Д. Т. Кен же таев Ә.Ә. Сай лы баев Ө. О. Тұяқ баев зайырлылық ЖӘне дінтану негіздері негізгі орта білім беру деңгейінің 9-сыныбына арналған оқулық

214
Не ге Қа зақ стан аза мат та ры өз құ қық та рымен бірге мін дет те-
рін де бі ліп, қа таң сақ тауы қа жет? Ой ла рың ды кес те ні тол ты ру 
ар қы лы бе рің дер.
Аза мат тық құ қық тар
Аза мат тық мін дет тер
Үш топ қа бө лі ніп, бү гін гі та қы рып тың ма ңы зын тал даң дар.
1-топ: Пос тер қор ғай ды.
2-топ: Кө рі ніс қоя ды.
3-топ: Де бат ұй ым дас ты ра ды.
«Он сұ рақ» тәсілі ар қы лы ал ған бі лім де рі ңе сүй ене оты рып, 
ой ла рың ды түй ін дең дер. Мұ ға лім бір оқу шы ны таң дап ала ды жә-
не оған не гіз гі сөз жа зыл ған сти кер ді бе ре ді. Қа ты су шы сы нып қа 
10 сұ рақ қоя ала ды, оған жау ап не «ИӘ», не «ЖОҚ» деп бе рі ле ді. 
Оқу шы сол ар қы лы бү гін гі са бақ қа қа тыс ты ұғым ды та ба ды. Со-
ңы нан бар лық оқу шы лар та қы рып ты қо ры тын ды лай ды.
Қа лай ой лай сың дар, то ле ра нт ты лық пен анар хия ның ара жі гі 
қан дай?
Қолдану
Талдау
Жинақтау
Бағалау

215
§34. Қазақ халқы – Қазақстандағы 
діни және этникалық тұрақтылықтың 
кепілі. Тұңғыш Президент 
Н.Ә. Назарбаевтың халықаралық 
қауымдастықта жүргізген саясаты
Қазақ халқының бойындағы төзімділік қасиетінің сыры неде?
Қа зақ стан да ғы ді на ра лық та ту лық тың түп не гі зі
–
 өзара сый­
лас тық. 
Елі міз де гі ұл та ра лық жә не ді на ра лық та ту лық пен тү сі ніс тік тің 
не гі зін тү сі ну үшін қа зақ тар дың дү ниета ны мы на на зар ауда ру ке рек. 
Дү ниета ным бел гі лі бір ұлт тың дү ниеге көз қа ра сы нан, салт-дәс тү рі нен, 
ру ха ни ұ станым да ры нан кө рі не ді. Әсі ре се, бұл дү ниета ным қа зақ хал-
қы ның ма қал-мә тел де рі мен да на лық сөзде рін де анық бай қа ла ды. 
Мәселен, «Кең бол саң, кем бол май сың», «Көр ші ақы сы – Тә ңір ақы сы», 
«Қо нақ пен бір ге құт ке ле ді», «Қы рық тың бі рі – қы дыр», «Құт ты қо нақ 
кел се, қой егіз та ба ды» де ген ата лы сөз дер осы айт қа ны мыз ға дә лел бол-
мақ.
Қазақстан Республикасының Тұңғыш Президенті Н.Ә. Назарбаев 
этносаралық және дінаралық тыныштық пен келісімді қолдамаған 
жағдайда, келісім сақталмайтынына, мемлекеттегі ішкі саясат 
тұрақтылығын сақтау міндеттеріне әрдайым көңіл аударып отырды. 
Сондықтан 1995 жылғы 1 наурызда Қазақстан Республикасының Пре-
зидентінің Жарл ығымен Қазақстан халқы Ассамблеясы құрылды. Осы 
Ассамблея жұмы сының арқасында біздің елімізде этносаралық және 
дінаралық келісімнің бірегей моделі, әрбір азамат этникалық және діни 
ерекшелігіне қарамастан Конституцияда кепілдік берілген азаматтық 
құқықтары мен бос тандықтарын толық пайдалана алатындай ерекше 
сенім, ынтымақ, өзара түсіністік ахуалы қалыптасты. Сол себепті бүгінгі 
Қазақ стан – этносаралық татулық пен қоғамдық келісімнің үлгісі.
Қа зақ стан да мем ле кет пен ді ни бір лес тік тер дің өза ра қа рым-қа ты нас 
үл гі сі дін дар лар дың құ қы ғы мен ер кін ді гін құр мет теудің де мок рат тық 
қа ғи дат та ры на не гіз дел ген.

жүктеу/скачать 3,82 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: