Өтемісова гүлмира Жеткергенқызы КӨнерген аталымдар


Әбес көрді –  лайықсыз деп тапты, қате, артық деп есептеді;  Әбестік



Pdf көрінісі
бет177/393
Дата14.10.2023
өлшемі2,71 Mb.
#114284
1   ...   173   174   175   176   177   178   179   180   ...   393
Байланысты:
жыр әдеби тил

Әбес көрді
– 
лайықсыз деп тапты, қате, артық деп есептеді; 
Әбестік 
− өрескелдік, ағаттық, білместік, қателік.
Екі бала 
әбестік 
істегендігі үшін мұғалімнен қанша ұялып, сескенсе де, олардың бәрін дәл осы 
қауіп минутында ұмытып кетті 
(С. Иманжанов). 
Әбият (әбиат) 
− өлең
. Егасын күллі ғаламның қылайық жад, Жад 
қылсақ жанды мақұлық көрмес ұят. Адамның тірлік, саулық – байлық көзі, 
Сөйлесе кеуіл қошы болар 
әбият
(Ерімбет).
Әбият,
Назым, Ғазал, Бәйіт, 
Мұхаммас, Мазмұнын көріп едім бір талайдың, Кітаптың, иә қазақтың 


142 
ұйқасына Келмеген, екісі боп бір ыңғайдың 
(Таубайдың Жүсібі). 
Ти-тілімнен 
шығарып түрлі 
әбиат
, Си-сәнан мәхдіңә хұрмәт еттім 
(Абай).

Әбу-зәмзәм (әпзәмзәм) 
− мифологиялық ұғым бойынша, жұмақтан 
шығатын су.
Сонан соң есік ашып жәннат кірсем, Шомылсам 
әбу-зәмзәм
суларына 
(Нұртуған). 
Екі көзі жалтылдайды патшаның алтын туындай, 
Сөйлеген сөзі мазалы 
әпзәмзәмнің
суындай 
(«Қыз Жібек»). 
Әдді 
– 
әл, шама, айла.
Араб тілінде 
адда
немесе 
аддун
/удручить, 
мучить/ 
жындану, әбігерге түсу
(АРС., М., 1958, 32).
Әддін
білмес шіркінді, 
құдай әбден қарғады 
(Абай).
Канденге бір ит кездей боп, Дейді: «
Әддіңді 
білсеңші, Пілмен ұрсар сыйқың жоқ, Мазақ болмай, қой көрші» 
(Абай).
Әзәзіл 
− 
1) ескі діни нанымда азғырушы, шайтан, сиқыр, адамға қас 
күш (ТС., Іт. А., 1959, 67);
2) ауыс. азғырушы жолдан тайдырушы, арамдыққа 
үйретуші. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   173   174   175   176   177   178   179   180   ...   393




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет