Е. В. Шевелева история для бакалавров

взята штурмом, а 4 марта на реке Сити, где владимирский 
князь Юрий Всеволодович попытался собрать все силы, 
в ожесточенном сражении русское войско было разгромлено. 
Весной 1239 г. монголы обрушились на Южную, а затем Юго- 
Западную Русь. В декабре 1240 г. после ожесточенной осады 
Батый взял Киев. После этого монголы покорили Галицко- 
Волынскую Русь. Затем они вторглись в Польшу, Венгрию и 
Чехию. Весной 1242 г. из столицы монгольской империи 
Каракорума пришла весть о смерти великого хана Угедея, по­
этому Батый, так и не изведав поражений, повернул свои 
войска назад.
Причины поражения русских заключались в политической 
раздробленности, а также в превосходстве монголов, как в 
численности, так и в подготовленности войск, в уровне во­
енной дисциплины. В результате нашествия особенно пост­
радали города, которые, впрочем, уже вскоре были восста­
новлены. Тем не менее, все это в определенной степени по­
дорвало городские ремесла, затормозило и деформировало 
развитие товарно-денежных отношений. Разорение городов, 
обеднение населения, сбор дани в пользу Орды — все это уси­
ливало натурализацию хозяйства, консервировало патриар­
хальность русской деревни.
Нередко основной ущерб, причиненный нашествием, ви­
дят в последующем монголо-татарском иге, задержавшем раз­
витие России на 200 лет. Такое представление вытекает из 
упрощенного понимания исторического процесса как однознач­
но заданного, который может развиваться либо «вперед», либо 
«назад», либо стоять на месте. Другое дело, что может изме­
ниться направление развития. Именно это и произошло в 
результате монголо-татарского нашествия и ордынского гос­
подства. Оно не столько затормозило, сколько изменило на­
правленность развития Руси. В ее облике стали сильнее про­
являться черты «восточного» уклада.
Русь попала в зависимость от монгольского государства, 
получившего в дальнейшем название Золотая Орда. Основан­
ная Батыем в 1242 г., она была крупнейшим государством 
Средневековья и держала под своим контролем весь Волж­
ский путь. Сами монголы называли это государство «улус Джу- 
чи» по имени отца Батыя. Золотая Орда с этнической точки 
зрения представляла пеструю смесь самых разных народов —
140

монголы, волжские булгары, русские, буртасы, башкиры, 
мордва, ясы, черкесы и другие. Основную массу населения 
Орды составляли различные тюркоязычные племена и наро­
ды, в среде которых уже в XIV в. стали растворяться монго­
лы, забывая свою культуру и язык.
Русские земли непосредственно в состав Золотой Орды не 
входили. Золотоордынские ханы рассматривали их как по­
литически автономные, имеющие свою собственную власть, 
но находящиеся в зависимости от Орды и обязанные пла­
тить дань — «выход», которую собирали до начала XIV в. 
баскаки — уполномоченные хана. От дани освобождалось 
только духовенство. Монголы провели перепись русского 
населения, чтобы учитывать подворную дань. Однако сопро­
тивление, оказанное им на Руси, вынудило Орду передать в 
начале XIV в. сбор дани в руки самих русских князей. Дань 
была обременительной: во-первых, «десятина» — десятая часть 
всех доходов, во вторых, «тамга» — сбор от занятий ремеслом 
и торговлей, в третьих, «запросы» — дополнительные сбо­
ры. Кроме того, Орда стремилась использовать не только эко­
номический, но и военный потенциал Руси, привлекая рус­
ские дружины к участию в войнах против своих противников.
Ордынцы не стремились насаждать своих порядков на Руси. 
Единственное, что их интересовало, — это своевременная и 
полная уплата дани. Но получение дани во многом зависело 
от политической стабильности на Руси, которая по-прежнему 
подвергалась серьезным испытаниям из-за княжеских усобиц. 
Это заставило Орду активно заняться урегулированием кня­
жеских конфликтов и вылилось в систему ярлыков — права 
ордынских ханов контролировать передачу наследования кня­
жеских уделов и великого княжения с помощью особых іра: 
мот. Помимо поддержания определенной политической ста­
бильности, Орда была также высшей инстанцией, к которой 
апеллировали князья в своих спорах.
Население Руси нередко поднималось на ордынцев. В 1257 г. 
произошло восстание в Новгороде в знак протеста против пе­
реписи населения. В Новгород приехали Александр Невский 
и ордынские послы. Последовали жестокие расправы над мя­
тежниками. В 1254 г. жители Галицко-Волынской Руси во 
главе с князем Даниилом выступили против ордынского вое­
начальника. В 1262 г. восстали жители Владимира, Суздаля,
141

Ростова, Ярославля, Устюга Великого. Одним из самых круп­
ных выступлений против ордынцев было восстание в Твери в 
1327 г., вызванное произволом и насилиями баскака Чол-хана, 
посланным ханом Золотой Орды Узбеком в Тверь для сбора 
дани. Прибыв в город, Чол-хан изгнал из дворца князя, во­
ины его отряда стали грабить и оскорблять горожан. Попытки 
тверичей жаловаться князю не имели успеха. По решению вече 
все ордынцы во главе с Чол-ханом были перебиты. Восста­
ние было подавлено ордынцами только с помощью дружины 
Ивана Калиты.
К середине XIII в. среди русских князей сложились две груп­
пировки. Одна во главе с великим князем Владимирским Ан­
дреем Ярославичем и Даниилом Романовичем Галицким, 
поддерживаемая князьями западных, наименее пострадавших 
от нашествия земель, выступала против признания зависи­
мости от Орды. Другая, куда входили в основном князья се­
веро-восточной Руси, склонялась к соглашению с Ордой. Эту 
же позицию заняла церковь, получившая от завоевателей ряд 
привилегий и подозрительно относящаяся к расчетам пред­
ставителей антиордынской группировки на соглашение с за­
падными странами и папской курией, усматривая в этом 
угрозу католицизма. Политику компромисса с Ордой стал ак­
тивно проводить в жизнь Александр Невский. Справедливо 
считая гибельным открытое противостояние ордынцам, он 
надеялся использовать их в своих интересах, в том числе для 
борьбы с западной католической опасностью, которая в со­
знании людей той эпохи воспринималась как угроза право­
славной вере.
Вопрос о степени влияния татаро-монгольского нашествия 
и ордынской зависимости принадлежит к числу спорных. 
Существует две основные точки зрения.
А. Монголо-татарское нашествие и ордынское иго принесли 
разорение, гибель людей, задержали развитие, но суще­
ственно не повлияли на жизнь, быт и государственность 
Руси. Эту позицию защищали С. Соловьёв, С. Платонов, 
М. Покровский.
Б. Монголо-татары в целом оказали положительное влия­
ние на общественную и социальную организацию русских, на 
формирование и развитие Московского государства. Впервые 
эту мысль высказал Н. Карамзин, который считал, что зави­
142

симость от Орды способствовала преодолению раздробленно­
сти русской земли, созданию единой государственности, под­
водя русских к мысли о необходимости объединения. Разде­
ляя эту мысль, В. Ключевский выделял еще одну сторону 
власти ордынского хана над русскими князьями — он пола­
гал, что она выступала для Руси в качестве объединительного 
фактора и что без арбитража Орды князья уничтожили бы Русь 
своими усобицами.
Многие современные историки отмечают значительное вли­
яние Орды на русскую жизнь, культуру, язык, общественное 
устройство. В то же время они считают, что в результате на­
шествия и последовавшей зависимости усилилось проявление 
деспотической тенденции в политической традиции Руси. 
А уплата дани в условиях низкой продуктивности сельского 
хозяйства означала почти полное изъятие из сферы производ­
ства прибавочного продукта. Соответственно, это побуждало 
феодалов компенсировать низкие доходы за счет ужесточения 
эксплуатации зависимого люда. Зависимость от Золотой Орды 
сдерживала экономическое и культурное развитие русских зе­
мель и стала одной из предпосылок оформления крепостни­
ческой системы.
Превращение Руси в «улус» Золотой Орды привело к тому, 
что ее культурно-цивилизационная орбита сдвинулась к Вос­
току. Русь оказалась под влиянием восточной цивилизации, что 

жүктеу/скачать 20,83 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: