Мазмұны бойынша атрибутивті пайымдаулар бір-бірімен екі қатынаста болады: 1)салыстырмалы емес 2) салыстырмалы
Атрибутивті пайымдаулар арасындағы салыстырмалы емес қатынас
Салыстырмалы емес пайымдаулардың не S, не P әртүрлі болады немесе S пен P бірдей айырылып тұрады. Сондықтан олардың арасындағы қатынас салыстырмалы емес 1)«Нұр-Сұлтан — Қазақстанның жаңа астанасы» 2) «Барлық адамдардың бақытты болғысы келеді» Екеуі де ақиқат пайымдау. Мұндай жағдайда бір пайымдаудың ақиқаттығы не жалғандығы, екінші пайымдаудың ақиқаттығы мен жалғандығына қатысты емес.
1)«Энергия сақталады» 2) «Мәңгілік қозғалтқыш болуы мүмкін» Бірінші пайымдау ақиқат, екінші пайымдау жалған Нақты мазмұны бойынша S-де, P-та да ортақ еш нәрсе жоқ, яғни олар салыстырмалы емес. Мысал №2 (S пен P бірдей айырылып тұр) Мысал №3 (S пен P бірдей айырылып тұр) 1) «Заң қатаң» 2)«Заң күшіне енді» немесе 1)«Заң күшіне енді» 2)«Жарлық күшіне енді» бұл жерде мазмұндарындағы айырмашылық аз болса да, ақиқаттық не жалғандық тұрғысынан қарағанда, бір-бірімен салыстырылмайды Мысал №1 (не S, не P әртүрлі)
Салыстырмалы пайымдаулар бірдей терминдерге — S-ге де, P-қа да ие, бірақ олар саны мен сапасы жағынан әртүрлі болады. Бұл пайымдауларды «бір материялы» дейді, ендеше ақиқаттығы мен жалғандығы бойынша салыстырмалы. Логикалық формасы бойынша, ең алдымен саны және сапасына қарай — салыстырмалы пайымдаулар сыйысатын және сыйыспайтын болып бөлінеді Сыйыспайтын пайымдаулар арасындағы логикалық қатынастар - қарама-қарсылық - қайшылық
