Думай, играй, побеждай
жүктеу/скачать 20,04 Mb. Pdf көрінісі
|
| бесформенным
. Когда у твоих дей- ствий нет четкой, однозначной формы, а у движения нет одно- значно читаемой цели, ты становишься подобен воде, от которой невозможно укрыться. Она окружает тебя со всех сторон. Потеря формы является признаком хаоса. Хаотичность таит в себе угро- зу развала. Это опасная игра, которая требует черного пояса де- вятого дана. Порядок хорош всем, кроме одного: в нем нет игры, а значит, нет главного ингредиента победы — неопределенности. Не случайно говорят, что война — это путь обмана. Ведь равные позиции преобразуются в равные, а схватки без преимущества в силе заканчиваются ничейным исходом за вычетом потрачен- ных ресурсов. Вещь помещается в контекст. Будучи сфотографированным в дорогой обстановке, бокал будет стоить дороже, чем в деше- вой. Что есть превращение хаоса в новый порядок? Установление 208 П Я т Ь Д О М О В С т РА т Е Г И И между элементами хаоса, его составными частями, более напол- ненных, интенсивных, упругих, живых связей, чем между други- ми элементами. то, что представляется нам хаотичным, на самом деле, возможно, просто еще не постигнуто. Эпаминонд поместил спартанскую фалангу в созданный им новый порядок косого строя. В новом контексте сила спартанской фаланги превратилась в ее главную слабость. Адзи — это элемент хаоса в упорядочен- ной позиции на доске Го. Реализация адзи зависит от контекста. Уметь читать не только текст, но и контекст, значит уметь рабо- тать в Доме порядка и хаоса. Если мы взглянем на позицию Го как на текст, то заметим, что этот текст пишется и читается сразу с четырех углов. Для нашего линейного восприятия такой текст выглядит как хаос. Но это порядок более высокого уровня. Единственный способ развиваться — открываться навстречу хаосу, а затем схватывать новый материал новым паттерном, но- вым узором дзёсэки. Хаос можно обернуть на разные предметы, как изменчивый контекст обстановки оборачивается на бокал, меняя его цену и ценность. Когда наступает предельный порядок и хаос отступает, игра останавливается. Чтобы победить, нужно добавить хаоса в размеренный ритм действий. Чтобы не проиг- рывать, нужно держаться порядка. КНИГА ПЕРЕМЕН, ИГРА ГО И 36 СтРАтАГЕМ В Азии на протяжении тысячелетий учились управлять измене- ниями. Китай стал родоначальником концептуальной системы, которая стремится описать все возможные изменения в любом явлении и процессе. Ее постулаты изложены в Книге перемен. Суть концепции перемен в следующем. Во-первых, простота из- менений. Причиной каждой перемены вокруг нас являются две динамики: инь и ян. Во-вторых, перемены в изменениях. Инь переходит в ян, а ян переходит в инь. На пике развития одна ди- 209 К Н И ГА П Е Р Е М Е Н , И Г РА Г О И 3 6 С т РА т А Г Е М намика необратимо меняет вектор, лавинообразно превращаясь в свою противоположность. Этот цикл иллюстрирует диаграмма инь-ян в виде двух «рыбок» с внутренними «глазками». В-третьих, неизменность изменений. Нет ничего постоянного, все течет и меняется. Игра Го стала проекцией динамической философии перемен на плоскость игры. Доска Го изначально упорядочена линиями матрицы, на которых рождаются силы инь-ян в виде черно-белых камней. На рисунке 105 показана реконструкция схемы распо- ложения шестидесяти четырех гексаграмм Книги перемен на иг- ровой доске. Вместе они образуют вихрь изменений, вращаю- щийся вокруг центра игрового поля. Считается, что когда-то каж- дая игра начиналась с ритуального выставления 64 камней на по- зиции схемы. точный порядок ходов известен лишь для первых 12 камней. Дальше рекомендуется ставить «в том же порядке». жүктеу/скачать 20,04 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|