28. «Ұлы Дала» ұғымының тарихи-мәдени мәнін сипаттаңыз.
Жауабы: "Ұлы дала" тарихи-географиялық тұжырымдамасын және оның тарихи-мәдени аспектілерін келесідей анықтауға және түсіндіруге болады:
— "Ұлы дала" - Еуразия құрлығының орталық бөлігін алып жатқан табиғи аймақтың жалпыланған атауы. Ол Шығыс Еуропадан Тынық мұхитының жағалауларына дейін созылады және жазықтар мен аласа таулардың рельефімен, қоңыржай континентальды және құрғақ климатпен, шөпті және бұталы өсімдіктермен сипатталады.
- "Ұлы Дала" - бұл сақтар, скифтер, сарматтар, киммерийлер, ғұндар, түріктер, моңғолдар және басқалар сияқты әртүрлі көшпелі халықтар мекендеген тарихи аймақ. Бұл халықтар өздерінің әскери жорықтарымен, сауда байланыстарымен, мәдени байланыстарымен және этногенезімен әлемдік тарихтың барысына әсер етті.
- "Ұлы Дала" - бұл дала халықтарының өмір салтында, дәстүрлерінде, наным-сенімдерінде, тілдері мен әдебиетінде өзіндік ерекшеліктері бар мәдени аймақ. Далада көшпелі өмір салты, мал шаруашылығы, атқа міну, шаманизм, Түркі жазуы мен әдебиеті сияқты құбылыстар пайда болды.
Осылайша, "Ұлы Дала" - бұл табиғи, тарихи және мәдени шекаралары мен ерекшеліктері бар көп қырлы аймақ деп айтуға болады
29. «ХХ ғасырдың 20-30-жылдары Қазақстанның білім беру жүйесіне оң өзгерістер енгізілді». Сіз бұл пікірмен қаншалықты келісесіз? Өз жауабыңызды негіздеу үшін бірнеше дәлелдер келтіріңіз.
Жауабы: Иә, келісемін / келісемін. Қазақ қоғамындағы білім беру жүйесі өткен ғасырдың 20-30 жылдарында үлкен өзгерістерге ұшырады. Мемлекет өз құзыретіне зайырлы білім беру мен ағарту жүйесін қабылдай бастады. 1920 жылдың қазан айында Қазақ АССР Халық ағарту комиссариаты құрылды, қазақ жерінде білім беру жүйесінің жаңа кезеңі басталды. Алаштың мемлекет және қоғам қайраткері Ахмет Байтұрсынұлы ағарту халық комиссары болып тағайындалды. ХХ ғасырдың басындағы Алаш қайраткерлері елдегі зайырлы білімнің дамуына және жаңашылдыққа зор үлес қосты.Ағарту өткен ғасырдың күрделі кезеңінде өмір сүрген Алаш зиялыларының қоғамдық қызметін бастады. Бұл туралы ҚР ҰҒА академигі, алаштанушы, тарих ғылымдарының докторы, профессор Мәмбет Қойгелді "Алашқайраткерлеріңнің Газеттікдеологиясы" мақаласында былай деп жазады: "ұлттың ағартылған ақыл-ойы қоғамдық қызметін ағартудан бастады. Яғни, қазақ даласы империя құрамындағы ірі елдердің қатарына кірмейді, бірақ ол шағын және әлсіз елдер санатына жатпайды. Ең бастысы, қазақтардың халық ретінде өзіндік жолы, оның батырлық тарихы, басты байлығы – ғасырлар бойғы қанды күрес арқылы қалыптасқан ата-баба елі (атамекен). Бұдан былай басты міндет оны білім тұқымын себу арқылы өз тағдырын шеше алатын белсенді субъектіге айналдыру болуы керек. Олар нағыз білім, мақсатты білім беру және тәрбие халықты өзгертетініне сенімді болды. Сондықтан ұлттық зиялы қауым барлық бағдарламалық құжаттарға уақыт талабына сай келетін жаңа сапалы, мазмұндағы білім беру жүйесін енгізді, қазақ тілін Білім және ғылым тіліне айналдырып, осы межеге жақындату үшін оқулықтар мен оқу құралдарын дайындап, ұлт үшін кітаптар, газеттер мен журналдар шығару жұмысын бастады".Жалпы, өткен ғасырдың 20-30 жылдарындағы білім беру жүйесі келесі кезеңдерден өтті:
- 1920 жылдың қазан айында Қазақ АССР Халық ағарту комиссариаты құрылды, онда А.Байтұрсынов халық комиссары болды.
- 1921 жылдың он сегізінші ақпанында Бүкілқазақ оқу-ағарту конференциясы шақырылды. Онда балаларды қорғау, бірыңғай мектеп жүйесін құру, кәсіптік-техникалық білім беру, саяси тәрбие, оқу-тәрбие жұмысы және т. б. мәселелер қаралды.
- 1922-1923 жылдары ұлттық мектептерді оқулықтармен және бағдарламалармен қамтамасыз ету бойынша шаралар қабылданды, қазақ тілінде 14 оқулық жарық көрді.
- 1920-1930 жылдары мемлекет ел мектептерінің білім беру базасын нығайтуға қомақты қаражат салды. 367 мектеп салынды, 361 мектеп күрделі жөндеуден өтті.
Кеңестік режимнің сөзсіз жетістіктерінің бірі-Халықтық білім беру жүйесін дамыту және үздіксіз сауаттылықты жүзеге асыру. КСРО-дағы халықтық жүйе-бұл білім берудің барлық түрлерінің кең дамуын, жалпыға қол жетімділігі мен тегін болуын қамтамасыз ететін білім беру жүйесі. Жүйеге мектепке дейінгі, жалпы орта, мектептен тыс, кәсіптік-техникалық, орта-арнайы, жоғары білім кірді. 1919-1920 жылдары республиканың бірқатар қалаларында рабфактар (жұмыс факультеттері) мен техникумдар (Орынбор, Орда, Семей және т.б.) ашыла бастады. 1928 жылы Қазақстанда тұңғыш жоғары оқу орны – Қазақ педагогикалық институты ашылды, кейіннен Ұлы ақын Абайдың құрметіне аталған. Содан кейін басқа ЖОО-лар ашыла бастады: Алматы зооветеринарлық (1929 ж.), Қазақ ауыл шаруашылығы (1930 ж.), медициналық (1931 ж.) және Орал педагогикалық (1932 ж.) институттары, Қазақ мемлекеттік университеті (1934 ж.). Осылайша, ширек ғасырда республикада орта арнаулы және жоғары оқу орындарының желісі құрылды, ол Республиканың зияткерлік әлеуетін айтарлықтай нығайтты.
30. «ХХ ғасырдың бірінші жартысындағы депортация Қазақстанның демографиялық ахуалына ауқымды өзгерістер әкелді». Сіз бұл пікірмен қаншалықты келісесіз? Өз жауабыңызды негіздеу үшін бірнеше дәлелдер келтіріңіз.
Жауабы: Иә, мен(А) бұл тұжырыммен келісемін, өйткені Қазақстан тарихының қайғылы беттерінің бірі бұрынғы Кеңес Одағының барлық өңірлерінен оның аумағына халықтарды депортациялау (халықтарды күштеп көшіру) болып табылады. Қазақстан өзінің байырғы тұрғындарының еркімен Сталиндік халықтар түрмесіне айналған жоқ.
Зорлық-зомбылықпен жер аударылғандардың алғашқыларының бірі Қиыр Шығыс корейлері болды. Корей халқымен бір мезгілде күрдтер, армяндар мен түріктер, ирандықтар Оңтүстік шекарадан қоныс аудара бастады. 1939-1941 жылдары республиканың тұрғындары Батыс Беларусь пен Батыс Украинадан, сондай-ақ Балтық республикаларынан жер аударылған поляктар болды. Ұлы Отан соғысының басталуымен халықтарды депортациялаудың жаңа кезеңі басталды. Бұл кеңестік немістер еді. Оларды Еділ, Грузия, Әзірбайжан, Армениядан шығару басталды.
1941 жылы кеңестік немістер, Қырым татарлары, қалмақтар, балқарлар, шешендер, ингуштар, қарашайлар сияқты, месхетиндер өздерінің мемлекеттілігінен айырылды және "мыңдаған және ондаған диверсанттар мен тыңшылардың" бар деген күдікпен шетелге жіберілді, басты кінәлі, КСРО Жоғарғы Кеңесінің Жарлықтарында негізделгендей, халықтардың өздеріне бұлардың болуы туралы түсініксіздік болды мифтік тыңшылар мен диверсанттар. Дәл осы кезеңнен бастап ұлттық мәселеде өз автономиясынан күштеп айырылған халықтар кездесетін қазіргі заманғы қиындықтар басталады.
Республикаға қоныс аударуға жоспарланған 472 174 немістің 1941 жылы 105 эшелонға келіп, 243 904 адам қоныс аударды. 1941 жылдың 1 қарашасында Қазақстанға жылы киімі жоқ 113 мың эвакуацияланған адамды жіберуге байланысты Қазақстанның БКП (б) ОК шешімі бойынша немістерді қоныстандыру жоспары өзгертілді. Қазақстанның оңтүстік облыстарынан (Алматы, Қызылорда, Жамбыл және Оңтүстік Қазақстан) 50 мың адам алынды. Олар Қостанай, Петропавл және Ақмола облыстарында 10 мың адамнан; Павлодар және Семей облыстарында — 7500 адамнан орналастырылды; Қарағандыда-6 мың адам, Ақтөбеде — 5 мың адам. Барлық қоныс аударушылар колхоздарда, совхоздарда, МТС-да және ішінара аудан орталықтарында орналастырылды. 1941 жылы Ақмола облысында 30590 адам және Павлодар облысында 21146 адам саны бар немістердің бірінші партиясы жақсы және ұйымдасқан түрде қоныстандырылды. Атап айтқанда, Павлодар облысында қоныс аударуды басқарудың еркін тұрғын үй қорына 4190 адам, совхоздарға — 3150 адам және 13800 адам колхозшылардың үйлеріне тығыздалу тәртібімен орналастырылды.
Осылайша, халықтардың қоныс аударуы 40-шы жылдардың соңына дейін жалғасты. Осындай хронологиялық тәртіпте соғысқа дейінгі кезеңде және Ұлы Отан соғысы жылдарында халықтарды Қазақстанға күштеп көшіру процесі жүрді. Халықтарды Қазақстанға депортациялау сталинизмнің жазалау саясаты жағдайында өтті. Сол қиын, сыни жылдары қуғын-сүргінге ұшыраған халықтардың аман қалуына қарапайым қазақ халқының жанашырлығы мен гуманизмі көмектесті.
