университеті, 2003. - 64 с. Резюме
В статье рассматриваются и анализируются проблемы языка и социальные познание в
научном аспекте.
Summary
In article problems of language and social knowledge of scientific aspect are considered and
analyzed.
ПРОБЛЕМА УРОВНЕЙ ЭТИЧЕСКИ ОРИЕНТИРОВАННОГО И МИФОЛОГИЗИРОВАННОГО ДИСКУРСА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИНГВИСТИКЕ И ТЕОРИИ КОММУНИКАЦИИ Н.С. Шадрин - к.филол.н..доктор психологических наук, профессор кафедры психологии и педагогики Павлодарского государственного университета им. С. ТораІігырова. Х.Х. Нурсеитова- к.филол.н., доцент кафедры иностранной филологии Павлодарского государственного университета им. С.Торайгырова «Дискурсивный поворот», начавшийся, по всеобщему признанию, в современной
лингвистике, может быть окончательно осуществлен и завершен лишь тогда, когда мы не
ограничимся описанием многообразия подходов к феномену дискурса в разных концепциях и в
разных научных дисциплинах, но постараемся свести содержание научных представлений о
нем к какому-то единому «общему знаменателю». На наш взгляд, довольно удачный синтез
различных концептуальных представлений о дискурсе был осуществлен Н.Н. Мироновой в
монографии «Дискурс-анализ оценочной семантики» [I], а также в работах В.З. Демьянкова [2]
и других.
С этих позиций дискурс - это вид речевой коммуникации, выступающий как текст,
актуализированный для определенных социальных условий, а также особая коммуникативная
практика («коммуникативное действие», по Хабермасу), характеризующаяся определенной
«стратегией» (по другой терминологии, «макро-стратегией», «интенцией») и выражающая и
созидающая некий общий для автора дискурса и его интерпретатора «мир» как основу их
взаимодействия.
Из наличия в дискурсе некой стратегии (в иной терминологии, реализуемой в
долгосрочном плане интенции) вытекает то понимание, что в составе дискурса должны
присутствовать по крайней мере ------------ --------------- -------------- --------------------------------
------ ------------------------- - 31 - --------------
Весіпниі: КазНПУ имени Абая, серия «Филологические науки», № 2 (32), 2010 г.