ТИРКЕМЕ
227
17. Тексттеги «узануу, уздануу» (139-сап) деген түшүнүктөргө төмөн-
дөгү кайсы катардагы сөздөр маанилеш?
а) куракчылык, кийизчилик
б) өрмөкчүлүк, оймочулук
в) тикмечилик, бычмачылык
г) зергерчилик, саймачылык
18. Төмөндөгүлөрдүн кайсынысы башкаларына карата жалпылоочу
мааниге ээ?
а) майда баратына чейин тактоо (141-142-саптар)
б) антология түзүп чыгуу (152-сап)
в) ширелүү тилде түшүндүрмө берүү (148-149-саптар)
г) жыйноо жана изилдөө (126-саптар)
19. «Устанын уусун билгенче, темирдин суусун бил» деген макалдагы
асты сызылган сөздөргө төмөндөгүлөрдүн кайсынысы маанилеш?
а) ыкмасын, касиетин
б) дарысын, сапатын
в) өнөрүн, салмагын
г) атын, затын
20. Төмөндөгүлөрдүн кайсынысы автордун негизги максатын тагыраак
аныктайт?
а) Кол өнөрчүлүк жөнүндө жалпы маалымат берүү.
б) Кол өнөрчүлөрдүн жашоо-турмушун көрсөтүү.
в) Кол өнөрчүлүктүн баалуулугун окурмандарга жеткирүү.
г) Кол өнөрчүлүктүн түрлөрү менен тааныштыруу.
Текст Ч Айтматовдун «Meнин мекеним» деген макаласы боюнча түзүлдү
сап
15
20
Ар бир адамдын өз мекени бар.
«Мекен» деген сөз кыргызда – ата-бабанын
жери, туулуп-өскөн жер дегенди билди-
рет. Мен азыркы дүйнө жөнүндө кенени-
рээк сөз кылардан мурда өзүмдүн өмүр
башатыма ой жүгүртөм. Абдан сагындырып,
бир көрүүгө куштарланткан Талас жергемди
ак-карасы аралаш жаткан өз келбетинде
көз алдыма элестетүүгө аракеттенем. Эгер
мен аалам койнун аралаган космикалык
саякатта жүрүп, жер жөнүндө ойлончу
болсом, сөзсүз аны өз айылым Шекердин
образы аркылуу элестетерим бышык.
Анткени менин башатым – ушул Шекер.
Айылым өсүп барат, чоңоюп барат.
Турган орду да мал-жанга жайлуу, суу
башында. Таластын эзелтен Манас-Ата
делип аталган кош чокулуу улуу тоосунун
так түбүндө. Бу чокудан
төгөрөктүн төрт бурчу көрүнөрү ырас,
акыйкатта эпикалык масштаб. Илгери
Достарыңызбен бөлісу: 
