Бярпа, эенезис
260
303.
Стеблин-Каменский М.И. Миф. – М.; Л.:
Наука, 1976, 298 с.
304.
Стивенс Дж., Седлетски-С.Л.
Секреты шама-
низма. /Пер. с англ. С.Грабовецкий/. –К.: София,
Ltd., 2001, 288 с.
305.
Сумбатзаде А.С. Азербайджанцы – этногенез
и формирование народа. – Б., «Элм», 1990, 304
с.
306.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура: пер. с анг.
Д.А.Коропчевского. – М.: Политиздат, 1989, 573
с.
307.
Тигрица и грифон: Сакральные символы жи-
вотного мира / Пер. и исслед. А.Г.Юрченко. –
СП б.: «Азбука-классика», «Петербургское Во-
стоковедение», 2002, 400 с.
308.
Темкин Э.Н., Эрман В.Г.
Мифы древней Ин-
дии. – М., Наука, 1982, 270 с.
309.
Теория метафоры. Сборник. Пер. с англ., фр.,
нем., исп., польс. яз. – М., Прогресс, 1990, 512 с.
310.
Токарев А.С. Ранние формы религии. - М.,
Политиздат, 1990, 622 с.
311.
Топоров В.Н. Числа. / В кн.: «Мифы народов
мира». Энциклопедия в 2-х томах. Том II. – М.:
Советская энциклопедия, 1992, с. 567.
312.
Топоров В.Н. и Иванов В.В. Славянские язы-
ковые моделирующие семиотические системы. -
М.,
Просвещение, 1965, 263 с.
313.
Топоров В.В. Образ трикстера в енисейской
традиции. В кн. «Традиционные верования и
быт народов Сибири. XIX – начало XX в. – Но-
восибирск: Наука, 1987, 204 с.