Ани мизм – та би ғат та ғы бар лық нәр се нің жа ны бар деп са найт ын
се нім.
Апос тол –
христиандық бой ын ша, құдай дан дін та ра ту жө нін де әмір
ал ған жан дар. Иса ның 12 шә кір ті де осы лай атал ған.
Аян, уахи, хабар – құдай дың пай ғам бар лар ға пе ріш те лер ар қы лы
жі бе ре тін ха ба ры, иша ра сы. Ол түй сік пен се зі ле ді.
Аят – (
араб. – ке ре мет, ны шан) – Құ ран сү ре ле рін де гі бір сөй лем.
Әмин! (
араб .
ев рей . – «Сенемін, қолдаймын, жақтаймын!» де ген ма ғы-
на да) – дұ ға, мі на жат жа саушы лар дың қа сиет ті жаз ба лар да ғы мәтінге
ке лі се ті нін біл ді ре тін сөз.
Әулие (
араб . –
уәли – дос, көпше түрі
әу лиа ) – құдай дың до сы, та қуа-
лық пен кө кі рек кө зі ашыл ған жан.
Баб (
араб. – қақ па) – ор та ға сыр лар да бұ қа ра ха лық ара сын да ис лам
ді нін уа ғыз дау шы лар дың құр мет ті ата ғы. Баб тар ха лық ара сын да өте
жо ға ры құр мет ке ие бол ған.
Ғай ып әле мі – адам ақыл парасаты мен санасы игере алмайтын әлем,
метафизика.
Ғи ба дат – құдай ға құл шы лық ету.
Ғи ба дат ха на – құдай ға құл шы лық ете тін қа сиет ті үй лер (ме шіт, шір-
кеу, си на го га).
Ғұрып – табынатын нысан.
Ғұрыптық рәсімдер – табыну мақсатында жасалатын іс-әрекеттер
жиынтығы.
Ді ни се нім – бел гі лі бір дін нің се нім не гіз де рі мен құл шы лық қа ғи-
да ла рын қам ти ды.
Ді ни та ным – бел гі лі бір ді ни се нім не гі зін де қа лып тас қан докт ри на-
лық (ақи да лық), мо раль дық, құ қық тық жә не ак си оло гиялық тұ тас тық қа
не гіз деу ші ұс таным. Со ны мен қа тар ді ни та ным кез кел ген мә де ниет тің
маз мұ ны бо лып та бы ла тын ді ни са на мен ді ни тә жі ри бе нің сақ тау шы сы.
