Д. Т. Кен же таев Ә.Ә. Сай лы баев Ө. О. Тұяқ баев зайырлылық ЖӘне дінтану негіздері негізгі орта білім беру деңгейінің 9-сыныбына арналған оқулық
Қа зақ стан да зай ыр лы лық тың бас ты қа ғи да сы – мем ле кет тің ді ни
жүктеу/скачать 3,82 Mb. Pdf көрінісі
|
Зайырлылык жане динтану 9 каз УЧЕБНИК
| Қа зақ стан да зай ыр лы лық тың бас ты қа ғи да сы – мем ле кет тің ді ни
бір лес тік тер ден бө лі нуі. Бұл мем ле кет жә не мем ле кет тік-құ қық тық қа ты нас тар дың дін нен тәу ел сіз еке нін жә не мем ле кет тік қыз мет тің ді ни бір лес тік тер ге ба ғын бай ты нын біл ді ре ді. Қа зақ стан да ді ни бір лес тік тер сая си қыз мет тің суб ъек ті сі бо лмаған- дық тан, олар мем ле кет тік бас қа ру ға жә не мем ле кет тік ор ган дар ды қа- лып тас ты ру ға ара лас пай ды. Со ны мен қа тар Қа зақ стан Консти туция сы сая си пар тия лар дың ді ни не гіз де қыз мет етуі не тый ым са ла ды. Ді ни се нім ге бай ла ныс ты ді ни жо рал ғы лар ды, та бы ну жә не бас қа да іс-ша ра лар ды мем ле кет тік ме ке ме лер де жә не мем ле кет тік қыз мет ат қа ру ке зін де орын дау ға бол май ды. Ді ни бір лес тік тер дің ак ті ле рі нің құ қық тық не гі зі жоқ. Мем ле кет те гі сот жүй есі де дін нің ық па лы нан тә - у ел сіз жә не өзін ді ни бір лес тік тер дің құ қық тық өкі лет ті лі гі не қос пай ды. Ді ни бір лес тік тер дің мем ле кет тен бө лі ну қа ғи да сы ді ни бір лес тік тер мен дін ге се ну ші лер дің қо ғам дық өмір ден шет те тіл ге нін біл дір мей ді. Мем ле кет дін ге се ну ші лер ді Қа зақ стан ның то лық қан ды аза ма ты деп са най ды, ал ді ни бір лес тік тер ді әлеу мет тік жа ғы нан пай да лы қайы- рым ды лық, мә де ни-ағар ту шы лық, гу ма ни тар лық жо ба лар ды жү зе ге асы ру дың ма ңыз ды қа ты су шы ла ры деп са най ды жә не осы қыз мет тер ді жү зе ге асы ру да олар мен әріп тес тік не гіз де қыз мет ат қа ра ды. Мем ле кет қоғамдағы ішім дік ке са лы ну, на ша қор лық, қыл мыс тың ал дын алу, са ла уат ты өмір сал тын қа лып тас ты ру, от ба сы ның бе рік- ті гін сақ тау, қо ғам да ру ха ни адам гер ші лік қа ғи да ла рын қа лып тас ты ру тә різ ді әлеу мет тік жә не ру ха ни ма ңыз ды мә се ле лер ді ше шу де ді ни бір- лес тік тер мен өза ра әре кет те су ге ты ры са ды. Мем ле кет ді ни бір лес тік тер ге тие сі лі мә де ни жә не та ри хи ма ңыз ға ие ғи ба дат ме ке ме ле рі мен құ ры лыс та рын са лу ға жә не жөн деу ге кө мек те- се ді. Мем ле кет ді ни бір лес тік тер дің іш кі іс те рі не ара лас пау жә не ді ни ер- кіндік құ қы ғын мой ын дайды. Алайда аза мат тар дың, ұй ым дар дың жә не жал пы мем ле кет тің заң ды мүд де ле рі не нұ қсан кел тір ген жә не ел заң на- ма сы на қар сы әре кет тер бай қал ған жағ дай да дін ге се ну ші лер мен ді ни бір лес тік тер дің қыз ме ті не ара ла сады. Мұн дай жағ дай лар да мем ле кет заң да қа рас ты рыл ған мәж бүр леу ша ра ла рын қол да на ды. 208 Қа зақ стан Рес пуб ли ка сы ның зай ыр лы лық си па ты консти ту ция лық құ ры лым ның не гі зі ре тін де идеоло гия лық жә не сая си плю ра ли зм ді (пікір алуандығы) ру ха ни құн ды лық пен то лық ты ра ды. Қа зақ стан Рес пуб ли ка сы – демократиялы, құқықтық мем ле кет болған дық тан, он да ең бас ты зай ыр лы лық қа ғи да ты ның сақ та луы аса ма ңыз ды. Сон дық тан мем ле кет елі міз дің тұ рақ ты да му ын қам та ма сыз ету үшін әкім ші лік-құ қық тық жә не қыл мыс тық-құ қық тық ша ра лар дың кө ме гі мен экс тре мизм мен лаң кес тік тің деструк тив ті идеоло гия сы нан қор ға ну ды бас ты на зар ға қоя ды. Осы тұр ғы дан ал ған да, мем ле кет тің зай ыр лы лық қа ғи да ты на нұ қсан кел ті ру – Қа зақ стан ның консти ту ция лық құ ры лы мы на нұқсан кел ті ру де ген ді ес те сақ тап, ұмыт пау ке рек. 1. Қа зақ хал қы қан дай қа ғи да лар ды ұс та нып ке ле ді? 2. Мем ле кет қан дай жағ дай да ді ни бір лес тік тер дің қыз ме ті не ара ла са ды? 1. Қа зақ хал қы қа лай ша ді ни тұ тас ты ғын сақ та ды? 2. Не се беп ті ді ни бір лес тік тер мем ле кет тік ор ган дар ды қа лып- тас ты ру ға ара лас пай ды? 1. Не лік тен зай ыр лы лық мем ле кет тік жүй енің жә не ұлт тық қау іп сіз дік тің тұ ғы ры бо лып са на ла ды? QR-code ар қы лы бе ріл ген мә лі мет ті тың дап, сұ- рақ қа жау ап бе рің дер. 2. Мемлекет қандай жағдайда дінге сенушілер мен діни бірлестіктердің қызметіне араласады? A) Мерекелік шараларды өткізгенде B) Ғибадатханаларды салғанда C) Діни рәсімдерді өткізгенде D) Мемлекет заңнамасына қарсы әрекет жасағанда Әлеу мет тік же лі лер ден экс тре мис тік, лаң кес тік, аран да ту шы- лық, т.б. маз мұн да ғы те ріс пи ғыл ды үн деу лер ді ал саң дар не іс теу ке рек ті гін «ПОПС фор му ла сы» тә сі лі мен тал қы лаң дар. жүктеу/скачать 3,82 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|