу сөздер жетіспейді. Ол жылулықты біз аяулы ұстаздарымыздан сезінудеміз. Бізге табиғат-ананың қойнауындағы сырларды ашуға көмектесуде. Әрқашан бір-бірімізге жанашыр болуға, қолдау көрсетуге, жоғары дәрежелі білім алуға, адамгершілік қасиеттерді игеруге үйретуде. Аяулы ұстаздарымызға арнап, концерттік бағдарламалар қоюмен қатар, қабырға үнжариясынан байқау өтті. Мерекелік кеште бөліміміздің студенттері бұлбұлдай дауыстарымен ән шырқап, мың бұрала би билеп, хас сөз өнерінің шеберлері жүректерінен шыққан жыр шумақтарын оқып, күмбірлеген күйлерін тарту етіп көрермендер көңілін бір серпілтті. Ұстаздарымыздың елеулі еңбектеріне жеміс, ұзақ ғұмыр, зор денсаулық, мол бақыт тілейміз. Сіздердің жүрегімізге берген жан жылуын одан әрі таратуға уәде етеміз.
Жастар тәрбиесі -
ортақ іс Ұстаз - ұлағатым, үлгі-өнегем Ґ № 12 (869) қазан 2011 жыл
11 Шешен сол – сөйлер сөзден қамалмаса Ұстаз - ұлағатым, үлгі-өнегем Бұрын жазылған мақалалар ізімен билік басындағыларға тағы да бір ой салу бағытында осы мақаланы жазуға мәжбүр болдым. Ескерткіш – даңқты адамдарды немесе тарихи оқиғаларды мәңгі есте қалдыру үшін жасалатын, идеялық мазмұнының көтеріңкілігімен, құндылығымен ерекшеленетін мүсіндік көркем шығарма. Ол өмір шындығын дұрыс пайымдаған озық ойлы, терең мазмұнды, таңдаған образының тірлік-тынысын жан-жақты бейнелейтін туынды болуы қажет. Ескерткіш мүсін халықтың рухын көтеріп, елжандылық пен ұлтжандылыққа тәрбиелейтін, ой-санасын өсіретіндей, ұлы тұлға екендігін сездіріп, сендіріп тұратындай, адам қызығатындай болғаны жөн ғой. Ондайда қазақтар «тасты да сөйлеткен» дейді. Біздің Орал қаласындағы руханиятымыздың телегей-теңізі – ұлы Абайға қойылған ескерткіш туралы бұлай айта алмаймыз. Оған ондай қасиеттер жетіспейтіні анық тағы да еСкерткіштер хақында байқалады: төбесі шошайып, жағы қушиып, екі қолын қусырып, біреуге тағзым етіп тұрғандай. Халық санасындағы Абай дөңгелек жүзді, басында тақия, иығында өңірі ашық желбегей шапан жамылған, қойнында кітабы, терең ойлы, жеке нар тұлға ретінде елестейді. Оның орнында бұдан бұрын болған Абай ескерткіші өте тәуір, адамға жылы ұшырайтын еді. Оның тек тұғыры (постаменті) төмен болған соң елеусіздеу болып еді. Егер ескерткішті мәңгілік десек, болашаққа дұрыс мүсін қалдыруға әлі де мүмкіндігіміз бар ғой деп ойлаймын. Талай айтылып, жазылып жүрсе де, әлі күнге қазақ халқының батысынан шыққан дарынды дарабоздары Құрманғазы, Дәулеткерей, Дина мен ақиық Махамбетке Орал қаласында ескерткіш тұрғызылмауына не дейміз?.. Бұл біздің намыссыздығымызды, нашарлығымызды көрсетпей ме?! Бұлардың бәрін кезінде бізден «тартып алып», ұлыларымызды ұлықтап, Атырауда ескерткіш қойдырған нағыз ұлт жанашыры, рухы биік, қазіргі қазақтың біртуар ұлдарының бірі Иманғали Тасмағамбетовтің парасаттылығы мен көрегендігіне бас имеске жайымыз жоқ. Бірақ бұл енді өз ұлыларымызға Оралдан ескерткіш көтеруге болмайды деген сөз емес қой. Астананың 10 жылдығында ақтөбеліктер Астанаға өз жерлестері, қазақтың батыр қызы Әлияға ескерткіш орнатқанда, біздің ержүрек Мәншүгімізге ескерткіш қоя алмауы- мыз өкінерлік жағдай. Шығыстың қос жұлдызын сыңарынан айырғанымыз қайткеніміз? Мүмкін, олар Тәуелсіздігіміздің 20 жылдығында табысар... Елдің ел болып, қазақ халқының еңсесі көтеріле түсу үшін тек материалдық құндылықтар ғана емес, рухани жағымыздың да дамып, байи түсу қажеттігін ұғына түсуіміз жөн ғой деймін.
То, что участниками форума являются величайшие личности Планеты, вселяет уве ренность в положительных результа- тах борьбы с такими негативными фак- торами, как экологическая катастрофа, алкоголизм, наркомания, коррупция, клановость и другие пороки нашего обще- ства. Примерно такие же пробле мы стояли перед жителями Аравийс кого полуостро- ва, когда начал свою проповедническую деятельность про рок Мухаммед. Одновременно с получением Корана по небольшим частям, сурам, в течение 23 лет Пророк Мухаммед перевоспи тал жи- телей Аравийского полуостро ва, погряз- ших в пороках, в одухотво ренный народ, Всемирный Форум духовной культуры (Размышления ученого на форуме, г.Казань, октябрь 2011г.) Духовная культура вооружил его доктрина ми и принципами Корана (закономер ностями общества), неуклонно и строго выполняя которые, его последователи в течение одного столетия создали моно литное государство и затем одну из ве личайших цивилизаций мира. Это сделал один Человек, не умею щий читать и писать, не имея совре менную нам систему образования, про свещения. Но это был Пророк с колос сальной силой внушения, убеждения. И он добился таких невероятных успехов благодаря своей пророческой силе, колоссальным воз- можностям воспитания, внушения через молитвы. Таким образом, только высокая ду- ховность может помочь в преодолении всех вышеназванных пороков нашего времени. В период исламского ренессанса эта духовность исходила от пророка Мухаммеда, также, как на других этапах истории от Иисуса, Моисея. Наш Форум, представляющий цвет всего мирового сообщества, имея нара- ботки мировых религий, светской науки, опираясь на общечеловеческие ценно- сти, вполне может справиться со своей задачей. Однако некоторые известные ученые, политики, журналисты говорят и пишут, что противоречия между мусульманской и западной цивилизациями непреодолимы. Как следствие этих противоречий, они предсказывают третью мировую войну, обвиняя во всем мусульман как вечных экстремистов, террористов, вечных неудачников. Такое негативное отношение к мусульманам пропагандируется на- столько широко и мощно, что переносится в России на русских, а определенные круги запада – и на всех россиян. Эта глобальная, мощная антиислам- ская кампания приобрела такую силу, размах, что даже в республиках с 70% населением - этническими мусульма нами - в учебниках школ, вузов от сутствует объективная информация об исламском ренессансе. У наших современников, живших в Советском Союзе, понятие «ренес- санс» сочетается только со словом «за падный». Прекрасно зная ученых за- падного ренессанса: астрономов, мате- матиков, химиков и т.д., они почти ни чего не знают о великих представите лях вос- точного, исламского ренессан са как аль- Баттани, ар-Рази, аль-Фергани, ат Тусси и др., об обсерватории, в которой проводили коллективное исследование ученые 100 стран, включая и Китай. Все наши современники знают Коперника, Джордано Бруно, Галилея. Но ни один из опрошенных нами сотен уча- щихся и студентов Казахстана, Татарстана, Башкортостана не мог сказать, кто такой аль-Баттани, хотя за шесть-семь веков до вышеназванных астрономов он не только доказал, что Земля вращается вокруг Солнца, но и подсчитал время одного оборота, допустив ошибку всего на 24 секунды. А Коперник читал труды аль- Баттани и других мусульманских ученых, и не скрывал этого. «Ислам был фактическим родона- чальником эпохи возрождения» (С.Кооб). Такой пробел в знаниях наших со- временников о восточном, исламском ренессансе, хорошо объясняет Большая Советская энциклопедия, изданная в 1980-м году. В ней написано, что Николай Коперник впервые совершил переворот в естествознании, доказав, что Земля вращается вокруг Солнца. Ведь это явный обман читателей, пря- мая фальсификация, каких немало. Открытия в области астрономии, математики (арабские цифры, алгебра), естествознания (алхимии, химии, медици- ны и других наук), богатейшие библиотеки (только в одной библиотеке халифа в Кордове книг было больше, чем во всех библиотеках Европы, взятых вместе), дома ученых привели к тому, что Европа «ходила в послушных ученицах у ара- бов». Изучив арабский язык, язык науки, в мусульманскую Испанию ехали учиться студенты, ученые, врачи, христианские монахи. Так, монах Герберт из Аурилака в течение трех лет учился в Толедо под руководством мусульманских ученых и, благодаря полученным знаниям, был из- бран Папой Римским. Несмотря на это, представители за- падного ренессанса утверждают, что только они являются наследниками древнегреческой и эллинской культуры, претендуя на мировое владычество в качестве наследника Рима и Афин. Сами же древние греки считали евро пейцев дикарями, варварами, а свои ми учителями называют египтян и фи никийцев. Видя, какую мировую опасность не сет такая клевета на Ислам, Папа Римский Павел VI в 1974 году устроил при ем веду- VI в 1974 году устроил при ем веду- в 1974 году устроил при ем веду- щим ученым-исламоведам из Саудовской Аравии и извинился перед ними за такую клевету Запада. Но информация об этом не доходи ла до масс! Ватикан издал обстоятельный доклад в таком духе – 150-страничный Доку- мент «Ориентиры для диалога между Христианами и Мусульманами». Однако и этот документ тоже стал из- вестен только узкому кругу людей. А информация о каждом (и нередко ложном) акте терроризма в СМИ, осо- бенно по телевидению, тиражируется ярко, броско, миллионными тиражами и неоднократно. О том, насколько далеко зашел Запад в нападках на ислам и восточноевропей- ские, среднеазиатские народы, говорит документ американского шефа развед ки, «доктрина Даллеса». «Мы бросим все силы на оболванивание, одурачива- ние людей. Будем поддерживать культ секса, насилия, предательства, всякой безнравственности. Станем разлагать, развращать, растлевать людей». Үстіміздегі жылдың 25 қазанында облыс жұртшылығына белгілі ғалым, ардагер ұстаздардың бірі Кенжалиев Исатай Нәсекенұлы дүниеден озды. Ол 1927 жылы 10 маусымда Казталов ауданы Саралжын ауылында дүниеге келген. Исатай-Махамбет тарихына зерттеушілік ғұмырын арнаған ғалым ретінде республика жұртшылығына танымал, тарих ғылымдарының кандидаты, Батыс Қазақстан мемлекеттік университетінің Құрметті профессоры. 1951 жылы Орал педагогикалық институтын бітірген соң Казталов аудандық оқу бөлімінде мектеп инспекторы қызметін атқарады. 1955 жылы ҚазМУ-дің аспиран- турасын бітіріп, Алматы ауыл шаруашылығы институтында, Қыздар педагогикалық институтында және т.б. жоғары оқу орындарында жұмыс істеді. Осы жылдардан бастап Қазақстан тарихы мәселелерін, әсіресе Махамбет, Құрманғазы, т.б. қазақ халқының даңқты тұлғаларының өмірін зерттей бастаған. Талай жылғы ізденіс нәтижесінде „Махамбет“ (1974), „Казталовка – байырғы атамекен“ (1974), „Исатай Тайманұлы“ (1975), „Исатай-Махамбет“ (1991), т.б. тарихи-танымдық кітаптарын шығарды. Сондай-ақ „Батыс Қазақстанның қасіретті жылдары“ (2000), „Бөкей облысы“ (1901-1925 жж.), „Жеті жыл соғыстың кесапаты“ (2001), „Бөкей Ордасы“ (1801-1850 жж.), (2002) , „Мақамбет“ (2003), „Мәншөк батыр“ (2005) монографиялары жарық көрген. Ғалымның мерзімді баспасөз беттерінде жарияланған 250 ғылыми- танымдық еңбегі Батыс Қазақстан тарихының келелі мәселелерін көтеріп, нақты деректерін айқындауға арналған. Ұлағатты ұстаз, көрнекті ғалым, өлке тарихының білгірі ретінде, қазақтың талай ұл-қыздарының кеудесіне ізгілік пен білім нәрін құйған марқұмның жарқын бейнесі оны білетіндердің есінде ұзақ сақталады. Пейіште нұрыңыз шалқысын, аяулы Аға, ұлағатты Ұстаз!
В этих условиях, как пишет первый президент Татарстана М.Ш.Шаймиев, «Наша задача – донести до людей правду о сущности ислама как религии мирной, современной,толерантной, способ- ной позитивно реагировать на вызовы времени». Доведение такой информации до масс – главная задача СМИ, современ- ной системы образования, пропаганды, культуры. Так же широко, талантливо, ярко, адресно следует писать, показы- вать, рассказывать каждой аудитории о мирном характере ислама, не противо- поставляя его другим религиям. Всему этому посвящается наша кни га «Исламский ренессанс: Коран, На ука, Этика, Просвещение, Культура», рекомендуемая для творческого ис- пользования всеми преподавателями как материал по духовно-нравствен ному воспитанию молодежи. Не учеб ное посо- бие или учебник, а основа и материалы для творческой работы поч ти всех пре- подавателей, в системе все го обучения и воспитания. Внимательное изучение опыта про- рока Мухаммеда, особенно внушения, умелая разработка, исходя из этих ос нов, системы воспитания, начиная с семьи, детского сада, умелое исполь зование текстов самовнушения, слов аффирма- ций, и повсеместное неук лонное внедре- ние всего этого, исхо дя из достижений современных наук, позволит увидеть реальные результа ты, о чем говорит наш опыт работы в школах и вузах Западно- Казахстанской области, в институтах повышения ква лификации в Уральске, Алматы, Аста не. (Отзывы, рецензии, вы- сказывания слушателей прилагаются). Книга – не религиозная, а религиовед- ческая, но с воспитанием духовности, как светской, так и религиозной, формирую- щая об щечеловеческие ценности. Политику культуры силы, культуры войны должна полностью сменить по- литика культуры мира.
Ґ № 12 (869) қазан 2011 жыл
12 «Бархатный сезон» в ЗКГУ. Фоторепортаж
Қ Р Б ай л а н ы с жә н е ақ п ар ат министрлігі Ақпарат және мұрағат комитетінің келісімімен мерзімді баспасөз басылымдарын және (немесе) ақпарат агенттіктерін 26.01.2011ж. есепке алу туралы №11390-Г куәлігі берілген. Индексі 090000 Таралымы 1000
ШЫНТЕМІРОВА Гүлсая Каримоллақызы
АСЫЛХАНОВА Елдана СРАЛИЕВА Мейрамгүл ӘМІРАШЕВ Нұркен коРРектоР: БЕККУЖИЕВА Светлана ОПРЯ
АБДУЛЛИНА Асель ФотоСуРет: Оқу теледидары және графикалық жобалау зертханасы Газет БАҚ және баспа орталығында теріліп, беттелді. «Полиграфсервис» ЖШС баспаханасында басылды. ҚОЛЖАЗБАЛАР АВТОРЛАРЫНА КЕРІ ҚАЙТАРЫЛМАЙДЫ. ДЕРЕКТЕРДІҢ ДӘЛДІГІ ҮШІН АВТОР ЖАУАПТЫ. ЖАРИЯЛАНЫМ АВТОРЛАРЫНЫҢ ПІКІРЛЕРІ РЕДАКЦИЯ КӨЗҚАРАСЫН БІЛДІРМЕЙДІ. Сарайшық көшесі, 34, тел.: 50-76-52 Біздің сайт: www. wksu.kz e-mail: IC_SMI@wksu.kz
Ґ № 12 (869) қазан 2011 жыл
13 Біздің студент Асылханова Елдана Асылханқызы 2008 жылы Атырау облысы Исатай ауданы Жанбай селосындағы жалпы білім беретін Х.Нәубетов атындағы орта мектепті үздік аяқтап, осы жылдың қыркүйегінде М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан мемлекеттік университетінің филология факультеті: қазақ тілі мен әдебиеті бөліміне күндізгі оқу түрі, грант негізінде 1 курсқа оқуға қабылданды. Топтағы студенттердің көпшілігінің қолдауымен 2 қыркүйектен бастап топ басшысы қызметіне тағайындалды. Өзінің ұйымдастырушылық қабілетімен топтағы студенттерді бір арнаға тоғыстырып, олардың арасындағы ауызбіршілікті нығайтты. Үлкенді сыйлап өскен талапты жас өзінің алғырлығымен де, білімділігімен де, ізденімпаздығымен де көзге түсіп бөлім мақтанышына айнала білді. Елдананың өзге студенттерден ерекшелігі тапсырған әрбір іске жауаптылықпен қарап тиянақты орындайтындығында. Бөлім, уни- верситет арасында өткізіліп жүрген тәрбие жұмыстарында белсенділік танытып, өзгеше қырынан көрініп келеді. Университетке қабылданған кезінен бастап өзінің поэзияға жақындығымен, ән-жырға құмарлығымен өзгелерден оқ бойы озық келген Елдана өзін көптеген жақсы жағынан көрсете білді. Оның проза әлеміндегі тырнақ алды туынды- лары, поэзия әлеміндегі жауқазын жырлары оқытушылар ұжымы тарапынан жоғары бағаланып келеді. Оқуға қабылданған кезінен бастап ғылымға түпкілікті бет бұруы - оның жас ғалым ретіндегі ізденісінің айғағы. Өз ой ұшқырлығымен де, сөз көркемдігімен де кез-келген жағдайдың шешімін тез тауып, көптеген жарыстарда, дебаттық конкурстарда, интеллектуалдық сайыстарда жүлделі орындарға ие болып келеді. Елдана - белсенді студент, жас тілші, жас ақын, адал азаматша, ақылды шәкірт және оқу үздігі. Университетке келген күнінен бастап оқу-ғылымға шын ден қойып үздік студент ретінде білім белестерін бағындыруда. Қоғамдық жұмыс пен оқуды қатар алып жүрген бұл талапты жас өзге студенттерге үлгі боларлықтай. Елдана өзінің студенттік жылдарында мынандай жетістіктерге қол жеткізіп үлгерді: «Толғауы тоқсан қызыл тіл» атты зияткерлік сайысының «Ұшқыр ойлы студент» номинациясының иегері, 2008 жылғы «Бір ел – бір кітап» айлығында белсенділігімен көзге түскені үшін «Алғыс хат» иегері, «Желтоқсан жаңғырығы – егемендік» атты көркемсөз оқушылар сайысының 3 дәрежелі диплом иегері, «Студенттік көктем – 2009» фестивалінде «Жазба ақындар мүшәйрасы» номинациясының 2 орын иегері, «Алаш мұрасы жастар көзімен» Батыс Қазақстан аймақтық конференциясының «Алғыс хат» иегері, «Студенттік көктем – 2010» айлық фестивалі аясында өткен «БҚМУ интеллекті – 2010» зияткерлік ойынының жеңімпазы, 2010 жылдың 14-24 қыркүйек күндері аралығында М.Өтемісов атындағы БҚМУ ҚБА және ҚДО-ның «Өзін-өзі тану» курсында 50 сағат көлемінде теориялық және практикалық дайындықтан өтіп, «Өзін-өзі тану» сертификатының иегері, М. Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан мемлекеттік университетінде өткізілген студенттердің ғылыми-зерттеу жұмыстары конкурсында ғылымның дамуына үлес қосып, өте маңызды да үздік ғылыми жұмыс даярлағаны үшін 1 дәрежелі диплом иегері. Ғылыми жетекшісі - Зейнолла Жақсылықұлы Мүтиев (30 қараша, 2010 жыл), М. Өтемісов атындағы БҚМУ-дағы студенттік өзін-өзі басқару ұйымының құрылғанына 5 жыл толуына байланысты «Жоғары оқу орындарында студенттік өзін-өзі басқару ұйымын құрудың тиімділігі, тәжірибесі, проблемалары мен перспективалары» атты республикалық ғылыми-практикалық конференциясының 3 орын иегері (8 желтоқсан, 2010 жыл), Оқуда, тәрбиеде, ғылымда жеткен жетістігі үшін М.Өтемісов атындағы БҚМУ-дың тәрбие жұмысы және жастар саясаты жөніндегі проректоры Т.М.Даришеваның арнайы Алғыс хатының иегері (29 желтоқсан, 2010 жыл), 8 наурыз Халықаралық әйелдер күні мерекесіне орай университеттің дамуына өзіндік үлесін қосып, оқуда, ғылымда, қоғамдық жұмыста үздік нәтиже көрсеткені үшін М.Өтемісов атындағы БҚМУ ректоры, академик Т.З.Рысбековтің
жүктеу/скачать 18,81 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|